郑州市,河南省辖地级市,省会城市,史称“天地之中”,古称商都,根据尚书·禹贡之划分,郑州在上古时代属九州中的“豫州之域”,黄帝时期,郑州就存在城池,西山古城距今约5300年,其城墙是中国现今发现最早的城墙,也是当前所知中国古代版筑技术的源头,被誉为“中华第一城”。
郑州市辖六市一县,其中包括中牟县,巩义市,荥阳市,新密市,新郑市,登封市,就古玩市场而言,其中可圈可点之处,当属新郑市古玩城,登封市古玩市场,以及郑州市区古玩城,新郑与登封属于能捡漏的市场,郑州古玩城属于学习场所,郑州古玩城虽说能见到,些许中高古时期玉器,但是一般人很难搬的动,因为小小商周玉片儿,少则要价十几万,多则百余万,当地行情基本与拍卖价格持平。
郑州总体来说,同行们对我还是很照顾的,这次收获到的许多宝贝都是超出预期的,没想到能在郑州县级古玩城征集到中高古时期玉壁与玉珠饰,更没想到能捡漏宋辽时期贵族佩戴的冰糖玛瑙璎珞,再者也没想到,今年还能捧回家清代五品水晶单眼花翎官帽,说起官帽征集可不容易,老板原打算留给他儿子的,好话说了一箩筐才同意出让。
刚买到官帽的时候朋友打趣道,官帽回去如何如何玩,如何如何想办法卖出高价,我告诫他说,这东西能把玩嘛,这是你祖传的东西,他能随便把玩嘛,朋友直接听懵了,不由感叹道,原来我祖上还当过五品官咧,原来我还是寒门贵族昵,调侃完不由对视一笑,但二人彼此对官帽则更生敬畏之心。
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原作想,能在一个城市,征集到如此多的宝贝,已经是上天赐福了,但是万万没想到,前面这些都是开胃菜,重头戏还在后面,更是没想到后面能在地摊之上,遇见从未听说过的器物,是的,各位没有听错,从未听说过,而且到目前为止,国内外考古资料以及各类博物馆都没有出现过的一件器物,因为这件器物在历史上的缺失,考古界以及收藏学术界,更是一直在移花接木,混淆是非。
他就是新石器早期玉斧,在他没有面世之前,学术界一直在混淆玉锛,玉钺与玉斧的关系,目前比较主流的说法是,玉斧是由玉钺演变而来,或者说玉斧是玉钺与玉锛的集合体,因为原来考古界一直没有出土过玉斧,所以大家理所当然的也就接受了这种说法,而且这种说法慢慢变成了主流说法。
那事实是如此嘛,并不是如此,山海经中明确记载,刑天舞干戚,猛志固常在,诗经中也明确记载,蚩尤的形象,干戈戚扬,毛传解释道,戚,斧也,扬,钺也,已经明确指出,斧与钺属于两种不同武器,史料记载中,也多次指出蚩尤与刑天的武器是斧,但是因为实物出土的缺失,学术界一直认为,刑天与蚩尤的斧,应该是锛或者是钺一类,因为没人见过那个时期的斧长什么样子,所以公众一直认为,商周时期的青铜大斧,一定是锛或者是钺演变而来,可事实真的如此嘛?
