为了改良基因，日本明治时期提出“人种改造”计划，鼓励国民娶洋媳妇，最后结果如何？

01

“只要能生出白皮肤的孩子，就是对国家最大的贡献！”
一八八四年，东京的街头巷尾，一本名为《日本人种改良论》的小册子卖疯了，作者高桥义雄在书中声嘶力竭地呐喊，让所有日本男人都去娶洋人老婆。
这听起来像是一场闹剧，但在当时的日本，这却是一场严肃得不能再严肃的“救国运动”，甚至连当时的日本政府都在暗中推波助澜。
一个国家，竟然因为对自己长相和身高的极度自卑，试图通过“杂交”来换掉整个民族的血统，这背后到底经历了怎样的绝望和疯狂？

02

这事儿吧，还得从一八五三年说起，那时候日本还是个闭关锁国的小岛国，日子过得挺安稳。
结果七月八日那天，那个叫佩里的美国海军准将，开着四艘冒着黑烟的军舰，直接就闯进了江户湾，也就是今天的东京湾。
那几艘船太大了，巨大的黑色船身像一座座移动的小山，当时负责防卫的日本武士站在岸边，手里的武士刀都差点吓掉了。
但最让日本人破防的，还不是船，是人。
当那些美国水兵从船上走下来的时候，围观的日本人只觉得脖子酸，因为他们得仰着头看。
根据当时留下的记录，那些美国人平均身高都在一米八左右，金发碧眼，牛高马马大，走起路来地动山摇的。

你再看看当时的日本人，那时候日本男性的平均身高只有一米五五，一米五七都算是大高个了，站在美国人面前，那个画面简直太残忍。
这种视觉上的冲击力，比大炮还管用，日本人骨子里那点骄傲，在这一瞬间被碾得粉碎。
他们突然意识到，自己不光是武器落后，连“人种”都落后了。
一种深深的恐惧感开始在整个日本列岛蔓延，他们觉得如果自己再长这么矮，这么瘦，迟早要被这些西方“巨兽”给吃得骨头都不剩。
也就是从这时候开始，日本人的脑回路就开始往一个奇怪的方向发展了。
他们觉得，光买洋人的枪炮没用，光学洋人的技术也没用，因为“底子”太差。
就像你开着一辆破烂的牛车，装上法拉利的发动机，那也跑不快，搞不好还得散架。
所以，得换车，得把这辆“牛车”彻底改成“跑车”。
怎么改？那就是换血，换种。

这种想法在一开始还只是大家私底下嘀咕，谁也不敢放到台面上说，毕竟承认自己种族劣等，这事儿太伤自尊了。
但是随着明治维新的开始，日本国门大开，越来越多的日本人走出去，越来越多的洋人走进来，这种自卑感不仅没消失，反而越来越强烈。
他们看到洋人吃牛肉，喝牛奶，身体壮得像牛一样，再看看自己每天吃鱼吃萝卜，瘦得像猴。
于是，一股全盘西化的风潮开始刮起来了，他们开始学洋人穿西装，学洋人吃肉，甚至学洋人上厕所的方式。
但这还不够，远远不够。
因为吃肉能让你长胖点，但变不成蓝眼睛高鼻梁啊。
就在大家都憋着一股劲儿不知道往哪使的时候，高桥义雄带着他的《日本人种改良论》登场了。

