溥仪乳母的悲惨一生：入府当溥仪乳母，亲闺女被饿死数年后才得知

1908年，一个满脸泪痕的小皇帝，被抱着送进紫禁城。

他不认朝臣，也不认父亲，只是死死抱着乳母王焦氏。

谁也不知道，那位抱着他的女人，每一口奶都是拿自己亲生女儿换来的。

因为在招乳母的那年，醇王府里的规矩写得清清楚楚：不许回家，不许探子，不许探望自己的孩子。

三年后，也就是溥仪被立为嗣皇帝的那一年，乳母的亲女因营养不良死去，她却多年后才知道。

进宫那一刻，她的人生就不再属于自己

1906年正月，醇王府里上下忙个不停。

因为载沣之子溥仪降生了。

而与此同时，一个普通妇人的命运被悄然改变。

这一年，王焦氏被正式带入府中成为溥仪的乳母。

醇王府对乳母的挑选从来不是随意的，而是全部参照宫里的程序严苛——衣物脱下检查皮肤、挤乳样晒干观凝度、身口无异味、身体不能有疤痕、手脚要干净利落。

所有的检查都冷冰冰，没有一句安慰。她站着，别人评判她身体；她沉默，别人决定她命运。

最终，因奶汁浓厚，她被选为溥仪的乳母。

而这一切，不是选择，是命运逼迫。

王焦氏进入醇王府，看似迈进荣华所在，却恰恰是被时代推入的一条单行路。她进宫时，清政府已无力维持国家的基本秩序。

北方连续灾荒，地方救济断裂，百姓朝不保夕。人们携家带口逃往京城，希望靠粥棚续命，而她，就是其中的一员。

她三岁那年随家人逃荒来到北京。

街头难民扎堆，谁也不知道明天有没有饭吃。

慈禧害怕灾民因为饥饿而造反，下令顺天府办了一个粥厂，多数百姓靠赐熬过冬天。

但到春天后，朝廷却下令驱赶流民，王焦氏跟着父母回到乡村继续贫困生活。

13年那年，因八国联军侵华导致灾难重重，她又来到北京，在族兄的安排下嫁给了一个姓王的人。

尽管丈夫生病，生活荒唐，但她也算是有了一个安身之所。

可丈夫去世后，生活立刻跌回深渊。

她要养孩子，还要赡养老人，家里没有壮劳力，没有稳定收入，能换钱的只有她的奶水。

在那个年代，乳不是母亲的馈赠，而是商品，是生存筹码。越贫困的人，越可能愿意用身体换口粮。

当时醇王府正在给新出生的溥仪寻找乳母，要求“体貌端正、奶汁丰厚”，工资每月二两银子，这是底层妇女几乎唯一能从贫困生活突围的机会。

于是生活贫困的王焦氏，带着体面与屈辱，带着母性与沉默，进入府中。

她成功找到了一份养家的工作，却代价惨痛：

按照规矩——不得回家，不得探望亲生女儿，不得过问自己的家庭生活。

她的女儿在她入府三年后营养不足，很快夭折。她是在多年后才知道，而那时，醇王府已经把她与亲情隔绝。

1908年11年，慈禧自觉自己危在旦夕，决定立载沣之子溥仪为嗣皇帝。

溥仪将被接入紫禁城，成为新君。

当慈禧派人来醇王府接溥仪时，溥仪因见到生人哭闹不止，当王焦氏出现时他才停止哭闹，并久久抱住其不放手。

就这样，王焦氏跟着溥仪一同进了宫。

可以说她不是选择进宫，而是已经没有了不进宫的选择。

她入宫后，溥仪几乎把全部安全感都建立在她身上。

夜里醒来要她抱，哭时只有她才能给到安全感。一个孩子不会说礼制、不会辨尊卑，他只知道——这个人身上有温度、有气味、有可靠的怀抱。

而这一切，制度却要求她必须以跪姿完成。

溥仪刚入宫时期，因身份转变，乳母喂奶必须跪着，哪怕孩子睡得东倒西歪，她也不能站着抱；哪怕腰腿酸痛，也不能挪姿势。

直到一个大臣见到王焦氏因过非常劳累而满头大汗而请凑慈禧，表示溥仪要被乳母抱着走来走去才能吃着高兴时，宫中才降一道宽令：“乳母可免于跪着。”

她的退场与真相揭开：皇帝健康成长，而她女儿已不在人世

在溥仪之后的成长中，王焦氏都成为了一个不可或缺的角色。

从溥仪的回忆录《我的前半生》获悉。

溥仪作为大清的皇帝，有着特殊的地位和权势，也让他养成了冷酷极端的性子，时常以捉弄太监为乐。

而唯一能阻止他恶行的只有王焦氏。王焦氏不只承担了乳母的责任，还教导他道理。虽然不会长篇大论，但每每朴素的语气影响了溥仪年幼的阶段。

然而在溥仪9岁那年，王焦氏被送出了宫。

这一年，宫中因为一次太监与差妇之间的小争吵，引发几位太妃不满。

她们认为溥仪已断奶，不再需要乳母，便悄然做出决定——将她逐出紫禁城。这件事甚至没有事先告诉溥仪。

溥仪得知乳母离宫后，在宫中嚎啕大哭，却无力改变任何事情。他年幼，虽然有情感依赖，却无法左右决定。

王焦氏回到家时，迎接她的不是团聚，而是失去。

她这才得知，自己生下的女儿因为在她离开三年后因营养不良、照料不足，早已夭折。

对比她在宫中喂养皇子多年，奶汁浓厚、饮食受控，从未中断；而她亲生女儿却因为缺少母乳和照料，在家乡悄然死去。彼时的她是何种心痛。

王焦氏离宫之后，情感与现实并没有重新归位。

她虽回到家乡，却已无法再重新承担母亲角色。一个母亲正常的人生轨迹——怀抱自己的孩子成长、看其牙牙学语、照料疾病——在她身上全部断裂。

她回家时，孩子已不在人世；泪水无法逆转时间，她的身份突然空置。

与此同时，溥仪的生活轨迹继续推进，而且仍然与她保持关联。

当溥仪大婚后，他亲自派人寻找乳母，接她再次进宫住一些时日，后不止给她安排了住处，还让人照顾她。

这种再度召见，不只是礼遇，而是情感回溯。

溥仪意识到，自己成长过程中有一个情感支撑者，于是在拥有自主权后，把这个人重新带回身边。

这说明，在皇帝形塑人格的关键阶段，她确实留下了痕迹。

后来，在伪满洲国建立后，溥仪将她接往长春，供其居住一直到溥仪离开东北。

1946年，王焦氏在照顾病重的婉容时，死于日本残余势力的枪弹中，结束了她不幸的一生。

参考信源：
《我的前半生》溥仪自传体回忆录