杨贵妃的死冤不冤枉？看看她的所作所为，有多招人嫉恨就知道了

安史之乱爆发第七个月，长安失守，唐玄宗带着杨玉环和少数亲信仓皇西逃。走到马嵬坡，禁军突然哗变。士兵们手拿刀刃，在惨淡的月光下大喊：不杀杨贵妃，难平军心。

杨贵妃满眼惊恐与无助，被迫饮下毒酒，这位曾经集万千宠爱于一身的绝代佳人，就此香消玉殒，只留下无尽的遗憾与哀愁。

关于杨贵妃之死，后世不断被演绎：

白居易在《长恨歌》中写道：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”。

杜甫在《哀江头》中写道：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”。

一些民间传说认为：杨贵妃其实没死，只是秘密的被送到日本了。

这些是民众对悲剧的浪漫补偿，听上去是是杨玉环喊冤，但真的如此吗？

答案，或许比我们想象的更复杂，看看她的所作所为有多招人嫉恨就知道了！

首先，我们看下杨玉环是如何当上杨贵妃的。

杨玉环出身于弘农杨氏，属官宦世家，父亲早逝，由其叔父杨玄珪抚养，但杨玉环没有被歧视，反倒自小就被富养，不用做体力活，什么事情都有丫鬟伺候，没事的时候，就看看书，弹弹乐器。

这也使得，杨玉环养成了一种无与伦比的气质，15岁的时候，不但容貌长得出众，还通晓音律。

在公元734年，她嫁给了唐玄宗第十八子寿王李瑁，从此成为了唐玄宗的儿媳妇。本可以一直以儿媳妇的身份与唐玄宗相处，但3年后，发生了一件事，彻底改变了杨玉环的命运。

737年，唐玄宗最宠爱的女人武惠妃去世，唐玄宗郁郁寡欢。都说结束一场失恋最好的办法就是开启一场新的恋爱，宦官高力士为解帝忧，四处寻找漂亮的女人。

杨玉环的容貌和气质打动了高力士，于是将她推荐给了唐玄宗。有古书记载，唐玄宗第一次面见杨玉环时，见其丰腴体态，流转眼波，不由得被吸引，

心血来潮下奏起自己的得意之作《霓裳羽衣曲》，没想到杨玉环听见君王奏乐，竟然不假思索的跳起舞来。

这一幕使得唐玄宗龙心大悦，杨玉环与热爱艺术的他志趣相投，堪称艺术知音。这使得他对杨玉环的喜爱更上了一层楼，但也知道抢儿子的媳妇太不地道，于是就想了一个办法。

唐玄宗以为母亲窦太后祈福的名义，下令杨玉环出家为女道士，道号“太真”，从而让她与寿王脱离了关系，此后，杨玉环居于太真宫，实已与玄宗密切往来。

745年，唐玄宗正式册封杨玉环为贵妃，因为唐玄宗未再立皇后，所以杨贵妃实为后宫之主。

唐玄宗对杨贵妃的宠爱，那在历史上都算得上“顶配”级别，简直把能给的荣宠都堆到了她身上，说句“倾尽天下博一笑”都不夸张。

吃的方面，杨贵妃爱吃岭南的荔枝，但是长安到岭南有好几千里地，而荔枝摘下来放不了多久就会坏。唐玄宗为了让她吃上新鲜的，直接动用了朝廷的驿站系统。

驿站本是传递军事情报、紧急公文的“国家快递”，可是在唐玄宗的眼中，远没有杨贵妃一笑重要，在唐玄宗的安排下，一路快马，换人换马不换荔枝，为了让荔枝“鲜灵灵”地送到长安，驿卒累死、马匹跑毙都是常事。

史书上那句最著名的描写：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这不是诗，而是血。

住的方面，唐玄宗将骊山旁边的华清池赐于她，并改名为华清宫。每隔一段时间，唐玄宗便带着杨玉环前往华清宫，一边饮酒听曲，一边赏美人出浴，宫中侍从总能见到唐玄宗手持羯鼓奏乐，杨贵妃转起胡旋舞步，二人拨丝竹鼓琴瑟，笙歌曼舞，昼夜不息。

待遇方面，杨贵妃身边伺候的宫女太监就有上百人，她穿的衣服、戴的首饰，都是全国最好的工匠连夜赶制，一件新衣服刚上身，可能第二天就因为不喜欢了被换掉。史载，专为她织造衣物的工匠达七百人，每年为其姐妹提供的“脂粉费”高达上千贯。

