唐宋八大家，为啥没李白杜甫？

话说在中国文学史上

有这么一个八人男团

曾给无数朋友留下过课堂阴影

他们一出现

课本上平白无故就多了几个大字:

“背诵全文”

没错，他们就是:

“唐宋八大家”

快回忆一下唐宋八大家都有哪几位？

没错，这闪亮的八人男团就是

唐代的韩愈、柳宗元

宋代的欧阳修、王安石、曾巩

和“三苏”：苏洵、苏轼、苏辙

有人就问了

李白杜甫那么牛

凭啥没上榜？

其实是因为唐宋八大家全称是

“唐宋散文八大家”

唐宋八大家这个称谓

最早来源于明代初期的朱右

他挑了八个唐宋时期散文写得好的名人

把他们的文章整理在一起

出版了一本《六先生文集》

你是不是有点疑惑：明明是八个人

为啥是“六先生”

而不是“八先生”呢？不是他算数不好

而是他把三苏算成了一家

后来明中期茅坤重编

《八先生文集》和《唐宋八大家文钞》

“唐宋八大家”在中国文学史上从此确立

所以为什么没李白杜甫？

主要是因为:

他们混的压根不是一个圈子

诗仙李白与诗圣杜甫的

主要成就是在诗歌上

所以自然不在唐宋散文八大家里

这就好比问孙悟空那么牛

咋没进封神榜？

因为压根不是一回事儿呀

那么，写散文的人这么多

为什么是这八个人而不是别人呢？

除了因为他们散文写得好

还有种说法是

他们都是古文运动的代表

什么是古文运动？

唐宋古文运动

是指唐代中期及宋朝时期

以提倡古文、反对骈文为特点的

文体改革运动

六朝以来

文坛讲求声律及辞藻、排偶等

喜欢写骈文，常用四六句

注重对偶对仗、声律和谐

讲究辞藻优美、运用典故

文风十分华丽优美

但有很多却没有什么实际内容

当然也有写得好的

比如被誉为“千古第一骈文”的

《滕王阁序》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

老当益壮，宁移白首之心？

穷且益坚，不坠青云之志。

面对这种华而不实的文风

韩愈、柳宗元带头发起了古文运动

“古文”这一概念由韩愈最先提出

古文是相对骈文而言的

指的是先秦和汉朝的散文

韩愈提倡大家写散文

强调文以明道，写文要言之有物

在当时形成了不小的影响

其实在韩愈、柳宗元之前

张说、元结等人就尝试改变文风

写了一些淳朴通常的散文

但都只是个人的努力，没有形成风气

然而

古文运动在韩愈去世后就没多少热度了

直到宋朝欧阳修带领一批写作大拿们

大力提倡散文

这其中就有我们熟悉的：

曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙

这次运动声势浩大

不仅一改文坛的浮夸风气

还成功把散文推向了顶流

同时出现了一大批优秀文人和千古名篇

欧阳修《醉翁亭记》

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

苏洵《六国论》

六国破灭，

非兵不利，战不善，

弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也。

苏轼《赤壁赋》

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

苏辙《上枢密韩太尉书》

以为文者气之所形，

然文不可以学而能，

气可以养而致。

王安石《读孟尝君传》

世皆称孟尝君能得士，

士以故归之，

而卒赖其力，

以脱于虎豹之秦。

曾巩《寄欧阳舍人书》

盖史之于善恶，无所不书，

而铭者，

盖古之人有功德材行志义之美者，

惧后世之不知，则必铭而见之。

很多人只知道唐宋八大家中

苏洵、苏轼、苏辙是父子关系

其实唐宋八大家之间有更多关联

附一张他们之间的关系图

浅浅了解一下吧

你明白为什么唐宋八大家里

没有李白杜甫了吗？

你还知道哪些有关唐宋八大家的事

快来留言说说吧~

综合自：混知、蓝梦岛主等。