广东
老话说得实在：“锅要配盖，人要合拍。”
这话听着糙，理却不糙。
人与人相处，最怕的不是性格不同，而是差距太大。
就像两条平行的铁轨，永远挨着，却永远走不到一起。
这种差距，有时候是钱，有时候是见识，有时候是境界。
地位的差距：不在一个台阶，难说一样的话
先说说地位的差距。
人处在不同的位置，想的说的都不一样。
《增广贤文》里说得明白：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”
穷的时候，住在闹市也没人搭理；富的时候，躲在深山都有人找上门。
这话虽然势利，却是现实。
我认识个包工头老李，以前穷的时候，亲戚都躲着他。
后来工程做大了，家里天天有人串门。
有次他生病住院，来看望的人排长队。
他苦笑着说：“这些人哪是来看我的，是来看我的钱的。”
三国时的管宁和华歆，本是同窗好友。
有次两人在园中锄菜，看见地上有片金子。
管宁继续锄地，视而不见。
华歆却捡起来看了看才扔掉。
后来有达官显贵的车驾经过，管宁读书如故。
华歆却丢下书跑去看热闹。
管宁当即割断席子：“子非吾友也。”
地位追求不同了，朋友也就做不成了。
鲁迅先生说得很透：“人与人的悲欢并不相通。”
确实如此。
你在为下个月的房租发愁，他在为买哪套别墅犹豫。
这样的两个人，怎么可能真正理解对方？
白居易也感叹：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”
最难走的路，不是山水阻隔。
而是人心难测，人情反复。
地位的差距，就像站在不同的台阶上。
你在三楼，他在三十楼。
看到的风景不一样，说的话自然也对不上。
认知的差距：想的不是一回事，说的不是一套理
再说说认知的差距。
认知不同的人，就像活在两个世界。
你跟他讲道理，他跟你谈感情；你跟他谈科学，他跟你讲玄学。
永远说不到一块去。
宋朝的苏轼和王安石，都是大文豪。
但在变法问题上，认知完全不同。
王安石认为变法利国利民，苏轼却看到新法的弊端。
两人争执不下，最后苏轼被贬出京。
临别时，王安石送他一句话：“不知几百年，方有如此人物。”
既敬佩他的才华，又惋惜他的固执。
庄子说得好：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
井底的青蛙，没法跟它谈论大海；夏天的虫子，没法跟它谈论冰雪。
不是它们不愿意听，是它们的见识有限。
韩愈也深有体会：“人非生而知之者，孰能无惑？”
谁都不是生来就明白事理。
认知的差距，就像收音机的不同频道。
你调在FM，他调在AM。
虽然都在收音机里，收到的内容却完全不同。
境界的差距：追求不一样，活法两重天
最后说说境界的差距。
有的人追求名利，有的人追求自在。
这本没有对错，但很难互相理解。
明朝的沈万三富可敌国，却还要巴结朝廷。
他把自己的园林修得比王府还气派。
结果怎样？被朱元璋找了个借口流放云南。
倒是他的一个朋友，早早看透，隐居山林。
临别时劝他：“富贵如浮云，何必太执着。”
沈万三听不进去。
陶渊明当彭泽县令时，上级来视察。
小吏提醒他要整装迎接。
他说：“吾不能为五斗米折腰。”
当即辞官归隐，过起了“采菊东篱下”的生活。
这种境界，那些汲汲于功名的人永远不懂。
诸葛亮在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
心不静，看不远；欲望太多，走不远。
这话在理。
季羡林先生说得更直白：“人一闹腾，就六神无主；日子一清净，样样都来了。”
境界的差距，就像登山。
有人爬到半山腰就满足，有人非要登顶。
没有高低之分，但互相很难理解对方的选择。
说到底，人与人之间的差距，最怕的不是物质，而是精神。
物质差距可以追赶，精神差距却难弥补。
就像老话说的：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多。”
遇到对的人，说再多都不够，但是吧，遇到不对的人，说半句都嫌多。
明白这个道理，就不会强求与所有人做朋友。
把时间留给懂你的人，把真心交给值得的人，余生也过得舒坦。
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