03

高桥义雄这个人，可不是什么街头神棍，他是正儿八经的知识分子，庆应义塾的高材生。
他的老师，就是那个印在日元钞票上的福泽谕吉，号称“日本近代教育之父”。
俗话说名师出高徒，这高桥义雄确实学到了老师的精髓，那就是“脱亚入欧”，但他步子迈得更大，直接想“脱黄入白”。
他在书里写得特别直白，甚至有点冷血。
他说，咱们日本人这一米五的身高，是“国耻”，无论怎么锻炼，怎么吃肉，这一代人是废了，没救了。
那怎么办呢？只能指望下一代。
他把人类比作牲口，说你看看那些养马的，养金鱼的，想要好品种，不都得找优良的种马、种鱼来配种吗？
既然牲口可以，人为什么不行？
在他眼里，西洋人就是那个“优良品种”，身材高大，脑容量大，智商高（这也是他自己瞎琢磨的），而日本人就是那个“劣等品种”。
所以，唯一的出路就是“杂婚”。
他提议，日本男人凡是有条件的，都要尽量娶西洋女人做老婆；要是能让西洋男人娶日本女人，那也行，反正生出来的孩子，哪怕有一半西洋血统，也比纯种的日本人强。
这书一出来，福泽谕吉还在报纸上给他打广告，说这书写得好，抓住了日本的痛点。
你可能会觉得，这种把人当牲口配种的理论，老百姓能答应吗？
这事儿吧，离谱就离谱在，当时的日本社会竟然觉得他说得太有道理了。
那时候的日本，整个社会氛围就是一种近乎病态的崇洋媚外。
政府为了修改那些不平等条约，为了让西方列强承认日本是个文明国家，那是脸都不要了。
当时的外务卿井上馨，搞了个著名的“鹿鸣馆外交”。
他在东京盖了一座豪华的欧式建筑，叫鹿鸣馆，天天在里面开舞会，请洋人来跳舞。
那些日本的高官显贵，一个个穿着如果不合身的燕尾服，搂着洋妞，或者让自己的老婆搂着洋人，在那儿转圈圈。
那场面，尴尬得能让人用脚趾头抠出三室一厅，但他们自己觉得特光荣，觉得这就是文明，这就是进步。
井上馨甚至私下里也支持人种改良，他觉得如果日本能有一批混血儿出生，那西方人肯定会觉得咱们是“自己人”，这不平等条约不就好改了吗？
甚至还有更极端的，当时的日本首相伊藤博文，也就是后来跟李鸿章谈判那个，据说也对这套理论很感兴趣。
他还专门去问过著名的生物学家，说我们这人种改良到底行不行？
那生物学家也是个耿直人，直接跟他说，首相大人，这事儿吧，从生物学上讲，黄种人和白种人通婚确实能生孩子，但是要想靠这个改变整个民族的基因，那得几百年，而且还得人家白人愿意配合你啊。
问题就出在这儿了，人家白人不愿意啊。

04

你想啊，那时候正是西方列强瓜分世界的时代，白人正觉得自个儿是上帝的宠儿，看黄种人就跟看猴子似的。
你想娶人家洋妞？人家还得看你有没有那个资格。
当时有不少日本留学生去了欧美，满心欢喜地想找个洋媳妇改良一下基因，结果呢？
大文豪夏目漱石，那是顶级的知识分子吧，去了英国伦敦留学。
结果他在英国待郁闷了，因为他发现不管自己书读得再好，西装穿得再整齐，走在伦敦街头，那些英国人看他的眼神还是像看个怪物。
他在日记里写，自己混在一群高大的英国人中间，就像一只“畏首畏尾的狗”。
还有一个叫内村鉴三的，长得挺高，有一米八，按理说符合标准了吧？
去了美国，照样被歧视，人家白人根本不拿正眼夹他。
所以，这“人种改良”计划，虽然喊得震天响，实际操作起来那是相当困难。
除了极少数像高桥义雄这样的精英阶层，或者外交官，能有机会接触到洋人，普通老百姓连洋人的面都见不着，上哪去改良去？
而且，这事儿越搞越变味，成了日本上层社会的一种“作秀”。
他们在鹿鸣馆里跳舞，喝香槟，用法语交谈，以为自己已经脱胎换骨了。
但在西方人眼里，这就像是一群猴子穿上了戏服，滑稽得很。
当时的英国杂志《Punch》还专门画漫画讽刺日本人，画里面日本人穿着不伦不类的西装，看着镜子里映出来的却是一只猴子。
这幅漫画传回日本，把那些鼓吹人种改良的人脸都气绿了。
他们突然发现，自己在那儿热脸贴人家冷屁股，人家压根就没把你当人看。
这种屈辱感，比当年佩里叩关的时候还要强烈。
因为佩里那时候是武力碾压，你还能说我是技不如人；现在是你主动跪舔，结果被人一脚踹开，这就叫自取其辱。
就在这人种改良计划快要搞成一个笑话的时候，一场战争改变了风向。
一八九四年，甲午中日战争爆发了。
日本人一开始心里也打鼓，毕竟中国是大清国，瘦死的骆驼比马大，而且中国人在日本人心里一直是有心理优势的，毕竟做了几千年的老师。
结果呢？这一仗打下来，日本竟然赢了，而且是完胜。
这一下，日本人的自信心像坐火箭一样窜上来了。
他们发现，哎？我们虽然个子矮，虽然没改良人种，但是我们能打赢那个庞大的大清国啊！
这说明什么？说明我们不差啊！
紧接着，一九零四年，日俄战争又爆发了。
这次对手可是正儿八经的白人列强，俄国“北极熊”。
全其实世界都觉得日本这次肯定得凉，黄种人怎么可能打得过白人？
结果日本又赢了，虽然赢得惨胜，把家底都快打光了，但毕竟是赢了。
这可是近代以来，黄种人第一次打败白种人。
这一仗，彻底把日本人的脑回路给打反转了。
高桥义雄那套“人种改良论”，一夜之间就被扔进了垃圾堆。
日本人开始膨胀了，他们觉得：谁说我们需要改良？我看是白人需要改良吧！
我们个子虽小，但是我们有“大和魂”，我们有精神力量，这才是最牛的基因。
从这时候起，日本社会那种自卑感，瞬间转化成了一种极度的狂妄自大。
他们不再提什么“脱黄入白”，而是开始鼓吹“大和民族优秀论”。
他们说自己是神的后代，是世界上最优秀的民族，应该去统治亚洲，甚至统治世界。
你看这人性多讽刺，昨天还跪在地上求人家给自己配种，今天站起来了，就觉得自己是世界之王了。
这种极度的自负，其实和当年的极度自卑，本质上是一回事。
都是因为对自己缺乏一个客观的认知，要么把自己踩进泥里，要么把自己捧上天。

