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广西柳州市柳城县大埔镇南村河背屯这片竹林边上,2025年11月20日,杨建球这位58岁村民扛锄头去挖蚯蚓,本想钓点鲤鱼解闷。挖着挖着,锄头碰上硬东西,他扒开土一看,是个乌黑金属物体,表面有花纹。杨建球停手,用手清理泥土,露出圆形鼓面和边上的青蛙浮雕。他觉得不对劲,就用外套盖住现场,打电话报了警。警方转给文物部门,工作人员很快赶来,确认这是件古铜鼓。杨建球没藏私,主动签了捐献书,把东西交给国家。
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铜鼓重59斤,直径69厘米,高44厘米,壁厚约0.6厘米,用锡青铜加少量铅铸成。鼓面中心有12道放射状太阳纹,外围层层同心圆装饰,边缘四个方位各铸一只青蛙,头朝外,尾向中心,造型挺生动。内壁残留竹纤维痕迹,外壁有烟熏印记,说明古人用过它,不是单纯埋藏品。专家用X荧光光谱仪检测,判断是北流型晚期铜鼓,产自战国到东汉时期,距今两千年左右。这类铜鼓在广西北流县一带常见,但柳城县这是头一回挖到完整件。
北流型铜鼓是岭南古代青铜器代表,起初可能是炊具,后来变礼器,用在祭祀或指挥打仗。蛙纹跟古人祈雨有关,太阳纹象征光明和权威。柳城地处桂中,古时属于郁林郡,文化交流活跃,这件铜鼓的出土证明当时冶金技术已传到这里。分布范围主要在桂东南,这次发现扩展了研究边界。历史上,这片地叫铜鼓岭,清代县志记过挖出铜器,1968年村民建房时也铲到金属片,可惜没当回事,随手埋回去了。
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杨建球上报后,柳城县博物馆馆长廖桂引带队到现场,两个大人合力抬出铜鼓,运回馆里。2025年11月23日,自治区专家组来鉴定,确认价值。县里给杨建球发了荣誉证书和两万元奖金,还聘他当村级文物协管员,每月有补贴。他平时务农,现在多份责任,巡查周边土层变化。杨建球说,这东西是土地里的老物件,该归国家管。拒绝了外界猜测价值,他觉得保护比卖钱靠谱。
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铜鼓运到博物馆后,放进恒温室清洗记录。初步鉴定是汉代到南北朝风格,待碳定年和合金分析细化年代。柳城县计划建原境遗址公园,就在出土地点,保留竹林环境。用3D打印做复制品放原址展示,真品在馆内上旋转台,加场景还原和讲解。目的是让游客不光看,还能了解历史背景。这不只保存文物,还拉动当地文旅,变“不起眼”地方成文化点。
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这类农民挖出文物的案例,在广西不算少见。铜鼓作为壮侗语族标志,流行2700多年,从祭祀到权力象征,功能多变。柳城这次出土,补充了区域考古缺口,说明两千年前这里已融入岭南文化圈。专家认为,冶金工艺复杂,需要熔炼浇铸,失蜡法做精细纹饰。保存好得益于土壤湿润,无腐蚀。类似北流型铜鼓,多在墓葬或河边出土,这次竹林发现有点特别。
杨建球的选择值得一提。他没想变现,而是第一时间保护上报。这反映出基层文物意识在提升。过去,有些发现因不懂或怕麻烦被毁,现在制度跟上,奖励和聘任激励大家。柳城县响应快,除了奖金,还让发现者参与管理,形成长效机制。铜鼓不光是国家财产,也连着当地人根脉。杨建球从普通农民变协管员,生活多层保障。
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铜鼓历史功能多样,古人敲它祈福或集结部落。太阳纹和蛙饰有民族崇拜意味,青蛙联雨水丰收,太阳表权威。柳城出土件工艺精,晕圈18道,象征天文或仪式。专家比对周边出土物,推测产自本地或邻县。鉴定后,更多故事会出来,如具体用途和流传路径。这件文物连接过去和现在,提醒大家历史藏在日常脚下。
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文保不是专家专事,普通人也能参与。杨建球一锄头,挖出不只铜鼓,还挖出文化自觉。柳城从这事中获益,博物馆添重器,村民增收入。计划中的公园结合数字技术,游客可互动体验敲鼓声。文旅开发接地气,从泥土长出,不是生硬建景点。铜鼓“回家”展示,平衡保护和利用。
两千年铜鼓重见天日,靠杨建球机缘和责任。柳城县推动全民文保,聘协管员覆盖乡村。类似事件多起来,能丰富国家文物库。铜鼓作为青铜时代遗存,见证岭南文明演变。从炊具到礼器,功能转变反映社会进步。柳城发现拓宽研究,专家可重绘分布图。
杨建球继续村里生活,钓鱼时多留意土层。博物馆展出铜鼓,吸引学者和游客。鉴定结果出炉后,或定为国家级文物。文保资金跟进,遗址公园2026年可能开放。铜鼓故事传播,教育大家上报发现。基层响应机制完善,减少私藏损毁。
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