给德方上一课，中方指出德日不同点，高市再不悔改，勿谓言之不预

中德外长刚见面，中方就给德方上了一课，还指出德日两国一点不同，高市早苗要是再不悔改，恐怕中方下一次就要警告日本“勿谓言之不预”了。

«——【·中德会谈明确关键·】——»

此次中德外长会谈以双边合作、全球治理为核心议题，在谈及台湾问题时，王毅外长特意从历史、事实和法理层面深入解读，话锋转向后点出关键：“与德国不同，日本战后80年来仍未彻底反省侵略历史”。

这句表述看似简洁，却精准剖析了两个二战战败国战后发展的不同路径。

瓦德富尔外长当场表示“德方坚定奉行一个中国政策，这一立场不会改变”，这一表态并非临时起意，而是基于德国对历史的深刻反思。

德国作为二战欧洲策源地，战后从未回避自身罪责，这种反思并非表面道歉，而是深入民族意识的自我革新。从勃兰特总理在华沙犹太人纪念碑前的下跪忏悔，到立法禁止纳粹符号、清算战犯财产，再到将反法西斯教育融入国民教育全过程，德国用数十年实践证明，唯有直面历史，才能获得邻国谅解，真正融入国际社会。

不久前，德国总统施泰因迈尔还专程前往曾遭纳粹轰炸的西班牙格尔尼卡小镇，公开承认空袭是“针对平民的残酷罪行”，强调“不会遗忘”这段苦难历史。这种对历史的敬畏，正是德国能在欧洲立足、与包括中国在内的世界各国建立稳定合作关系的重要基础。

中方在中德会谈中特意强调这一点，有明确考量。一方面，是让德方更深刻理解中方在台湾问题上的原则立场——台湾问题是中国内政，如同德国对自身历史罪责的认知，属于不容外部干涉的核心利益；另一方面，是以德国的正面案例为参照，凸显日本在历史问题上的错误。

中德双方都清楚，一个不敢正视历史的国家，无法成为负责任的合作伙伴，更难以维护地区和平稳定。瓦德富尔外长承诺“推动欧中通过对话实现互利共赢”，这一承诺背后必然包含对历史正义的认同，而这种认同恰恰是日本当前所缺失的。

«——【·德国以担当获认同，日本以回避失信任·】——»

对比德国与日本，两者在历史态度上的差异最为突出。德国以直面历史的担当赢得国际社会认可，而日本则以回避历史的态度逐渐偏离正确轨道，高市早苗的一系列言行正是这种偏离的集中表现。

高市早苗作为日本现任首相，其历史观长期存在争议。她常年多次参拜供奉甲级战犯的靖国神社，还曾公开宣称国际社会对日本侵略历史的认知“不真实”“被夸大”。

这种对历史的歪曲态度，在涉台问题上表现得更为极端。2025年11月，她在国会公开称“台湾有事”可能构成日本行使集体自卫权的“存亡危机事态”，暗示将武力介入台海。

日本社会民主党指出，高市早苗的核心路线是“追随美国、强化军事力量”，完全忽视地区和平稳定。

与德国系统性清算历史不同，日本战后持续淡化侵略历史：将侵略战争描述为“解放东亚”的战争，修改教科书弱化南京大屠杀、强征“慰安妇”等历史事实，历任右翼首相不断突破“专守防卫”原则，推动防卫费连续十三年增长，发展“对敌基地攻击能力”，逐步瓦解战后国际秩序对日本的约束。

德国学者弗兰克·舒曼直言，德日二战时期的法西斯意识形态一致，但德国彻底清算历史，日本却“至今未真正反思”，甚至将甲级战犯奉为“英雄”。

这种扭曲的历史叙事，导致日本年轻一代对本国侵略历史缺乏认知，也让日本在亚洲邻国眼中始终难以摆脱“历史加害者”的标签。

当前日本存在一种错误认知：认为依附美国就能在历史问题上逃避责任，在台湾问题上肆意挑衅。

但现实是，时代已经发生根本变化。中国不再是百年前的弱国，绝不容许任何国家干涉内政；国际社会也不会任由日本歪曲历史，德国学者理查德·布莱克明确表示，高市早苗的言行是“日本军国主义抬头的表现”，值得国际社会高度警惕。

日本国内经济团体和友好组织已意识到问题严重性，纷纷希望访华修复关系，中方则明确提出要求：“撤回高市首相的错误言论，停止损害两国国民感情，以实际行动落实对华政治承诺，为中日正常交流创造必要条件。”

需要明确提醒高市早苗及日本右翼势力：中方强调“与德国不同”，并非简单对比，而是严肃警示。德国因正视历史，实现与世界各国的合作共赢；日本若持续在历史问题上顽固不化，在台湾问题上步步紧逼，只会沦为地区和平的破坏者。

“勿谓言之不预”这一表述，中国从不轻易使用，一旦使用便必然付诸行动。中国在主权问题上的坚定立场，已通过多次实践得到证明。

中德外长会谈的结束，既为双边合作明确方向，也向日本发出明确警示。历史是重要的借鉴，既能指引前路，也能使人保持清醒。德国以担当赢得尊重，日本却因回避历史不断消耗国际社会的信任。

若高市早苗真正为日本未来考虑，就应立即停止错误言行，彻底反省历史，回归遵守中日政治承诺的正确轨道。否则，当中方的警告转化为实际行动，日本再想挽回将为时已晚。

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