《古拉格群岛》：苏联人民血泪史

莫斯科就仿佛负有那样的使命。 他们相信天堂是有的，可以实现的，但在现世界与天堂的中间却隔着一座海，一座血污海，人类泅得过这血海，才能登彼岸，他们决定先实现那血海。
徐志摩

《古拉格群岛》可谓是一部苏联的苦难记录史，所以我常常思考，是什么导致了这一切苦难的发生？

看这本书需要有足够的勇气。因为如果没有勇气的话，就会像我一样不断的打开，不断的退出。

它表示了一种历史的讽刺：虔诚的愿望在实现时正好走向它的反面。
《资本论》第三卷

哈耶克说，“通往地狱的道路，是用善良的愿望铺就而成的。”说实话，这句话有很多种不同但是类似的意思，比如“好心办坏事”“上面的本意是好的，但是下面执行歪了。”说到这句话，其中最有代表性的就是很著名的青苗法。

王安石改革的青苗法，确实是天才的构想。但是在那个年代，却产生了相反的效果。究其原因还是监督机制不透明，官吏借机敛财，形势户冒领等等。

历史上有很多像青苗法这样的历史事件。就像有个人说的，我们从历史吸取的唯一教训就是不会吸取教训。

“苦难是文学的温床”，这本书是167w字的非虚构文学，它记录了苏联的苦难。阅读其内容需要勇气和耐心，因为其内容过于沉重和深刻。

我们无法想象那个年代，没有人性，没有法治，没有未来，没有良心，没有生活的希望，有的只有被杀害，被恐吓，空洞的理想和以此为借口被践踏，被死去的人类。如此讽刺的是，在那种情况下，死去的人是幸运的，他们不用再接受折磨了。而活着的人，才是真正的活在地狱里。

不得不声明，它不是一本小说，更不适合消遣。小说所依赖的是想象力，然而人类的行为有时候会超越想象力的阈值。我猜想更多的人读过奥威尔的《一九八四》，即便是这样一本将想象力发挥至极致的小说，它的出拳仍然显得绵软无力，而且偏离要害。
Albatross

我之前看过乔治·奥威尔的《1984》，然而这部政治讽刺小说在《古拉格群岛》面前只是一部小儿科。

“越是庞大沉重的架构，里面描写过具体的人便越是生动清晰，盗贼走卒，诗人官吏，那个自称末世皇帝的年轻人，那个雪地里赤足哀求的女人，种种躯壳一碰即碎。人在国家机器面前太过渺小无力，被碾压，被折断，被捣烂，被粉碎，被千穿万刺，一切都发生在无形里，徒留一副副干瘪躯壳，在泥水和冰原里身披麻袋求一个”活”。 和文明秩序相关的道德被剥离一干二净，饥饿和相互揭发的恐惧硬生生把人群变成兽群，没有呐喊能被听见，古拉格的真空里人声无法传播。感谢作者，在历史重演的当今，是他举着火炬，让人得以看清来路及去处。古拉格是梦魇，至今仍存活在各种梦的旗号里。 ”

同时，我也看过另一本关于苏联的书，大家可以一起阅读，对那段苏联历史有更深刻的理解。

《二手时间》：国家走了一段弯路，却是许多人的一生

我们不但要记得奥斯维辛的苦难，也要记得古拉格群岛的苦难。奥斯维辛的苦难众人皆知，然而古拉格群岛的苦难却远远不如奥斯维辛那般众人皆知。

铭记他人的苦难并不是为了庆幸自己没有经历过，而是因为我们要防止这种事件卷土重来。

断断续续读了一年多，终于读完了。像摸黑走了地狱一趟，放下书，有重回人间的感觉。那些怀着在人间建立天堂的人，不过是把人间变成地狱。所以，保守点，世俗点，甚至躺平主义，没什么不好。有人说索尔仁尼琴是一个彻头彻尾的皇俄派，那是因为他在古拉格，遭受、见证了多少压迫、屈辱和蹂躏，和沙皇时代相比，倒显得沙皇时代更为文明、温和、人性化了。苏联的崩溃不是来自于外部，而是自内部崩塌掉的，是因为人心和人性的崩溃。所以目睹帝国的倒掉，没有一个人起来为它抗争和续命。
李小建