从索隐走向未来，这一代年轻人玩得很欢快——顺便劝一句胡锡进，认真你就输了

年轻还是好，他们真的会玩。
玩得不带一点负担，玩得潇洒，玩得一本正经外加自得其乐。
他们玩洪承畴和康熙，玩那位英俊的副统帅，玩红楼梦......
一会儿轰轰烈烈，一会儿偃旗息鼓，打一枪换一个地方。

一堆长胡子的成年人看得迷迷糊糊痛心疾首，觉得这群年轻人到底在干嘛？
于是他们认真讨论谆谆劝导。

而年轻人呢？大概正趴在桌子底下偷笑。

比如《红楼梦》，你以为他们真在研究小说的社会背景、人物性格、思想深度？
不是的，年轻人玩的是另一种“深度”——他们只是把它解构成一个个供自己玩味的符号。

一切不过是玩乐的工具。
就像据说洪承畴当年对康熙说过的那些梗：“皇上，国家基业已经稳固，你们自己的事情自己看着办”。

这话听起来很严肃，实际上不过是告诉你：齐活了，自己玩吧。

那“玩”的到底是什么呢？

很简单。解构。

是的，就是这种文化主义。
它就是冲着“规训”来的，就是年轻人为了给自己建立一个内心的锚点。
他们不会去迎合你要求的“大道理”，他们要的就是这个“玩”字。
他们要的，就是对你们那套“严肃规范”的挑衅。

恰恰是因为不认真，才得解构的真谛。

反叛，叛逆，很激烈，恶狠狠的。

但解构不一样。
它更温和，更幽默，就像是一场自我调侃。
他们的对抗是内在的：
我为什么要认真呢？

而这，已经足够了。。

你看红楼梦，大家都拼命在分析荣府的衰败、宝玉的情感波动、林黛玉的心情，而年轻人偏偏要说：
“这些都没什么好解的，我们就当它是一个舞台，随便挑几个角色玩玩，皮一下。”
他们要的就是那种不认真，不拘泥，不被束缚。
因为“解构”本身就是一种豁免，是你想象的那种高深的学术探索的反动。

所以，这是一场大型的行为艺术，而所有认真的成年人，自动变成了其中的背景板。

这也是我看着胡锡进那条微博觉得好笑的原因：
他非常认真地说，那件事是历史灾难。
我理解他的认真，甚至理解他的愤怒和惶恐。
其实大可不必。

无论是呼吁还是警惕，只要谈到悲剧，就是乌鸦。
没人喜欢乌鸦，这么举国欢庆的背景，很不协调的。

认真的人，才容易陷入自己设定的陷阱，活得越来越不自在，自己觉得很“正确”，其实都在套上无形的枷锁。

不要真相，不要逻辑，更不要“规训”。
要相信，当解构到底的时候，结构会自己生长的。

年轻人正在打破这种严肃，通过不认真的方式去挑战那个“完美无缺”的叙事，完全不需要把他们框死在“正确”的标准里。

让他们去玩，这是好事。

解构从来不是为了推翻“道理”，
而是为了告诉你们，
你们那套“严肃”不过是给自己找的个牢笼，
年轻人只是在玩，这一切都不值得认真。