诸子时代·荀子｜行正道的原则是什么？

这个话题选自《荀子》第7篇《仲尼》篇。有两句话：第一句，“少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。有人也，势不在人上，而羞为人下，是奸人之心也。”第二句，“故君子时诎则诎，时伸则伸也。”这两句话，荀子主要阐述了人道的规律及部分人的通病，还讲出了行正道的基本原则。

第一句话讲，年轻的要侍奉年长的，卑贱的要侍奉尊贵的，无能的要侍奉贤能的，这是天下通行的普遍原则。而有的人却不这样做，他的地位不在别人之上，却以处在别人之下为耻辱的事情，这是奸邪之人的想法。第二句话讲的是，君子要根据时势的变化，该退缩的时候就坚决退缩，该向前的时候就勇往直前，做到能屈能伸，张弛有度。荀子对人道运行的基本规律及君子作风的阐述，有助于我们更好地了解行正道的原则方法。

天有天规，人有人道。冬去春来，万物生长，春耕夏种，秋收冬藏，这是大自然运行的规律，也是任何人无法改变的现实。人道亦是如此，人也有应该遵守的普遍原则。一般来说，像年轻的人要尊重侍奉年龄大的长辈，能力欠缺的要尊重侍奉贤能的有德之辈一样，这些规矩并不是哪个人、哪个团体刻意制定的，而是普遍的人道规律。当顺应规律时，一切都会和谐有序，如果违背了人道规律，社会就会陷入无序混乱之中。正如荀子所说，社会当中不乏有一些对规律缺乏敬畏心的人群，他们我行我素，刚愎自用，狂妄自大，信奉“我命由我不由天”，上不敬天，下不敬地，本事虽然不大，脾气倒是不小。对于德行、能力、地位高过自己的人，他们不仅没有尊敬礼貌的表现，反而是一副傲慢无礼的样子，出言不逊。在荀子眼中，这种人就是奸邪之人，他们的所作所为与正道渐行渐远。

如果一个人未能摆脱私心杂念，一举一动还是奸邪之心驱使，所做的都是些奸邪之事，却还想追求君子、圣人的名望，在荀子看来，这种人就好比趴在地上，幻想着用舌头去舔舐苍天；就如同想救一个上吊的人却使劲往下拉他的腿。荀子此处用形象的比喻说明了，如果不通过走正道的方式，还想获取正道的结果，那只能是异想天开，与正道相背而行。当今社会，也存在如荀子所言的奸邪之人。这类人每当见到德行、能力高于自己的人，就容易犯“红眼病”，不但没有谦虚恭敬之心，反而将嫉贤妒能、仇富的心理在言行举止上表现得淋漓尽致。在荀子看来，这种人的心理和做法与正道都是南辕北辙，与他们内心追求的目标也是遥不可及。

谦虚，是一个人美好德行的体现。低下头向优于自己的人学习不是丢人的事，反而能体现出很高的素质和修养。荀子说，君子能屈能伸，凡事都能做到张驰有度，该低头时一定会把姿态放低，该前进时一定会昂首阔步、勇往直前。我们要明白人生旅途中的游戏规则，在这趟人生之旅中，我们对规则要心存敬畏，严格遵循，不要一意孤行，出现“犯规”的行为。要知道，不恪守规则就会被“驱逐出场”，要敬畏规律，顺道而为，不要动歪心思，走歪门邪道、偏门左道都是不可取的，只会让人误入歧途，并在这条黑暗的道路上越走越远，迷失方向，与正道远离。

因此，我们要牢记人道的规律，谨记荀子所告诫的行正道原则，看清奸邪之人的通病所在，趋吉避凶，活出君子风范。如此，我们才能走上正道坦途，活得通透明白。歪门邪道终究是与正道背道而驰的，唯有行正道才能事业成功、生活幸福。

（作者系中共中央党校教授、山东大学兼职特聘教授）