诺奖得主苏利·普吕多姆的经典文字

一、核心获奖作品《孤独与沉思》（1869）

（一）《银河》

有天晚上，我对星星说：

“你们好像并不幸福：

黑暗无边，你们的星光

虽然温柔却满含痛苦。

“我好像看到

天上的仙女

手举蜡烛，一身缟素（gǎo sù），

哀伤地列队而行。

“你们一直在祈祷？

你们也受到了创伤？

因为你们洒下的不是光，

而是光的泪水。

“星星啊，你们是造物

和众神的祖先，

眼中全都泪水涟涟（lián lián）……”

星星们答道:“我们孤独……

“你以为我们彼此很近，

其实我们相隔甚远；

姐妹们温存美丽的光芒，

在自己的家乡无人见证。

“她们内心似火的热情，

已在冰冷无情的太空熄灭。”

我对它们说:“我能理解！

因为你们与人类非常相似。

“跟你们一样，每个闪亮灵魂

都远离似乎很近的同胞，

永远驱之不去的孤独一生相伴，

默默地在夜间燃烧。”

注释：群星是永恒的孤儿，彼此凝望却永不相遇——此句为《银河》核心隐喻，以星体间的物理疏离喻人类精神孤独，揭示现代社会人际亲近表象下的本质隔阂。

（二）《天鹅》

巨趾如锚，雪白的羽绒轻颤，

长颈抬起黑喙（huì），如一柄弯镰，

划破水面的瞬间漾开细纹，

似银箔（bó）被指尖轻轻揉卷。

它浮游如不系之舟，载着孤高，

翅尖沾着云的碎屑与光的鳞片，

低头时吻过自己的倒影，

那姿态，是沉默对世界的审判。

当暮色织成灰纱笼住湖面，

它敛翅静卧，如一尊白玉雕像，

连呼吸都轻得像月光的叹息，

将孤独淬炼成透明的锋芒。

注释：巨趾如锚，雪白的羽绒轻颤，长颈抬起黑喙，如一柄弯镰——以精准的物象喻体刻画天鹅形态，“锚”与“弯镰”的对比，暗合其静时沉稳、动时锐利的特质，是普吕多姆“科学隐喻+美学表达”的典型手法。

（三）《沉思集·细胞与圣饼》

玻璃片上，细胞在显微镜下绽开谜团，

分裂的纹路如上帝遗落的草书，

每一次增殖都带着无声的呐喊，

追问存在的密码，为何如此繁复。

祭坛上，圣饼的碎屑泛着微光，

神父的祷词在空气中凝结成雾，

信众的目光盛满虔诚与迷茫，

神迹的传说，在理性中渐渐模糊。

一边是试管里沸腾的真理，

一边是十字架上沉默的救赎，

我的灵魂在两者间摆荡如钟摆，

找不到平衡的支点，只剩孤独。

当细胞在玻璃片上绽开谜团，圣饼的碎屑是否仍是神迹？——注释：直击19世纪末信仰危机，以科学发现（细胞分裂）与宗教符号（圣饼）的对峙，展现理性觉醒后人类精神的两难困境，早于尼采“上帝已死”触及现代性核心命题。

（四）《裸露的世界》节选

烧杯中的气泡如同思想的胚胎，

每个破裂的瞬间都是真理的阵痛，

科学的光，刺破宗教编织的阴霾（yīn mái），

却也将世界的温情，一并消融。

从前，人们在神话中寻找慰藉，

太阳神的马车照亮黑夜的惶恐，

如今，公式解构了所有的诗意，

只剩下冰冷的数字，衡量虚空。

岩石的纹理是地质的年轮，

海浪的起伏是引力的作用，

当一切奥秘都被贴上标签，

人类反而成了无家可归的孩童。

我渴望回到蒙昧的从前，

让星光仍能承载神的嘱托，

可理性的火种已在心中燎原（liáo yuán），

只能在裸露的真实中，独自跋涉。

注释：烧杯中的气泡如同思想的胚胎，每个破裂的瞬间都是真理的阵痛——以科学实验意象喻思想觉醒过程，“胚胎”象征思想的萌芽，“阵痛”强调真理诞生时的破碎与艰难，体现普吕多姆工科背景对其诗歌创作的影响。

