列子御风：从凡人到飞行，列子是怎么做到的？

列子，本名叫列御寇，是春秋时代郑国的思想家，也是一位神秘的修行家。

有一本《列子》，和《庄子》、《老子》并称为“道家三经”，《列子》一书记录的就是他的言行。

《列子·黄帝篇》里记载，列子曾经向两位高人拜师学艺，去的时候还是走着去的，学成之后，他就能乘着风飞回来了。有个叫尹生的人听说后，特别羡慕，一连几个月不回家，就和列子呆在一起，求列子教他怎么飞。

可是，他连着求了十次，列子都没答应。尹生就生气了：哼，小气鬼。不教就不教，老子还不学了！说完，他就气冲冲地回家了。

对尹生的离开，列子不表态、不挽留，就像从来没见过他这个人一样，每天照样逍遥快活。

可是回到家里的尹生，却越想越不甘心：我求了他几个月，结果是白白浪费了时间和感情，真是让人火大啊，可是呢，再一想，要是能在天上飞，那感觉太美妙了。

思来想去，尹生心里百爪挠心，不甘心啊。就这么难受了几个月，终于，没忍住，他厚着脸皮，又屁颠颠地到了列子家，说：“列老师，我回去想了想，还是想学您的本领，请您赐教。”

列子本来都快把这小伙子给忘记了，一看，呦，他怎么又回来了？就问他，“你这一趟一趟的，来了又去，去了又来，当这里是茅厕呢？来，说说吧，你心里是怎么想的。”

尹生腆着脸，老老实实地交代，说：“几个月前，我天天向您请教飞天之术，可您从来都不告诉我。我一气之下就回家了。可是现在，我想开了，气也消了，还是想学您的本领，所以我就又来了。”

列子听了，摇头叹息，说：“我原来还以为你是个心胸豁达、志向高远的人，没想到，你呀你，格局小了。坐下吧，我现在就告诉你，我是怎么学会飞行的。”

2人生的三种境界

尹生战战兢兢地坐下，列子悠悠道来：“想当年，我师从老商氏，又与伯高子交好，向他们两位学习御风之术。最开始，我的师父也从来不拿正眼瞧过我。

整整三年，我憋在心里，一不敢在心里评议对错，二不敢在嘴上谈论事情的好坏，就这样，我师父才肯斜着眼睛瞅了我一眼。”

“又过了两年，我开始思考，事物本身是否有对错，又开始讨论它们有什么利和害，这个时候，我的师父才打破了他的万年冰山脸，第一次冲我露出了微笑。

又往后再过了两年，我心中所想的，已经没有了是非，嘴里所说的，也没有了好坏。这种状态仿佛已经形成了习惯，我不再需要刻意去分辨，只需要用心感受。这时，师父才算勉强接纳了我，让我和他同起同坐。”

“又又过了两年，我放纵地想，放纵地说，但已经一点儿也分不清，事物本身和对我来说，是对是错是好是坏。我甚至把老商氏和伯高子这俩人都给忘了。在这个时候，我感觉我的身体和世界融为了一体，我的眼睛像耳朵、耳朵像鼻子、鼻子像嘴巴，没什么差别了。

紧接着，我心如止水，身体突然就像没了重量，骨头血肉也都和世界万物融为一体，只觉得自己就像是树上的落叶一样，忽东忽西，随风飘荡。我竟分不清，到底是我在乘风，还是风在乘着我。”

说到这，列子看了看尹生，继续说：“但是，你看看你啊，你来找我拜师学艺，满打满算才几个月的时间，就已经怨恨着急了好几回。你的灵魂做不到自由放达，身体不能顺应事物的变化。就你这样的资质，却还想着要乘风飞翔，做梦吧你。

本来呢，尹生正飘飘然地陶醉在列子对乘风飞行的奇妙描述里呢，突然列子话锋一转，一通嘲讽和臭骂，冷不丁给盖了一个“不合格”的章，吓得他是又害怕又愧疚，一句话也不敢说。

各位，这就是列子御风的故事，这个其实和佛教里面所讲的人生的三种境界是相通的。何为人生的三种境界？

唐宋时期的禅宗高僧青原惟信，曾经讲过：

在他还没有参禅的时候，见山就是山，见水就是水。后来学习了禅宗，开始思考万物的知识，见山觉得不仅仅是山，见水也觉得不仅仅是水。再后来，他的境界又有了提升，这时再回过头去看山水，发觉山和水又回归了它们本来的模样。

这就是人生的三个境界。

在第一个境界里，我们初入凡尘，用婴儿般纯净天真的眼光，审视周遭的事物。这时，在我们的眼里，事物就是它们本来的样子：苹果是红的，石头是硬的。单凭我们自己的阅历，很难界定事情是好是坏，是对是错。

随着我们不断地成长和学习，被亲人引导、被老师教育、被朋友影响、被社会规则规范，渐渐的，我们眼里的万物有了性质，这就到了第二个境界。

我们会根据自己的想法，做出一些主观的判断。我们不仅知道苹果是红的，还知道它吃起来甜滋滋，所以喜欢苹果；我们不仅知道石头是硬的，还知道被它砸到会很疼，所以讨厌石头。

而当我们已经走过了足够长的人生旅程，接触了丰富多彩的世界，见识了千奇百怪的人和事，就会发现，世间的事情远不是用“对”、“错”、“好”、“坏”、“喜欢”、“不喜欢”几个标准就能形容，更多的是没有答案、没有理由、想不通理还乱的事情。到了这个时候，尤其考验人的心态。

有的人陷在第二个境界里走出不来，而像列子，则已经重新回到了“见山是山，见水是水”的超凡境界。

这个阶段，已经不是由“我”的眼光，来认识万物，而是抛弃我们人为地给万物规定的界限，使人与万物融为一体，让万物为我所用。

这就像《笑傲江湖》里，风清扬向令狐冲传授了华山派的四十招剑法，又让令狐冲把这些招术全部忘掉，顺其自然，打出一套变化万千，捉摸不透的功夫。正是因为顺应了无限的自然，所以自然而然地就能接近无敌的状态。

神人列子能突破人类的极限，乘风而行，也是这个道理。

特约撰稿人：沈不周，北京大学中文系毕业