女教授在丈夫葬礼中自杀，遗书给子孙立下铁规：不与日本人通婚

南京大学著名女教授在丈夫葬礼中自杀，在这殉情的背后隐藏着一段永生永世都无法化解的血海深仇，她在身亡前还特意写下遗书，给子子孙孙立下了一条铁律，而这一切都与日本人有关——

1987年暑假即将到来前夕，南京大学历史系著名教授夏漱清因心肌梗死，不幸倒在了他深爱的三尺讲台上。当时，这件事并未引起社会各界多少关注，毕竟还有很多兢兢业业的教师，都是站在讲台上燃烧完自己生命的，例如著名数学家华罗庚也是死在讲台上的；这种告别世界的方式，对于一位人民教师来说，是极具浪漫主义传奇色彩，可以说是一份崇高的职业荣誉。

因为夏教授一心钻研学问，既无官职，又无复杂的社会关系，所以丧事办得很简朴，仅他的独生女儿、女婿和三五个研究生来送了他最后一程。

真正让夏教授的死变为轰动一时的社会性大事件的，是在他火化的当天晚上，她的夫人，南京大学退休的中文系教授凌若兰，割腕殉情了。

当凌教授的女儿发现时，她的血已经流干了。她静静地躺在床上，双手紧紧地抱着丈夫的骨灰盒，面如白纸，神态安详，可以看出，这是她心甘情愿的选择，也是她期盼已久的结果。

接连失去父母的女儿悲痛欲绝，觉得天都塌了，她甚至有些责怪母亲为了给父亲殉情，残忍地将她一个人留在这个世上，然而，当她看见床边母亲留给她的遗书时，她才知道这事并非殉情那么简单。

凌教授在遗书上写着：

“甜甜，我亲爱的女儿，我死后骨灰万万不可与你父亲的骨灰一起存放，我不配。另外，我还要立下一条家规，凡是带夏、凌血统的子孙，世世代代都绝对不能与日本人通婚。理由在我遗物中藏着，你看完就能明白一切了！妈妈爱你！”

遗书字迹娟秀，运笔一丝不乱，再次印证了，自杀，是凌教授深思熟虑后选择。

凌教授自杀时77岁，她为丈夫殉情的事，带给了人们浓重的叹息、艳羡之情外，更多的是疑惑、不解，尤其是既然选择了殉情，又为何说自己不配与丈夫“死同穴”呢？

要知道，凌教授和夏教授是南京学术圈有名的神仙眷侣，他们相濡以沫地度过了53个春夏秋冬，三年前她们金婚纪念日时，南京电视台还专门派摄制组来给她们拍专题片，虽然被凌教授拒绝了，但人们当时只觉得是凌教授低调，可如今想来，其中必有隐情啊！

可是，一个77岁的老人、大教授，究竟与丈夫之间究竟有何不能说出来的秘密呢？她在这个世界上究竟还有何仇怨难以化解呢？她为何要在遗书中给子孙后代立下不能与日本人通婚的家规铁律呢？

疑团越想越多，人们为了找到答案，都纷纷到凌教授家悼念，可始终没有人能从中看出任何蹊跷之处，皆无功而返。

夏甜甜花了两天两夜的时间才整理完母亲的遗物，最后对外宣布了一个决定：“死者为大，一切按照母亲的遗愿办！”别人问她为什么，她一律以沉默回答，就连自己的丈夫也不例外。

夏教授和凌教授的学生们因确实得不到确实的答案，只好自己编撰了许多个故事来解释这件事，一为给自己解惑，二为堵住络绎不绝的询问者之口。

学生们编撰的故事中，有两个非常著名，且广为流传，而且都是关于爱情的。

夏教授年轻时曾前往日本留学，这一段经历也是这两个故事的现实根据。

第一个故事，将凌若兰教授塑造为了一坛“山西老陈醋”。

这是一个三角恋的故事，说夏教授留学时爱上了一个日本少女，叫山口小百合，长得貌美如花，乖巧可人，与夏教授是郎才女貌，天作之合。

而在这个故事中，凌教授的人物设定就有些过分了，说她是一个性情古怪、丑陋无比的泼妇，这一形象的蓝本自然是来自老年时期的凌教授，很显然，这是青年学生的想当然。

这个故事流传起来没多久，有好几位年轻时与凌教授一起求学的老教授就出面批评、纠正了这一错误。他们甚至拿出了几十年前的老照片当作证据，证明了凌教授年轻时是一位才貌皆佳，性格温柔，是个人见人爱的女子。

同时，这些老教授也说明了一点，凌教授性格突然发生变化是在50年前，但具体是因为什么谁也不知道，只知道她当时也割腕自杀过一回，最后被外国医生给抢救了回来。

老教授们都和凌若兰教授的同时代人，其中还有她的老同学，提供的证据自然可靠有力。自此，凌教授的形象开始和山口小姐齐头并驱了。

夏教授心里一直深爱着山口小百合小姐，两人是双向奔赴的恋人，而凌若兰对夏教授属于单相思，后来因为中日关系紧张，夏教授不得不回国，无法迎娶小百合为妻，最终在家人的逼迫下，这才勉强答应和凌若兰结婚的。