05

那个曾经叫嚣着要让日本男人都娶洋媳妇的高桥义雄，后来也不怎么提这茬了。
他摇身一变，成了著名的茶道专家，开始研究日本的传统文化了，好像当年写那本书的人不是他一样。
而那个曾经为了讨好洋人，在鹿鸣馆里丑态百出的井上馨，后来也成了日本政坛的元老，道貌岸然地教训后辈要爱国。
所谓的人种改良，就像是一场荒诞的梦，梦醒了，日本人还是那个日本人，身高也没变，长相也没变。
但是，那种为了达到目的不择手段，甚至连祖宗血脉都能拿来做交易的狠劲儿，却深深地刻在了他们的骨子里。
这一百多年前的闹剧，现在翻出来看，还是让人觉得后背发凉。
一个民族，如果在精神上站不起来，那就算身体改良得再完美，也不过是一具行尸走肉。
当年的日本，想靠生孩子来救国，这本身就是一种巨大的悲哀。
而后来他们走上的那条军国主义的不归路，其实在他们想抛弃自己血统的那一刻，就已经埋下了伏笔。
因为一个连自己是谁都想否认的民族，为了证明自己，是什么疯狂的事都干得出来的。

高桥义雄晚年坐在茶室里，手里捧着精致的茶碗，看着窗外的庭院，不知道他会不会想起年轻时写下的那些文字。
那时候他觉得日本人的血是脏的，是劣等的，必须要换掉。
而到了晚年，他又开始鼓吹日本文化的博大精深。
这中间的转变，没别的原因，就是因为手里有了枪，打赢了仗。
说到底，所谓的“优生学”，所谓的“人种改良”，不过是强权手里玩弄的一个概念罢了。
谁拳头大，谁的基因就是优秀的；谁落后了，谁的基因就是劣等的。
这是一百年前的逻辑，但你仔细想想，这逻辑真的消失了吗？

06

那个在书里把日本人比作待配种家畜的高桥义雄，死后倒是哀荣备至，被供奉在名人堂里。
只是不知道那些在战争中死去的日本士兵，要是知道他们崇拜的精英曾想把他们的血统换个干净，会作何感想。
一九三七年，日本全面侵华，那些被高桥义雄认为“不需要改良”的矮小士兵，在中国的大地上制造了无数惨案。
那时候，他们嘴里喊着的已经是“皇国优越”，完全忘了五十年前，他们的父辈曾跪求洋人赐予“优良种子”。
历史就像一个回旋镖，你扔出去的是什么，飞回来的就是什么。
当初有多自卑，后来就有多狂妄；当初有多想变成白人，后来就有多痛恨白人。
直到一九四五年两颗原子弹落下，那个狂妄的迷梦被彻底击碎。
这一次，那个叫麦克阿瑟的美国人，叼着玉米芯烟斗走下飞机，比当年的佩里还要傲慢。
而日本人，再一次仰起头，看着这个新的征服者。
那眼神，和一百年前在浦贺岸边看黑船时，竟然一模一样。