北京
人们对于拟真化的演绎，往往是一边期待，
一边恐惧。
期待是因为“象真的”这个说法是对事物发展的肯定，
比如人偶，雕塑，包括现在的人工智能，高度整合的类人行为应用，
而一边的恐惧，则对于无法判断“是真是假”这一问题的不安，
如果假的做得比真的还真，
那么真的意义，
便会成为假的“附属品”。
我有个做游戏的朋友跟我说，第一人称游戏对演绎真人效果的过程中，
会将行为逻辑变成一种进行游戏的内驱力，在游戏中尽可能的展现，
举个例子，射击游戏里，任何枪械都有后坐力这个概念，
并且在射击游戏内的对抗之中，玩家能够通过脚步声来判断敌人的动向，
甚至在游戏里，通过语音交流感受到团队配合的魅力，
这些都是通过游戏内容进行拟真化的表现：
现实里的体验，能在游戏里得以实现，
并得以实践。
但是，拟真这个问题对于游戏制作者而言，
必须要有一个底线，那就是不能过度拟真。
比如射击游戏之中，很多枪械在射击命中之后，
并不能在一瞬间就消灭敌方玩家，
而是呈现出一种“残血”状态，以此告知对方玩家，
你被打了，要么反击，要么从长计议。
并且被击杀的玩家，也不是彻底失去了玩这款游戏的权利，
而是会根据规则进行复活，再次投身游戏的乐趣之中，
但我们都知道，现实里可没有“复活”这个概念的存在，
现实里，结局不会变成开始，
从开始的那一刻，结局就注定存在。
那么对于这种有悖于真实感的设定，
对于拟真这个概念的追求，似乎需要有更为合理的说明，
过度拟真，会让游戏失去游戏的本质，
人们追求的是进行游戏时的刺激，
而不是渴望遭受基于系统和涉及本身的惩罚，
玩游戏的体验或许参杂着喜怒哀乐，
但如果体验过度拟真，就会变成一种纯粹的，
毫无乐趣的压力，
这样的直接结果，就会导致人们对游戏失去兴趣：
所以对于游戏拟真的本质，
是取其快乐，去其难过。
游戏对于拟真化的追求，是“更像真的”来让人们对于拟真化的效果，
产生一种玩下去的动力，
而如果“真到极致”反而会显现出一种物极必反的虚假：
在游戏里体验真实，是体验乐趣，
而在游戏里寻找真实，则是一种折磨，
毕竟操控游戏的肢体会告诉你，
真的是你自己，
假的，是你正在面对的一切。
虚拟现实技术让人们对科技发展产生着明确的期待，
但真实与虚假的碰撞本身，或许更应受到道德和法律的约束，
如同那句警钟长鸣的告诫：
互联网不是法外之地。
虚拟的存在，只是映射于现实没有被映射的表现，
正如同镜子能够反馈人的身姿体态，
但却不能投射出人性与人心的内在演绎，
所以，关于如何理解那些“太像真的”所引发的话题，
我倒是更愿意用生而为人的想法，
去解释“越像反而越假”这个结论的推导过程：
毕竟，与其沉溺于“模拟”这个概念的幻痛，
倒不如洗把脸，
在镜子中，看到真正的纯粹，
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