凌若兰被描绘为天底下最可怜，而报复心又最强的女人，她一直都知道夏教授心里有一位“白月光”，却死抓着夏教授不放，始终不肯离婚，折磨了夏教授整整半个世纪之久。

而夏教授也一直沉浸在青春时代的回忆中，满脑子都是在富士山下、洁白的樱花下与小百合的浪漫故事里，并在生下了女儿甜甜后，就与凌教授分房睡了，让凌教授这朵鲜花因少了爱情的滋润，而快速的枯萎掉了，逐渐变得神情呆滞，不苟言笑。

第二种故事，要显得客观、柔和得多，多半是夏漱清的学生编撰出用来回击第一种的故事的。

故事的开头也是一个三角恋爱事件。不过，另一个主角是个叫高仓由纪夫的日本男青年。凌若兰，是被描述成一位才貌双绝、内心感情十分丰富的女子，在日本留学时，他几乎同时爱上了夏漱清和那个日本男青年。后来，中日关系紧张，夏漱清和凌若兰一起回国，也是在爱情的基础上结了婚，但高仓由纪夫却为她终身未娶。

凌教授是一个多情的女子，按她乖戾的行事作风，遗书里面无外乎两种用意：

第一，在凌若兰教授心中，夏漱清和高仓由纪夫的地位是不分上下了，她觉得自己生前陪夏漱清度过了一生，对高仓由纪夫欠下了一笔无法偿还的情债，因此她死后不愿和夏教授合葬，是为了来世能和高仓续写前缘，偿还今生欠下的情债。

第二，凌若兰教授立下后代不准和日本人通婚的家规，是因为她一生饱受爱情的折磨，害怕自己的后代重蹈覆辙。

研究生们编这样一个故事，也不仅是单纯的为了回击第一种故事，而是想还原历史的真相，毕竟夏教授和凌教授有多相爱，他们都亲眼见过，半年前，近80岁的夏教授每天起床做的第一件事就是给凌教授梳头，然后就是做早饭，十分温柔体贴。仅此一个细节，就足说明一切问题了。

至于说两位老人几十年都分房睡，他们没有足够的理由反驳，对方只要说：“那时又没实行计划生育，夏教授每月几百大洋的工资，为什么只养了一个独生女儿？”他们就哑口无言了。他们都是学历史的，不长于诡辩之术。

应该是10年前，笔者还在读大学时，跟学校组织的交流团到南京大学学习，因为酷爱中国近现代史，便听那些老教授讲起了这两个故事。

当时笔者才20出头的年龄，所以刚开始并未在意，毕竟在中国的历史文学典籍中，记载了太多类似“梁山伯与祝英台”这样的故事，发生这种事太平常了。

可就在即将交流结束，要返回成都的前一天，笔者猛然发现这个事情并不这么简单，无论从哪个方面来分析，凌教授在遗书中不让子孙后代与日本人通婚这件事都让人百思不得其解。为什么要留下这样的家规呢？

笔者申请到南京大学校史馆查阅了凌教授的相关资料，有一则信息成了解开这个谜题的金钥匙——

凌若兰是1910年生人，27岁在南京大学任教时，刚好是1937年……

我开始反复琢磨这两个故事——

两个故事的逻辑都是混乱的，稍微仔细想想，就能知道两个三角恋完全是子虚乌有的。两个日本人是根本不存在的。第一种故事就是生搬硬套“梁山伯、祝英台、马文才”的故事。第二种故事干脆就是把祥林嫂的故事给强加到了凌教授身上。祥林嫂害怕到了阴间被锯成两半分给两个男人，把这种思维硬套在一个大学著名女教授身上实在是荒唐可笑。

而且，这两种故事的编造者显然忽略了一个可能性，夏教授和凌教授十分相爱，后来是因为突然发生了一件令人无法接受的恶性事件，可以说是因为有一种外力突然横插了一杠子，才促使他们的爱完全变了型，扭曲了。

这个秘密在这个世界上只有他们的女儿夏甜甜知道，她就住在南京大学的老教职工院子里，笔者能贸贸然去找她吗？她会告诉笔者这个谜底吗？笔者没有把握。

但笔者很自信自己的感觉的真实和准确：凌若兰教授相隔50年的两次自杀，一定和1937年12月日本鬼子在南京实施的大屠杀罪行有关。

笔者在一位相处不错的90多岁的老教授的带领下，带着从成都准备的特产礼品，叩响了夏甜甜老师的家门，但她非常干脆地拒绝了我想跟她谈论她母亲凌教授的请求，甚至下达了逐客令。

笔者当时属于愣头青，见如此情形，也急了，决定豁出去了，恳求道：“夏老师，如果你真的有难言之隐，我也就不再为难了，但请求您听一下我的推测行吗？我相信自己已经接近真相了，只是想找你证明一下，我是学戏剧表演的学生，我也一直在学习研究那段残酷的历史，有很多人太容易遗忘历史了，我希望我未来有一天把夏教授和凌教授的故事搬上舞台，提醒人们不应该遗忘那段血海深仇！”