这种挥霍，无疑加剧了国库空虚，加重了百姓负担。除此外，唐玄宗对杨贵妃的独宠，还有政治方面的肆意妄为，这才是最为致命的。

杨贵妃的远房堂兄，本是市井无赖，却因她的得宠而步入仕途。唐玄宗赐名“国忠”，历任监察御史、度支郎中、京兆尹等要职，最终官至宰相，兼领四十余使，掌握财政大权。

杨贵妃的三位姐姐被封为“国夫人”，唐玄宗赐宅邸于长安，赏赐丰厚，允许她们自由出入宫廷，参与政治活动，甚至能够干预官员任免。

杨贵妃的堂兄杨锜、杨鉴等人，或是当了驸马，或是被赐予高管，就连杨贵死去的老父亲，还被赠为太尉、齐国公。

白居易《长恨歌》中“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”即指此事。杨氏家族凭借外戚身份迅速崛起，打破了唐初以来抑制外戚的传统。

靠着杨贵妃的庇护，杨氏家族肆意妄为，这些亲人里边最“坑”的当属杨国忠，盛世的时候，他在朝中横行霸道，排挤异己，动不动就以“谋反”“不臣”之名打压政敌，还架空东宫太子李亨，连皇长孙的母亲郭氏家族都被他连根拔起。

当时有个叫李适之的宰相，才华横溢，深得人心，可杨国忠嫉妒得要命。他先是各种使绊子，诬陷李适之结党营私，杨贵妃则是天天在唐玄宗耳边吹风。

唐玄宗本就老糊涂了，这使得他渐渐对李适之起了疑心。李适之被逼得没办法，最后竟然自尽身亡。

杨国忠将朝政搅得乌烟瘴气，忠良之士纷纷寒心，后来的安史之乱爆发的直接导火索之一，就是杨国忠专权跋扈、排挤忠良、激化与安禄山的矛盾。

乱世的时候，杨国忠依旧专注于争权夺利，也一点也收敛，在安史之乱爆发后，叛军一路打到潼关，眼看着就要打到长安了。

唐玄宗派老将哥舒翰带着二十万兵马守在潼关，哥舒翰知道叛军狡猾，主张死守，一直不肯轻易出站。

可杨国忠怕哥舒翰立了大功，威胁到自己的地位，就天天在唐玄宗面前说他坏话，说哥舒翰拥兵自重，想谋反。

唐玄宗直接下死命令，逼着哥舒翰出兵，结果二十万大军钻进叛军的埋伏圈，全军覆没。潼关一丢，长安彻底没了指望，唐玄宗只能带着杨贵妃和杨国忠，连夜跑路。

在逃亡的路上，六军将士满腔怒火。他们看着自己的兄弟在战场上惨死，家人被叛军俘虏，自己却还要保护杨氏兄妹这两个“罪魁祸首”，这种愤怒在马嵬坡达到了顶点。

当有人喊出“杨国忠勾结胡人谋反”时，积压的怨气瞬间找到了出口。杨国忠被乱刀砍死还不解气，士兵们逼着唐玄宗下旨处死杨贵妃。

禁军将领陈玄礼对玄宗说：这个女人和她哥哥，就是害我们落到这步田地的祸根！不杀她，军队就要散，叛军追来我们都得死。这个帝国需要有人为这场灾难负责，而皇帝不能负责。

唐玄宗陷入了前所未有的痛苦与纠结。他深爱着杨贵妃，可他也明白，自己若不做出抉择，江山和性命都将不保。而用她的死，就可以换取六千禁军的继续效忠，最终，在权衡利弊后，唐玄宗忍痛割爱，下令赐死杨贵妃。

据说杨贵妃死的时候，还特意打扮了一番，擦了香粉，好像不是去赴死，而是去赴宴。她可能到死都没明白，那些年唐玄宗对她的宠爱，在江山和性命面前，根本不值一提。

有人说杨贵妃没亲手杀人，不算坏人。

可你想想，她把没本事的杨国忠推上高位，看着他在朝堂上胡作非为，排挤忠良，她管过吗？

她看着唐玄宗因为宠她，天天不上朝，不管老百姓死活，她劝过吗？

她享受着用民脂民膏换来的奢侈生活，看着驿卒累死在送荔枝的路上，她心疼过吗？

她是没直接举刀，但她的每一次“享受”，每一次“默许”，都在把唐朝往火坑里推。

她不是刽子手，但她是那个劝刽子手举刀的人。

她一句话，能让无数人疲于奔命；她一皱眉，能让国家动用军用驿站。她的每一个“无心之举”，都是压垮国家的稻草，你说这不是“祸国”，那什么才是？