吃瓜蒙主矫枉过正，但我仍然认为她有时代的大意义

总是有人问我对“吃瓜蒙主”的看法，由于我一向“中西混合双打”，一下子不知道该怎么回应，一方面我并不是研究时政的，自我定义的是娱乐搞笑的乐子人，除了逢日必反，和写毛主席的文章会查资料外，其余的皆为“胡言乱语、信口开河”，第二个方面，我认为人性的恶，中西都有相通的地方，甚至可以说“每一个人心里都藏着一个犹太”，有的是发作出来了，有的是还没有发作，仅此区别而已，因此常常中外古今混在一起写，往往就跑劈叉了，这书呀，读的太杂，去年信老三，今年信老九，脑子里也乱的很。

吃瓜蒙主总是把“满清”挂在嘴边，这让我总感觉到哪里不对劲，以此逻辑推下去，不就成了“李唐”、“赵宋”、“朱明”了么？文化人常常对古代朝代的说法，说是“家天下”，这是极其狭隘的，他有什么能力“家天下”？没有一群人的共识，他能得什么天下？三代之后，多数皆被架空，成了傀儡，按照西方的说法，叫“虚君”，只是民众的一个“精神偶像”，剩下的就是派系斗争取得平衡，平衡一旦打破，王朝走入末期。

王朝更迭，一般分为得位正和得位不正的，得位正的均是三个阶段，发展期、改革期、反动期，无一例外。得位不正的有两个趋势，第一个趋势是和得位正的一样，有发展期、改革期、反动期。得位不正的为啥也和得位正的一样呢，就是要拼命证明自己并不差！得位不正的还有另一种，那就是全程反动，清朝算一个，老蒋手里的民国也算一个，他是政变上台，一场“412”，把爱国精英们都干没了，这注定了他后面所有的事情都是抽象的。

清朝全程反动，由于打了一个“满” 的标签，把所有的锅甩在这上面，这是不客观的。那个王朝两百多年，从京城到地方上的县乡，至少汉官员占90%的，请问，这些人要不要担责？

我举一个“三元里抗英”的例子，这可能是教科书上为数不多的民众自发打击“外夷”的案例，那最后怎么还让英国人跑了呢？当时的清朝官员强行驱散民众的，他们不打外国人，打自己人，当时地方官员余保纯不就是汉人么，我说的全程反动，就是大部分清朝为官者都反动，并不分什么族！

但我仍然认为吃瓜蒙主讲的好，是因为所有王朝过去了，就过去了，大家都不提了，赞美也好，批评也好，自由的很，就是不同意见者吵架都吵的开开心心的！唯独这个“清”，他居然要“复辟”，简直是少有！背后还有日本人在后面推动，现在日本资金主要投向的是“满、蒙”这两块，日本资金赞助写书、出书全是推动此“两族分裂”的，有个“富察李”被抓了，就是写了好多“无中生有”的历史书，通过台湾的“八旗出版社”出版的！

在当下这个关头，吃瓜蒙主的出现就非常有意义，就是告诉老实本分的过日子的人，要与这些乱七八糟的玩意划清界限，如果她不矫枉过正，就不会有人重视。国内的所谓“团结派”和西方白左没什么区别，指望他们，只会造成思想上更大的混乱，“团结派”往往被人利用的晕头转向的而不自知！因此确实需要吃瓜蒙主来划重点，不把这个拎出来讲，“余孽派”和“复辟派”一定会高喊着“大团结”，然后企图蒙混过关！

另外吃瓜蒙主的出现，会让很多人重新审视教材，那就是如何摆正心态编历史、教历史。举个“镇江抗英”的例子，写的是“在副都统海龄指挥下，英勇抵抗，最后全部牺牲！”

但我认为，他是不配用“牺牲”这个词汇的，他是怎么死的，这有存疑！这相当于啥呢，当年越南入侵柬埔寨，柬埔寨民众带着越兵去打自己的官僚集团一样，一些官吏被自己的老百姓打死，因为实在太不做人了，后来导致英国人发了“反清复明”的檄文，并不是说英国人心善，连西方英夷都知道怎么利用民心，可见清朝之反动，旷古绝今！