“同学，你认为有这个必要吗？”夏老师反问道。

“很有必要。我以为凌若兰教授的遭遇和她后来表现出的一切，比几万个人头落地都更能让人痛心、悲愤。就她的遭遇就足以把当年占领南京的十几万日本鬼子和日本这个国家永远地钉死在历史的耻辱柱上！”

“同学，你真的那么自信？你说说你的推测吧，我现在想看看你到底知道多少所谓的真相？”

夏老师松口了，笔者要抓住这个机会。

“凌教授是当时南京十万妇女的受害者之一，南京大学当年发生了什么，很多历史文献上都有记载，我肯定夏教授当时就在现场，要不然，后来发生在她身上的一切都解释不通。但这件事因为没有一个目击者站出来说过，因此我找不到任何证据和证言。我并不想撕开你心底的伤口，折磨两位老教授的在天之灵，我只是觉得，这件事应该让全国、全世界都知道，南京大屠杀带给了中国无比深重的灾难！这是一种精神上的残害，比那骇人听闻的杀人比赛更应该让人诅咒！”

夏老师沉默着，面部毫无表情。

笔者继续说：“你也知道，有两种故事流传至今，难道您忍心看着世人因不明真相而用胡乱揣测的不实之言去丑化您父母的感情吗？他们的在天之灵，一定不愿意有人将他们跟日本人联系在一起，这对他们来说不仅是奇耻大辱，更是鞭尸！”

“嘴巴长在别人身上，他们要说什么就由他们说去吧”。夏老师再一次强调这一点，“你以为个人隐私也可以公布于众吗？你还想搬上舞台，我警告你，同学，你没有权力这么做。”

“我是没权利，但这种事情归根结底并不仅属于个人，它还是一个民族、国家的事情。当然，你不愿意披露事情的真相，我也不会让您为难。但你刚才并没有反对我的推测，是不是可以证明我说对了呢？”

“随你怎么想吧。”

笔者照着自己的思路讲了下去，“我在校史馆看过一些资料，夏教授和凌教授是1936年结婚的，他们相亲相爱，第二年就生下了您，取名为甜甜，用意是对甜蜜爱情生活的纪念.......日本人攻进城的那一天晚上，夏教授扶着凌教授回家来，两人一言不发，坐了一夜。两天后，凌教授就自杀了，也是割的手腕。当时你在熟睡中，凌教授可能在最后一瞬间产生了犹豫，只是把血管割破了……”

“你还知道些什么？”夏老师脸色变了！

“好吧，我就直说了。凌教授觉得自己的身体已经变得肮脏，对不起夏教授了，她才想到了死。后来她确实没再和夏教授同过房，而且性情也一日日地改变了。凌教授从此有了一个生活习惯，天天都要洗一次澡，每次都用很长时间洗呀，搓呀，她想洗掉耻辱，虽然她知道自己的身体再也无法洗干净了。夏教授对她越是怜惜，她越是感到自己该以死相报。这种对日本的仇恨并没有随着时间的推移消解掉，反倒愈来愈浓了......"

"我猜想凌教授答应过夏教授的要求；要好好活下去。夏教授一死，凌教授可以选择自己喜欢的方式告别生命了。只有这样，才能解开所有的疑团。一九三七年冬天的一天，日本人彻底葬送了你父母亲终生的幸福。你母亲不该让你看她的日记，如果你不知道事情的真相，你可能要比现在过得轻松得多，她把一种痛苦转移了，这应该是她始料不及的事情。我在来拜访您之前，其实已经找到过您的女儿了解过了，她说这几年你过得太沉重了，太沉重了……她很心疼您！”

夏老师站起来，用发抖的手指着道：“你，你，你没有资格这么说，你快走吧……你滚，滚出去——”

回到招待所后，笔者反应过来自己今天太冲动、无礼了，并陷入深深的自责中，深感自己不该搅乱夏甜甜老师平静的生活，更没有权利把她父母的伤疤拿出来展览。她让我滚，已经算是很客气了。过去的，就让它过去吧，时间会把一切都消解掉。

当天晚上，在我们离开南京的前一个小时，夏甜甜老师的女儿王冬冬打来一个电话，替她母亲向笔者道了歉，并答应和我谈谈1937年和1937年后面的半个多世纪。笔者没有如约前往，因为笔者实在不愿再看见那封详细的证词了，

夏老师的和解态度已完全证明了笔者的推断，没有必要再知道得那么详细了。80多年都已经过去，需要的已经不再是控诉和取证，而应该是判决。笔者所了解的一切，足够为日本军人写一份判决书了。

日本兵对凌若兰教授的残害，一直持续了五十年，这一事实让笔者心悸不已。这只能用笔来表达我的感情。

鉴于这种考虑，笔者在时隔10余年后才写这篇文章，夏老师也已经故去了，所以对她会产生伤害的地方，都作了必要的技术处理。相信读者一定能够谅解了！