谁说老顽童只是搞笑担当?他才是金庸笔下的隐藏王者
“老顽童”周伯通这个人物,看似疯疯癫癫,整天没个正经,可但凡仔细读过《射雕》《神雕》的人,都隐约感觉到——这位才是武林中最深不可测的高手。尤其在第三次华山论剑时,他被推举为“中顽童”,位居五绝之首。
很多人不解:郭靖侠名远播,武功盖世,难道还比不上一个成天胡闹的老头子?
今天,我们就来掰扯掰扯,周伯通到底能不能毫无悬念地打败郭靖。
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第三次华山论剑,堪称金庸武侠史上最“敷衍”的一次论剑。没有真刀真枪的比拼,黄药师、一灯、杨过、郭靖四人只是口头商议,就把名号定了——东邪、西狂、南僧、北侠。
若只看淡泊名利,那天下吃斋念佛的和尚多了去了,难道个个都能当天下第一?黄药师何等骄傲,若非心服口服,怎会轻易推举他人?
书中写得明白:“说到武力之强,黄药师、一灯大师都自知尚逊周伯通三分。”这话已经再直白不过。郭靖与黄药师、一灯在伯仲之间,既然二人都自认不如周伯通,郭靖又怎能例外?
这次看似儿戏的“论剑”,实则是四绝心照不宣的认输——他们都明白,真打起来,谁也赢不了那个正在旁边捉蝴蝶的老顽童。
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周伯通在桃花岛山洞里自创了两门绝世武功——空明拳和双手互搏。
能自创武功,这在金庸武侠体系中是宗师级的标志。张三丰创太极、独孤求败创剑法,都是这个级别。周伯通创空明拳,阐述“以虚击实”的至理;创双手互搏,实现“一人成阵”的奇观。这是悟性到了极处的表现。
他从山洞里大摇大摆地走出来,对黄药师说:“世上有谁能打败两个周伯通?”这不是吹牛,他单手对黄药师不落下风,若用双手互搏,相当于两个周伯通联手,黄药师确实无可奈何。
反观郭靖,他也学了这些武功,但直到《射雕》结尾,仍无法战胜黄药师、欧阳锋。为什么?因为高深武功需要极高的悟性。
郭靖的“笨”是出了名的。黄药师当初宁可选欧阳克也不要郭靖,就是觉得他资质太差。练《九阴真经》时,周伯通在传授过程中就自然领悟,郭靖却要对着星空苦思、观摩天罡北斗阵才勉强入门。
勤能补拙没错,郭靖也确实走到了绝顶高手的行列。但面对周伯通这种武学天才,那种与生俱来的悟性差距,不是靠努力就能完全弥补的。
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必须澄清一个常见的误解:郭靖是“侠之大者”,不代表他一定是“武之巅者”。
郭靖固守襄阳、为国为民的品格,确实配得上“北侠”称号。他的人品武功都令人敬佩。但品德是品德,武功是武功,这是两码事。
就像《天龙八部》中的萧峰,同样是侠之大者,但武功明显不如两个义弟段誉和虚竹。《倚天屠龙记》中张三丰称赞郭靖内功精深,说只有觉远大师能达到这个境界——但这只能说明在他见过的人中郭靖内功深厚,不代表没见过的人(比如周伯通)就不如郭靖。
张三丰在襄阳城破前可能见过郭靖,但周伯通神龙见首不见尾,张三丰未必见过他全盛时期的身手。用张三丰的一句话来证明郭靖强于周伯通,是站不住脚的。
周伯通一辈子痴迷武学,心无旁骛;郭靖心有家国天下,肩负守城重任。二人的精力分配完全不同。在武学的专精程度上,周伯通确实更胜一筹。
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说到底,周伯通能成五绝之首,实至名归。他的武学天赋、实战能力都在郭靖之上,这是毋庸置疑的。
但郭靖的伟大,从来不只是因为武功。他是那个“为国为民”的侠者,是明知不可为而为之的守护者。武功可以有高低,但侠义没有大小。
周伯通代表了武学的至高境界,郭靖则诠释了侠者的终极内涵。他们站在不一样的巅峰上,各自成就了一段传奇。
这或许就是金庸武侠的魅力——武功再高,终会老去;唯有那股“侠之大者,为国为民”的精神,才能真正穿越时空,永远激励后人。
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