这里插一个话题，那有人就说了，我们和越南的战争，那该怎么说呢。没啥咋说的，和柬埔寨并没关系，这是地缘政治的缘故，越南是入侵柬埔寨也好，还是解放柬埔寨也好，我们没有必要去定义。主要是越南在苏联的怂恿下，想吞并中南半岛，那对我们危害极大，他已经成了别人的打手，你不揍他，后面中国的经济建设，周边就没有稳定的和平环境了！

一说到元、清，大家就别扭，如实记录在中华大地上发生的历史不行吗？举个例子，我的屋子被村里人夺了去，我“亡家”了吗？并没有，因为我人还在呢！他把我人全弄没了，那我就是真正的“亡家”了。日本人说我们“亡国两次”，为什么要他来定义啊，我人还在，他怎么能叫“亡国”呢？先灭种，后才会亡国！只有日本到了中国土地上是奔着这个目的来的，日本的手法完全学的英国和美国的那一套，是要把原住民全部屠杀掉的！

中国5000年以来，所有的史官记录历史，他的史观就是“得民心”和“不得民心”，他就是从这个立足点去写的，你只要看后朝对前朝的檄文就明白了，甚至起义未成功的军队发布的檄文，也是围绕“得民心”和“不得民心”去写的，比如讨伐武则天的檄文，写的是她把国家搞的太乱了，天下黎民涂炭，最后灵魂一问：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”起义军不会说，你是女人或你是哪个族，所以我才讨伐你！

现在没有什么人再争论“元朝”呢，没听说有组织要“复元”的。但现在日本人搞“满蒙倭一体”，就是为了给中国捣乱，因此才会出现“吃瓜蒙主”的言论争议，除掉“满”的元素，她说清朝的反动，都是事实，她特别的强调一下“满”，那是背后的“恶势力”非要扛着这个旗帜出来，你只能正面迎敌，甚至要矫枉过正，因此此时此刻，团结观不好使了，你一团结，他就拉屎，那怎么办？最好的办法就是，这个族的人自己出来以正视听，不允许别人拿这个旗帜来搞事！

如果谁要扛着“汉”的旗帜，跟日本人眉来眼去的，你看我们弄不弄他就完事了，秦桧一直在那跪着，没有哪个汉人觉得自己丢脸，反而认为他就是要一直跪着！现在也有不少垃圾喜欢搞事，各种乱七八糟的提案折腾人民，如电动车啥的，我看不少专家身份证上写的是“汉”嘛，这种人就是要人人喊打，和什么族没关系，坏胚子就得给开除中国籍，有些专家学者，身份是汉，和㹻犹没啥区别！

吃瓜蒙主会受到很大的关注，主要原因还是团结路上的歧途造成，我们得团结少民、得团结倭人、得团结西方人、得团结印度人，但是他们可以不团结我们。这才是情绪爆发的缘由，那到底是谁在搞事呢，我始终觉得是一些“留洋派”，“留洋派”以前两次差点葬送革命，这个教训不可谓不深，中国出了那么多留学人员，其中能有多少有用之人呢？大部分人仍旧糊涂、迷茫，这就是事实。但是有人要故意使坏，那就值得警惕了！

我觉得睁眼看世界是有必要的，即使外面的世界是垃圾，也要了解一下，但解决世界问题，首先要解决中国的问题；而要解决中国的问题，就必须深入研究中国的实际情况，最终依靠中国自己，搬一些洋垃圾回来不能解决根本问题。中国当前的问题，根本的解决之道并不在西方，而是要从本土的文化和实际出发。

如果一定要来打个比方，说吃瓜蒙主类似于什么人，或许是“秦良玉”吧，有时代的重大意义，她拿着白杆长矛走的时候，一群高声大喊着爱国的人一直在出卖她，她很难去团结更多的人。我还是喜欢毛主席说的，他讲，我们革命不是狭隘的，我们搞阳谋，从不隐瞒自己的观点，革命不是为了改朝换代，如果仅仅是改朝换代，那么老蒋的“412”就做对了，而我们反抗，是要实现人民真正当家做主的，人民万岁！