农村有一些老话,听起来荒诞不经。记得小时候,我们村里的一群初生牛犊不怕虎的小孩子,受新时代教育,一切都要从书本上得来的知识来论事。
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当老人闲得没事时,在村子里的巷子里,或者在鼓楼下,聚在一起聊天讲古。我们作为旁听者,时不时听到老人讲一些老话。听到刺耳处,就插嘴与他们展开争论。
当时,我们自信地认为,我们在这些老封建、老八股前面打了胜仗,要不然,我们与老人争论几句的时候,他们就黑着脸,丢下一句“对牛弹琴!”就悻悻地离开了。
过了不久,再次碰到这些老人时,我们与老人打招呼,老人仍然微笑着答应,好像什么事情都没有发生,这就被我们认为,我们完全胜利了。
如今,我们当年的那群小孩子,也已变成白发老人,而当年与我们争论的老人,早已作古了。按照农村的说法,他们的骨头可以用来打鼓了。
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但是,他们那时聊天时所讲的老话,现在仍然留在我的脑海里,有时拿出来回味一番,还真觉得很有趣。
“宅院缺个西南角,不是没媳妇,就是老婆多”,这话是当时我印象比较深的一句老话。
记得当时一位老人说,几个月前,由于连续几天下大雨,他家老院墙的西南角倒塌了,院角缺了一个角。他想让儿子重新砌墙,儿子总是推脱没时间,现在还缺了一个口在那里。
另一句老话说,院子西南缺了个口,对家庭女主人不利。于是,就说出了上面的这句老话。
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那么这句话是什么意思,到底有没有道理呢?
这先得从我国传统民居的讲究说起。我国传统民居,不管是宅院的形状,还是房屋的形状,都为方形,其来源于我国古代“天圆地方”地方之说。
后来,古人根据后天八卦,将方形的宅院和房屋分为八个方位,俗称“住宅八方位”,每一个方位代表不同的家庭成员。
比如,乾象征天、阳性,坤象征地、阴性,因此,在大自然中,乾坤合起来就是代表天地,而在一个家庭中,乾坤代天父母,乾为父,坤为母。
传统宅院和房屋中,乾的方位是西北角,那么宅院西北角就代表父亲,又称家主;坤的方位是西南角,那么宅院的西南角代表母亲,又称主母。
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家庭中的子女也同样在方形的宅院内有自己的方位:
东方为震,代表长子,西南为巽,代表长女,南方为离,代表中女,西方为兑,代表幼女,北方为坎,代表中子,东北方为艮,代表幼子。
因此,宅院或房屋四方形的形状,其四条边和四个角,都代表家庭的不同成员,这就像过去吃饭时,一家人坐在八仙桌吃饭一样,桌边都有自己的位置,全家人都上了桌,才算是一家团圆,缺一个座位没有人坐,就说明缺少一人。
同样,宅院或房屋四方形之中,如果缺少一个角或一条边,民间的说法是,这对相对应的这个角或者边的家庭成员是不吉利的。
上面老话所说的“宅院缺个西南角”,“西南角”这个方位相对应的是家里的“主母”,如果宅院的西南角缺失了,那就意味着住宅缺少了主母的位置。
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老话中的“不是没媳妇”之说,这话的意思是说,如果住宅缺了西南角,对家里的主母不利,或者娶不到妻子,或者娶到了妻子,妻子有可能早亡,或离家出走,家里也就没有媳妇了。
老话中的“就是老婆多”之说,是这句老话中最容易让人误解的。现在很多人理解为旧时的男人可娶多个老婆,或者男人在外拈花惹草。
从这句老话的内在逻辑上来说,以及民间的说法,这种理解是不正确的,正确的理解是,家主每娶一个妻子,过得不长久,虽然娶多个妻子,但到最后还是没有老婆,这里仍然缺主母。
那么,这句老话有没有道理呢?
这句老话来源于住宅院子或者房屋要方正的民间禁忌,也可以说是传统农村的一种住宅修建的规矩,就是要求宅院或房屋要方方正正,不能为三角形或多边形,也不能缺角缺边。
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而古人将宅院或房屋的八个方位,分别象征八种家庭成员,如果出现缺角或缺边,就容易引起人们联想性的禁忌。民俗学中,联想性的禁忌习俗,是不讲道理的,也没道理可讲,更是没有科学依据可言。
因此,我们对待这句老话,只能将其视为一种民间存在的,且用于规范民居形状的一种传统民俗文化现象,其目的还是希望民间建宅院和房屋时,可遵循外形方正的原则。而老话中的前因后果,没有任何内在联系,也没有道理可言,只作了结即可,不可陷入迷信的泥潭之中。
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