在古代历史上，帝王权术究竟是驭人之术，还是精神内耗学呢？

纵观整个历史，有这么一个王朝的人才含金量最高，但却是历史上最拉胯的一个时代。而这个朝代就是嘉靖时期，从皇帝的天赋来说，嘉靖帝的聪慧可是无人能及的，小小年纪就懂得深谙人心的帝王之术。从人才来说，不管是夏言、高拱、徐阶还是张居正以及胡宗宪和谭纶都是整个明朝数一数二的存在。但把这些人才聚集在一起，却铸就了财政亏空，百姓流离失所被迫加入倭寇致使倭寇横行。而为什么会这些呢？其根本原因就是君主制导致法治的缺失，而最直接的原因就是帝王权术。

首先，帝王权术从来不是一个人的专利。同样对于嘉靖皇帝也是如此，嘉靖皇帝是最喜欢用帝王权术的皇帝，他一手拿着户部，一手用青词拿捏大臣。但俗话说得好:万物都是相生相克的，有驭下之术，就有欺上之策。而帝王之术也不是皇帝的专利，它包含皇帝的驾驭臣子的权术，也包含臣子应对皇帝的策略。有人认为将帝王之术玩的最好的是嘉靖，但其实不然，将帝王之术玩的最好的则是严嵩。他一面让嘉靖皇帝沉醉在自己的帝王之术里不能自拔，同时它又利用嘉靖的帝王之术大肆敛财。

然后就有一个特征:明朝的决策虽然是嘉靖决策的，但却是严嵩循序善诱的。最终罪过是嘉靖担的，利益是严嵩拿的。整个嘉靖时期，他觉得自己的帝王权术是天下最厉害的，像严嵩、徐阶等人都被自己玩弄于股掌之中。结果回头发现，自己口袋里的银子都被严嵩掏空了，而自己手里的权杖也被严嵩、徐阶默默拿走了。这就是嘉靖后期所面临的困局，一方面明朝大规模出现亏空，另外一方面朝廷也被徐阶和严嵩架空了。然后就出现一个问题:你重用严嵩等人吧，他们会继续蚕食大明。你如果不重用他们，那么大明当即就运转不下去了。

其次，帝王之术的本质就是精神内耗。这也符合古代发展史，这就是同样是打开国门，为什么日本明治维新能够崛起，并在甲午战争获胜。而大清却在洋务运动时转转停停，几十年的发展却步履维艰，原因根本就在于帝王之术。皇帝对臣子的态度就像豢养一头幼狼，如果这头狼太小则无法保护自己与其他动物搏斗，但如果这只狼太大，统治者则害怕这头狼会伤害自己。而这就是所谓的帝王权术，同样也被清朝运用在日常的王朝运行里。如果清朝被欺负了，则开始重视洋务派救亡图存。

但反过来，如果洋务派过于强大，清朝皇帝又觉得他们会威胁自己的，于是各种打压洋务派并转而维持保守派。从帝王之术来看，清朝确实玩的漂亮，但从历史趋势来看，清朝却在止步不前甚至在倒退。当日本明治维新大踏步进取的时候，清朝却在帝王权术里故步自封，这不是精神内耗又是什么呢？同样嘉靖时期也是如此，发展了那么多年，明朝国库不仅没有积累到财富，反而出现了百姓落空的窘境。试问嘉靖这么多年又发展了什么呢？无非就是内耗，严嵩打垮了夏言，徐阶又搞垮了严嵩，结果嘉靖时期在你搞我，最终陷入无穷无尽的内耗之中。

最后，帝王权术是没有赢家的。如果他们走正途，那么嘉靖会名垂千古，严嵩会青史留名，徐阶会也施展才华。但偏偏是因为帝王之术，嘉靖醉心于此荒废国事，臣子疲于应对而相互拆台。文武百官更是对皇帝和朝廷失去信心，因此他们大规模搜刮财富。当嘉靖皇帝坠入深渊的时候，徐阶作壁上观，张居正作壁上观。他们都知道问题所在，但他们也对嘉靖失去了信心，因此他们唯一想的就是等嘉靖死了以后自己能施展才华。可悲的是，这时候只有和嘉靖针锋相对的海瑞出来大骂嘉靖。

在裕王成为皇帝以后他们的才能显露出来，如果不是裕王沉迷美色早逝，他们也不会如此快没落？而万历时期张居正更是大放异彩，难道嘉靖时期张居正没有这些策略吗？难道嘉靖时期张居正没有扭亏为盈的方法吗？他当然有，一个决策的实施绝不可能是昙花一现的灵感，而是他内心长久的隐忍。从嘉靖帝王权术以来，他就伤了文武百官的心，也没人认为他们的才能在嘉靖手里得以施展，他们唯一能做到就是你糊弄我，我糊弄你的明哲保身。

纵观千年历史，帝王权术就像一口沸腾的大锅，从表面上看风起云涌，比如康熙时期除鳌拜、灭三藩、定准噶尔等等。但如果从历史进程来看，这又何尝不是更大规模的内耗呢？看起来清朝内部热火朝天，但纵观世界，他们依然停留在冷兵器时代和农业文明，而同时代的欧洲已经开启了工业革命。仅仅过了百年，当鸦片战争打开大清国门的时候，这一切文治武功都化作了一场泡影。取而代之的是这个王朝的落后给这个民族带来的永久伤害和屈辱，更可怕的是这个落后在一种无法弥补的创伤。