对联文化作为我国传统文化的瑰宝,千百年来一直深受中华儿女的喜爱。对联,由于和诗词有着相同的语法和规则,所以很多人也把对联称为诗词的浓缩版。
起初的对联,一般是刻写在桃木之上,所以又被人称为桃符。桃符之上刻画着神荼和郁垒两员神将,然后善良的百姓将桃符悬挂在大门的两侧,据说这样可以起到驱邪镇宅的作用。
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后来人们又在桃符上刻字,被刻上字的桃符又称为楹联。我国最早的一副对联,是出自三国时期,那个时候对联的种类很简单,一般是由几个字拼凑而成。到了唐宋时期,我国的对联文化开始真正走入了大众的视野,唐宋年间还多以诗词改对联为乐趣。
比如唐代大诗人王之涣,曾经在 《登鹳雀楼》 中有一句名句: “欲穷千里目,更上一层楼” , 其实这本就是一副对联,只不过嵌入到了诗中。这句话充满了积极向上的人生态度,历来都是脍炙人口。
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但是后人看到这首诗,总是想加工一番,尤其是看到了这2句,纷纷大开脑洞,想把这副对联改动一番,有人就把这句名句改成了意境不一样的对联,上联是“到此已穷千里目”,下联配“何须更上一层楼”。细细品读这副改动的对联,也充满了几分意蕴。
改对联如果说是一项技术活,那么创作一副对联更加有难度。对联的种类有很多,比如重字联、谐音联、数字联等等,古人常用对联来考验一个人的才华,尤其是老师考验学生,主考官考验学子。
唐代著名田园诗人戴叔伦,字幼公,曾任职东阳令、抚州刺史,晚年时做了一名道士,明代有《戴叔伦集》留世。
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戴叔伦善于写诗, 主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前” ,他的诗歌体裁涉猎很广,有五言七言,五律七律,古体近体,多表现出隐逸的生活和闲情雅致的情怀。
年幼时期的戴叔伦十分聪明,有出口成章的天赋,教书的先生十分喜爱他。有一次老师带着他到郊外游玩,而此处的地名正是白店和黄村。师生两个人在白店看到了一只白色的公鸡高声啼叫,老师一下子就来了灵感,顺口就说了一副 上联:“白店白鸡啼白昼”。
这副 上联是一副标准的重字联 ,其中 “白” 这个字一共 出现了3次 , 白店是一个地名,而白鸡指的是公鸡,最后的白昼指的是白天,连在一起刚好组合成一副对联 ,而且 这副对联又是即兴创作,如果肚子里没有点墨水,还真无法应对,可以说是十分考验一个人的敏捷度的。
大才子戴叔伦听到了老师的上联,一时间也开始踌躇了起来。正构思期间,忽然远处的黄村跑来一只大黄狗,对着某处狂叫,戴叔伦看到此情此前,一下子就来了灵感,他灵机一动, 下联脱口而出:“黄村黄犬吠黄昏”。
这副下联对得很有水平,“黄”对“白”,“犬”对“鸡”,“村”对“店”,对仗工整,而且又和上联一样,都是一副重字联,其中的“黄”字也是出现了3次,尤其最后的“白昼”对“黄昏”,更是让人刮目相看,堪称是一副妙对。
老师听到戴叔伦的下联后,连连叫好,而师生两人一问一答的对联故事,也被写入了史册,成为千古绝对。
出个上联:建成都市聚来宾;请各位高手赐对!
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