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魏怀亮:墨池曲水涵书魂 一脉文心贯古今——绍兴写生随感

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墨池曲水涵书魂 一脉文心贯古今

——绍兴写生随感

文 魏怀亮

孟冬薄雾漫过绍兴古城的青砖黛瓦,羲之故里的墨池边,睡莲叶面上的水珠仍泛着晨光;流觞曲水蜿蜒穿林,簌簌声里似还回荡着永和九年文人雅士的吟哦余韵。这汪墨池涵养着书圣的笔墨初心,这条曲水承载着雅士的文心风骨,“墨池曲水涵书魂,一脉文心贯古今”的意蕴,在踏足这片魏晋文脉沃土时愈发真切。作为全国中国画名家绍兴写生活动的参与者,写生之余,手机上刷到的第二届中国书法大厦杯赛事图景,让传统与现状、传承与创新的碰撞更显鲜明。书圣故里与兰亭之行,既是写生采风,更是对书法“魂脉”的溯源追问,遂落笔记录所思所感。





墨池边的青石板被岁月磨得温润,相传王羲之幼年学书时,每日在此洗笔,竟让一池清水染成墨色。如今池边的“墨池”题碑虽历经风雨,却仍能想见当年的勤学场景——少年王羲之师从卫夫人,初学《笔阵图》时,不仅临摹笔画形态,更琢磨笔墨间的气韵,常对着碑帖静坐半日,揣摩起笔的藏露、行笔的提按、收笔的顿挫。成年后,王羲之历任多地官职,却始终未辍笔墨。在会稽任职期间,他常携笔墨穿行于山水间,见孤松挺立于崖壁,便悟中锋用笔的刚劲;观流云变幻于天际,便得侧锋行笔的灵动。他博采钟繇、张芝等前代名家之长,不困于古法,将自然之趣与个人性情融入笔端。传说他为写好“之”字,反复观察鹅的游姿,从鹅颈的曲直、羽翼的舒展中汲取灵感,终使笔下“之”字兼具灵动与沉稳。墨池的一汪清水,不仅见证了王羲之“临池学书,池水尽墨”的勤勉,更孕育了他“兼撮众法,备成一家”的艺术根基,埋下了“文心传续”的种子。正是这份对笔墨的敬畏与执着,让他在日后的兰亭雅集中,得以挥毫写下震古烁今的《兰亭集序》,为书法“书为心画”的灵魂内核奠定了根基。



永和九年上巳,天朗气清,惠风和畅。会稽内史王羲之邀约谢安、孙绰等四十二位名士,齐聚山阴兰亭行修禊之礼。这场本为祛灾祈福的民俗仪式,在魏晋文人的笔下,升华为一场流传千古的精神盛宴。众人沿曲水列坐,羽觞随波流转,停于身前便即席赋诗,不成者罚酒三杯。一时间,诗声、笑声、流水声交织,谢安笔下的山水之乐藏着“东山之志”,孙绰的诗句融玄理与逍遥意趣,十六位未赋诗者坦然酣饮,尽显魏晋名士的快意气度。微醺的王羲之举笔挥毫,二十八行三百二十四字的《兰亭集序》一气呵成——既绘雅集盛景,又抒“死生亦大矣”的人生感慨。书法中中锋侧锋交替灵动,二十余“之”字无一雷同,欹正相生的结构突破汉魏规整却不失法度,将“书为心画”推向极致,被米芾盛赞“天下第一行书”。这场雅集是乱世中的精神坚守:魏晋名士拒屈礼教桎梏,寄情山水以笔墨安放情志。王羲之博采古法却不拘泥,融性情哲思于笔端;众名士以诗会友碰撞思想,共铸“文墨合一、形神兼备”的艺术传统。兰亭雅集不仅沉淀出书法经典,更开创了文人雅集的典范,让“曲水流觞”成为绵延千年的精神图腾,让“一脉文心”有了最初的鲜活模样。

(手机横屏欣赏效果更佳)













