北京
上图：“卮”的字形演变过程，从左到右分别为“卮”字的篆书、隶书、楷书。
中国文字博物馆供图
中图：徐州博物馆馆藏汉画像石“宴饮图”中的斗卮。
图为陈钊提供
下图：徐州博物馆馆藏西汉勾连涡纹玉卮。
图为陈钊提供
《史记·项羽本纪》记载了“鸿门宴”中刘邦奉酒祝寿的场景：“项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻……”这里的“卮”是什么呢？
《现代汉语词典》对“卮”的解释为“古代盛酒的器皿”。《说文解字》解释为：“卮，圜器也。一名觛。所以节饮食。”又有文献记载：“圈，屈木所为，谓卮匜之属。”可见，最早的“卮”，其材质可能多为漆木，外形为圜器、圈器。
我们再参考《说文解字注》《康熙字典》等文献，大致可以勾勒出“卮”的模样：这是一种圆柱体的器皿，用以盛酒，大的器皿叫“斗卮”；小的被称作“卮”或“觛”。
“卮”的字形始见于篆书，由两个象形字会意组成，上面是个横着写的“人”字，下面是个“卪（jié）”字。“卪”指的是古代用以证明身份的信物，我们可以将其视为“身份凭证”。因此，“卮”作为一种酒器，其形制、材质在古代社会中，具有彰显使用者身份地位的特殊属性。
从考古发掘出土和传世汉代卮来看，主要有玉卮、漆卮、铜卮、陶卮等，其中最为名贵的当为“玉卮”。
《韩非子》中便提到了“玉卮”：“今有千金之玉卮，通而无当，可以盛水乎？”意思是，玉制的酒器再名贵，但如果没有底座，也就失去了其实用价值。这句话后来演变为成语“玉卮无当”，比喻外表华美但不切实用的事物。
到目前为止，考古出土的汉代玉卮并不多见，结合《史记·高祖本纪》载：“未央宫成……高祖奉玉卮，起为太上皇寿……”学界大多认为，玉卮在汉代可能是皇室及诸侯王的专用酒器。
江苏徐州博物馆藏西汉勾连涡纹玉卮，出土于徐州狮子山楚王墓，高11.8厘米、直径6.7厘米，质地为半透明的和田玉，由器盖和器身两部分组成。器盖、器身以子母口相扣合，盖纽为五瓣柿蒂形。盖面四周凸雕3枚柱状纽，器身呈圆筒形，下有三兽形足，挺拔而稳重。口沿及底边都有卷云纹饰，满饰勾连雷纹，整洁而优雅。
这件玉卮是现存汉代玉器中工艺最为复杂的酒器之一。东汉后，随着玉料稀缺和工艺衰落，同类器物很难再见到。
（作者为江苏徐州博物馆副研究馆员，本报记者姚雪青采访整理）
《 人民日报 》（ 2025年11月29日 05 版）
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