梁山七伙结拜兄弟，有的同生共死有的分道扬镳，哪一伙最讲义气？

梁山一百单八将是不是肩膀头齐论弟兄？答案当然是否定的：这一百零八条好汉被一块不知真假的石碣固化为天罡地煞两个阶层，大家肩膀头并不一般齐；这一百多人中有夫妻，有主仆，有师徒，自然也不能称兄道弟。

结拜虽然是江湖中人惯常做法，但“结拜”二字在《水浒传》中却只出现了九次，其中一次是混江龙李俊在太湖与赤须龙费保、卷毛虎倪云、太湖蛟卜青、瘦脸熊狄成结拜，顺便也拉上了出洞蛟童威、翻江蜃童猛。

这次结拜“首倡者”并非梁山好汉，所以可以忽略不计，“结拜”二字另两次出现在海阇黎裴如海与潘巧云的父亲潘公之间，那是结拜干爹而不是结拜兄弟，裴如海醉翁之意不在酒。

抛开这三次，还有六组人结拜过——读者诸君请注意，是六组而不是六对，因为有一些属于“团体结拜”，除了这六组，还有一些“结义”，但联系上下文可知，揭阳镇三霸的结义不是结拜，也没分大小，只是“意气相投（有共同利益）”而没有举行仪式，只有林冲和鲁智深那对算结拜，因为当时是分了大小的：鲁智深为兄，林冲为弟。

鲁智深与林冲称兄道弟直到野猪林分手，在梁山重逢，两人的称呼就全变了：鲁智深自称“洒家”，称林冲为“教头”，林冲自称“小可”。

我们回过头去看野猪林那一段，就会发现鲁智深至少叫了林冲七次“兄弟”，林冲至少叫了鲁智深四次师兄，还信誓旦旦地表示：“防护之恩，不死当以厚报。”

林冲当然没死，但也没见他对鲁智深的厚报，起码在鲁智深武松与宋江为是否招安激烈争执的时候，林冲是没有出言声援的。

林冲在马军，鲁智深在步军，但这并不是他们渐行渐远的原因，他们疏离得不再称兄道弟，笔者认为那跟林冲在野猪林“失言”无关，因为林冲说那番话的时候，鲁智深已经走了。

包括鲁智深与林冲在内的七伙结义兄弟，哪几伙相伴余生，哪几伙分道扬镳，细琢磨起来可就很有意思了。

最喜欢结拜的梁山好汉可能就是花和尚鲁智深了，这也可能是他太值得尊敬，所以江湖中人都愿意认他做大哥。

江湖中人结拜兄弟，并不是很注重繁文缛节，只要双方都认可结拜就是兄弟，磕几个头就算完成仪式。

鲁智深也曾在大树十字坡被孙二娘用蒙汗药酒麻翻，张青“见他那条禅杖非俗，却慌忙把解药救起来，结拜为兄。”

张青结拜鲁智深为兄，“论年齿张青却长武松五年，因此武松结拜张青为兄”。

细心的读者可能发现了，林冲拜鲁智深为兄，张青拜鲁智深为兄，武松拜张青为兄，都是不论身份地位和武功而只按年龄，这才是结拜应有的规矩——后来梁山好汉不论大小都称宋江为“哥哥”，那已经不是平等兄弟了。

混江龙李俊很聪明，他跟宋江结拜的时候，故意避开了揭阳镇其他势力：“李立置酒管待众人，在家里过了一夜。宋江自和李俊、童威、童猛、两个公人下岭来，径到李俊家歇下。置备酒食，殷勤相待，结拜宋江为兄。”

武松曾拜宋江为哥哥，杨林“邀住戴宗结拜为兄”，“汤隆就拜李逵为兄。李逵认汤隆为弟”，这三次“结拜”都是双方认可的，所以是真结拜，而李逵想结拜宋江为大哥，宋江根本就没搭茬儿，所以不能算数：“李逵笑道：“真个好个宋哥哥，人说不差了，便知做兄弟的性格，结拜得这位哥哥，也不枉了。”酒保斟酒，连筛了五七遍。”

宋江不接李逵要结拜的话，用鲜鱼汤岔开话题，又见李逵伸着黑爪子在别人碗里捞鱼肉鱼骨，宋江的吩咐酒保的那句话也很有意思：“我这大哥想是肚饥，你可去大块肉切二斤来与他吃，少刻一发算钱还你。”

李逵想认宋江为大哥，宋江却叫了他好几声大哥（还叫过李大哥），摆明了是不肯结拜，后来李逵在宋江嘴里又变成了黑厮、黑杀才、黑禽兽，这都足以说明宋江只是把李逵当打手，而从未想过拿他当兄弟。

宋江喝了毒酒之后，想的不是李逵今后该咋活，而是李逵必须死：“他若闻知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠义之事坏了。”

宋江有“一世清名”、做过“忠义之事”吗？宋江死后李逵真敢再次造反吗？宋江想“阻止李逵造反”，留下“遗命”即可，又何必要了李逵性命？

即使是鲁智深武松那样快意恩仇的好汉，在身份地位发生变化之后，也不太能跟结义弟弟、哥哥平起平坐，奉李忠之命到二龙山求救的桃花山小喽啰，看到的是这样一幕：“宝珠寺里大殿上坐着三个头领：为首是花和尚鲁智深，第二是青面兽杨志，第三是行者二郎武松。前面山门下坐着四个小头领：一个是金眼彪施恩，一个是操刀鬼曹正，一个是菜园子张青。”

笔者上中学的时候，背过课文《芋老人传》，其中芋老人的一句话大有深意：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。”

随着时间的推移和地位的变化，所谓的“结拜兄弟”渐行渐远、分道扬镳甚至反目成仇、刀兵相见，那也不足为奇。

梁山这七伙“结拜兄弟”，最后哪一伙走到了最后，熟读水浒原著的读者诸君自然都知道，征方腊战死的就不用说了，幸存者中的李俊，也骗过宋江而带着自己真心结拜的兄弟跑到了暹罗国——李老弟没有对宋大哥说实话，因为他知道宋江跟自己已经不是一个阶层，甚至不是一个世界的人了，所谓结拜，那也就是说说而已，谁当真都会过错年的。

古人动不动就结拜，但是除了羊左之交和桃园结义，似乎还真没有几伙做到了同生共死——就连被树为典范的桃园结义，也没完全遵守誓言。

桃园结义已经算是极重情义的了，近代老蒋的“金兰贴”堆起来比他还高，但那帮“兄弟”今天结拜明天开战，陈其美、黄郛、张静江、邵元冲、戴季陶、张群、吴忠信、杨虎、张学良、许崇智、李宗仁、冯玉祥，最后有几个没被老蒋收拾？

笔者曾经说过，如果一个人不孝敬父母，跟亲兄弟阋墙，对老婆不好，是万万不能跟他做朋友的，所谓结拜，更是万万使不得，读者诸君细看梁山这七伙结拜兄弟，会认为哪一伙有真义气？哪一伙纯粹是互相利用？