书法千年传承中,正是这“一脉文心”让真草篆隶诸体经典皆恪守“内容为王、形神统一”的准则。孙过庭在《书谱》中提出“情动形言,取会风骚之意”,以草书实践诠释了技法与情感并重的主张,为“文墨共生”立下典范。颜真卿将这一传统推向巅峰:安史之乱中挥毫《祭侄文稿》,泣血的文本与起伏的笔墨相融,中锋力道千钧,枯笔更添苍劲,成为“天下第二行书”;晚年《颜勤礼碑》笔圆字方,笔墨与忠义风骨共生,完美诠释了“书品即人品”。宋代苏轼以“无意于佳乃佳尔”革新传统,《寒食帖》以贬谪悲情为骨,行书笔画跌宕、墨色交替,精准传递出情感轨迹,获评“天下第三行书”,延续了魏晋自然风骨。同期岳飞所书《前后出师表》,以刚劲草书抒发忠义之志,实现了文本、品格、笔墨的三重统一。清代何绍基以《金陵杂述四十绝句》续接文脉,原创诗篇搭配碑帖融合的书法,刚柔并济、相互成就。从欧阳询楷书配《九成宫醴泉铭》的庄重,到赵孟頫行书衬《洛神赋》的婉约,历代名家皆以“文墨合一”传续书魂,印证书法的灵魂在于内容与形式的有机统一,更印证了“一脉文心贯古今”的传承力量。



当下书坛赛事密集、展览喧嚣,却深陷创作与评审的双重失衡,与兰亭“文墨合一”的传统日渐割裂,书魂逐渐消解。创作端误区丛生:形式至上成为通病,笔墨与文本脱节;技术与学养失衡,创作者文学素养匮乏,错别字、文本误读频发;商业化扭曲初心,逐利媚俗的作品消解了创作的纯粹;传承与创新迷失方向,临帖止于表面,创新仅为形式嫁接,作品既无根基也无时代价值。评审体系的缺陷更加剧了乱象:标准模糊导致优质作品遭弃,同质化套路作品反而入选;流程漏洞让抄袭、代笔有机可乘,文字审读流于形式;功利导向催生“为入展而创作”的畸形生态,批评界“和稀泥”的态度更让大众认知困惑。当书法沦为投机的通道,当“文心”被功利遮蔽,这门艺术便丧失了文化灵魂,即便技法娴熟,也只是缺乏生命力的“躯壳”,“墨池曲水涵书魂”的传统便在乱象中渐行渐远。



要让“墨池曲水涵书魂”的传统延续,必先重铸“一脉文心”的根基。书法突围当锚定“文墨合一”核心,坚守“传承为基、技法为骨、情感为魂”,从教育、评审、创作三维发力重塑书魂。教育需筑“文墨双修”根基,将碑帖文史融入教学,依托兰亭等文脉之地夯实学养与笔墨的联结,让“文心”从小扎根;评审应建“技法+文本+创新+品格”四维机制,以标杆赛事引导创作归真,让“文心”不被功利扭曲;创作要扎根当代,以原创文本承载时代情志,守笔墨本真、续文心脉络,让墨池曲水的书魂在当代焕发生机,同时善用新技术活化传播,让“一脉文心”触达更多人。夕阳下曲水潺潺,兰亭雅集虽远,“墨池曲水涵书魂·一脉文心贯古今”的初心从未消散——当教育筑基、评审校准、创作立心,当代书法必能让魏晋风骨穿越时空,在笔墨新章中生生不息,让这脉文心、这份书魂,永远流淌在墨池曲水之间,流传于千古文脉之中。



绍兴写生作品



中国画《绍兴越城斗门村》90x60cm



中国画《绍兴柯桥》之一 60x90cm



中国画《绍兴柯桥》之二 60x90cm



中国画《柯桥小景》60x90cm



中国画《绍兴东湖》之一 60x90cm



中国画《绍兴东湖》之二 40x70cm



中国画《柯桥写生》之一 50x50cm



中国画《柯桥写生》之二 50x50cm



中国画《柯桥写生》之三 50x50cm



中国画《书圣故里 墨池》60x90cm



中国画《绍兴写生作品》之一 50x50cm



中国画《绍兴写生作品》之二 50x50cm

艺术家简介





文章/魏怀亮

编辑/唐源露

编审/王艺云

签发/陈 彪

整理编辑|艺韵文艺专题

编辑发稿|湘韵丹青文化中心

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