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新石器时期玉斧没有面世之前,我也一直以为主流说法是对的,虽说也常见与古籍记载疑惑不通之处,但是却又无实物辩驳,如今如上图所见,新石器打磨时代玉斧的面世,彻底拨乱反正长期以来困扰学术界的一个问题,商周时期大斧到底由什么演变而来,如今可以坦率的说,斧就是斧,钺就是钺,锛就是锛,三者之间属于三种不同关系,就像毛笔与钢笔,两者之间虽说都是笔,但是两者之间属于不同祖宗。
刚见到玉斧的时候,因为在地摊之上,说实话我也不敢认,因为玉钺玉锛咱都见过,但是从来没有见过玉斧这个物种,以前甚至都没听说过,大家伙操持在手里,大约八九斤重,器物表面见不到切割痕迹,通体浑圆流畅,当时就想,如果是老的,那就肯定在新石器早期,因为那个时候的玉器以磨为主,少说也要八千年前,按照这个思路,其实与中原地区的裴李岗文化也能接得上,因为裴李岗玉器就以磨著称。
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因为进入新石器中晚期,玉器大多数就以切割为主,打磨为辅的工艺方式,与新石器初期属于两种不同的工业水平与制玉方式,器物即定在新石器初期,那么思路与眼光就要琢磨,这个东西是否符合新石器时期玉器,制作工艺,皮壳风化,以及包浆磨损状态等,如果器物对的话,咱们就能拨乱反正学术界主流说法,如果东西不对,那就不能说别人不对。
所以在古玩收藏之中,器物真假非常重要,只有你的东西是真的,才能去讨论器物背后的文化,如果东西不对的情况下,那么器物就属于臆造,那你建立在臆造器物之上的长篇大论,那就属于是空想幻想以及胡说八道,那么咱们要仔细观察,器物虽说样式没见过,但是同时代的其他物件咱见过,那就通过玉质老化工痕以及皮壳风化来判断他的真假年代。
初上手,老板也说,摆摊放了很长时间,有几个人当地开店的老板们,拿起来见过,都摇摇头说东西不对,说古代就没有这种东西,而且打孔部分痕迹也不对,有现代工具打磨的痕迹,所以都笑话地摊老板是从石佛寺批发来糊弄人的,但是我上手看了以后,觉得还是当地老板们道行太浅。
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如上图细节所见,当地开店同行们认为,孔道周围现代工具痕迹,其实误区在于,这是现代工具痕迹,但不是制作痕迹,而是清理孔道痕迹,因为这种痕迹我太熟悉了,印象也非常深刻,刚跟师傅入行那会,我就清理过这类石器,师傅给了一张竹片,让我沾水慢慢清理,而且要推着清理,不能滑着清理,因为碱皮壳太厚太黏了,清理了半天,也只清理出一点点,当时年轻,瞧着边上有个拧螺丝的起子,也不知怎想的,操上去就开始清理,你还别说,清理起来还真方便,不一会的功夫就清理干净了。
等清理干净的时候傻眼了,皮壳全部都是划的乱七八糟,当时免不了一顿熊揍,所以看到这件玉斧的孔道碱皮壳,以及孔道内被清理的痕迹,我就知道这物件肯定被哪个刚入门的人用类似工具清理过,因为没有清理的部位,皮壳非常厚重,而只有被清理的部位,才会见到或多或少的推刻线条痕迹,所以孔道所谓现代工具痕迹这个弊端,完全不成立了。
特别是表面断茬处,可见内部玉质结构毡毛老化状态,具有非常明显的地方玉老化状态,以及刃部分打磨老化状态,以及皮壳风化与碱皮壳综合状态,都表明了这是一件非常地道,保持着许多原始状态的裴李岗文化时期的大斧,特别是诸多棱角处的原皮壳状态,对于我们学习新石器早期玉器文化与鉴定,具有极高的参考资料价值。
他的出现,说明了八千多年前,斧的样貌特征已经非常成熟,上宽下窄风字口翘边中空洞形态,与夏商时期的青铜大斧保持一致,并不存在由锛或者钺演变而来一说,此物的出现,从此世界清明了,锛便是锛,钺便是钺,斧便是斧,锛钺斧混淆的时代,将会一去不复还,这便是收藏与研究的价值所在,这也是我们作为新一代收藏家,责任与义务所在!
方叶之{江苏·沭阳}
{文学作家,古玉收藏家}
{陋兰室 · 古玉研究社创始人}
代表作{古玉知识鉴定全集}
散文作(古玉高手是如何炼成}
{中国文化报与人民日报连载作家}
力求十年走遍中国所有县级古玩城
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