一场等待千年的饭局：墓主早算到有人会进来，酒席已备好

看多了古代人性的贪婪，死后还要带上大量金银珠宝入土，但今天要介绍一个豁达的人，他的故事让人感慨。

上世纪90年代，河北张家口市宣化区的下八里村，几个老农给田地灌溉，却发现水一浇下去就消失不见。他们不敢怠慢，马上报告给考古部门，因为此地本来就是个辽墓群。

当工作人员勘探后打开其中的7号夫妻合葬墓，所有人都惊呆了：满满一桌酒席，就像刚刚做出来的一样。

本文都来自考古老照片

这是一个被时光骤然定格的家庭聚会现场！

壁画色彩鲜艳，仿佛画师才搁下笔不久。后室中央那张木桌摆得满满当当：碗、盘、漆筷、汤勺一应俱全。

里面盛放着梨、葡萄、板栗、豆子、红枣、胡桃、菜肴等各式食物。

桌旁放着两把木椅，虽然已经腐烂，但很明显似乎在等待客人落座。

墙角，一个墨绿釉的鸡腿瓶里，甚至还封存着千年前的葡萄酒！

再加上各种侍者、侍女载歌载舞的壁画。这哪里像个古墓？明明是等待客人到齐的筵席。

我们印象里的古人，对待身后事总是严肃、神秘甚至带点恐惧。重重机关是为了防止打扰，但墓主人偏偏反其道而行。

他好像在对时间开一个温柔的玩笑：“我知道你们迟早会进来的，别慌，先坐下喝一杯，咱们聊聊。”

这不是考古人员的幻觉，他们真的在墓志上发现了那句话：凡后世入吾寝茔者，阅吾一生，皆为吾友，当以酒肉相待。

墓主人叫张文藻，他早算到以后肯定会有人打开自己的墓，便提前备好酒席，让进墓之人阅读完自己的一生后，大家都是朋友了，好吃好喝供着。

万幸是考古人员发现的，才让我们知道有这么个趣味十足的人，如果是盗墓贼，那肯定都被破坏了。

据墓志记载，张文藻出身辽代当地的世家大族，年轻时是个快意恩仇的江湖侠客。

身材魁梧力气很大，而且“嗜酒如命”、“游手好闲”，一种类似“游侠”的人物。

30岁那年，不知发生了什么变故，让张文藻突然“大彻大悟”。他戒了酒开始信奉佛教，此后收心和妻子贾氏共同经营家业，在乡里声望很高。

墓里的壁画也能看出来，茶道、孩童嬉戏、文房清供等，这个人爱热闹，喜欢呼朋引伴，对生活抱有极大的热情。

里面的酒估计他自己不喝，却是给“后世朋友”准备的，菜也都是素菜，倒是和墓志写的“酒肉”有些许差别。

但此人肯定幽默风趣，那句“阅吾一生”尤其动人。他大大方方地把自己的一生“打开”，任人观览，有一种强烈的自信：我这一生过得坦然，无不可对人言。

一只黄釉碗里，35颗板栗竟还泛着光泽，像是刚炒好的，哪怕过了千年也能勾起人的食欲。

还有两具人形木偶，其中一具腹腔内有未烧尽的人体骨骼组织。这可能与辽代葬制有关，他的遗体是火化的，然后以草为骨架，穿上衣服模拟真容。

但墓室里有很多汉文化的壁画，就体现出当时汉人与辽人的思想融合。

这让我想起“乔峰”这个武侠人物，一生都在为“身份”而困扰，他如果有张文藻这样豁达，可能也不会有后来的悲剧。

网上有个经久不衰的谣言，说是这个墓里写着“墓有重开之日，人无再少之颜”。其实这句话出自山西高平的金代汤王头古墓，别把二者搞混淆了。

读了很多历史后才知道，不管是宋还是辽、金、西夏，也不管他们以前斗的有多厉害，如今都成了中国文化的一部分。

设下千年饭局的邀约，那种“来都来了，都是朋友”的真挚感情，从古至今都没变过。