（五）《血之花》（普法战争纪事）

战壕里的泥土，吸饱了鲜血的腥甜，

紫罗兰在弹坑边倔强地绽放，

花瓣上的露珠混着血珠滚落，

比将军胸前的勋章，更刺人眼茫。

年轻的士兵，手指还紧攥着家书，

信上的字迹被血渍晕成残章，

母亲的期盼、恋人的呢喃，都成泡影，

只有苍蝇，在他冰冷的眼角猖狂。

炮火烧红了天边的云霞，

指挥官的呐喊被爆炸声埋葬，

所谓荣耀，不过是尸山堆起的幻影，

所谓胜利，是死神收获的满仓。

我摘下一朵染血的紫罗兰，

它的根须缠绕着无名者的骨殖（zhí），

这朵血之花，是对文明的嘲讽，

人类用杀戮，书写自己的荒唐。

注释：吸饱鲜血的紫罗兰比勋章更刺目——以自然生命（紫罗兰）与人类荣誉符号（勋章）对比，将战争暴力具象化，紫罗兰的“刺目”源于血的浸染，暗含对战争荒谬性的深刻控诉。

（六）《碎瓶》

桌上的瓷瓶，曾盛着春日的芬芳，

玫瑰的影子在釉色上轻轻摇晃，

我用指尖描摹它精致的纹路，

以为这样就能留住时光的模样。

可命运的手，总在暗处潜藏，

一声轻响，瓷瓶便碎成过往，

碎片上的玫瑰，失了鲜活的色彩，

就像我的心，裂成无法拼接的伤。

有人说，碎片能折射更多光芒，

可我只看到锋利的边缘在闪光，

每一次触碰都带来刺骨的疼痛，

提醒我，完美从来都不堪一击。

心碎如瓷裂，裂痕里渗着月光，

我将碎片一一拾起，轻轻安放，

不是为了复原，而是要记住，

脆弱，本就是人类共有的模样。

注释：心碎如瓷裂——诺贝尔评委会重点提及的隐喻，将个人情感创伤升华为人类脆弱性的普遍象征，“瓷瓶”的精致与易碎，对应人性中美好与脆弱的共生本质。

（七）《老屋》

墙皮在风雨中剥落，露出陈年的木纹，

蜘蛛在窗棂（líng）间编织回忆的网，

壁炉里的灰烬，冷得像死去的光阴，

只有挂钟，还在重复单调的声响。

童年的笑声，曾在走廊里回荡，

母亲的纺车，转出温柔的过往，

如今，只剩老鼠在地板下奔忙，

啃噬着那些被遗忘的时光。

钥匙在口袋生锈，仍能打开梦的门，

梦里，母亲的笑容依旧明亮，

我伸出手，想要触碰她的脸庞，

却只抓住一把冰冷的月光。

老屋的梁木，已承受不住岁月的重量，

就像我的肩膀，扛不动太多沧桑，

唯有在梦中，才能重回过往，

让乡愁，在温暖的回忆中安放。

注释：钥匙在口袋生锈，仍能打开梦的门——以“生锈的钥匙”喻尘封的记忆，“梦的门”为情感寄托，揭示即使现实物是人非，记忆仍是对抗时间流逝的精神锚点。

二、重要代表作《命运》（1872）节选

（一）《命运的枷锁》

命运是一条无形的锁链，

一端系着出生，一端连着死亡，

我们在中间挣扎，像被困的囚徒，

以为在选择，实则早已被定向。

有人追求权力，在官场上奔忙，

将灵魂典当给欲望的赌场，

最终却发现，高位不过是悬崖，

一脚踏空，便坠入无尽的恐慌。

有人沉迷财富，如守财奴般疯狂，

将金币磨亮，当作唯一的信仰，

可死亡来临时，带不走一分一毫，

只留下空荡荡的钱袋，和凄凉。

我曾试图挣脱命运的捆绑，

用诗歌作剑，刺破现实的虚妄，

可剑尖最终指向自己的心脏，

才明白，接纳是最好的反抗。

命运的锁链，看似冰冷坚硬，

却也能在接纳中变得柔软，

当我不再对抗，学会与它共生，

孤独的灵魂，竟找到了安身的地方。

注释：以为在选择，实则早已被定向——揭示命运的必然性与人类主观能动性的冲突，是普吕多姆对“自由意志”的哲学思考，打破浪漫主义对“命运可控”的理想化认知。

（二）《希望与失望》

希望是一只轻盈的蝴蝶，

翅膀上沾着彩虹的碎屑，

它在我的窗前飞舞，引诱我追随，

我伸出手，它却飞向遥远的旷野。

我追着它，穿越荆棘与荒漠，

鞋子磨破，双脚淌着鲜血，

可它始终在我前方，若即若离，

让我在疲惫中，仍保留一丝热切。

终于，在一片荒芜的戈壁，

蝴蝶停在一朵枯萎的花上，

我欣喜地扑过去，却发现，

它不过是幻影，一触就碎裂。

失望如潮水，将我彻底淹没，

我躺在沙地上，仰望灰色的天，

忽然明白，希望的价值不在于实现，

而在于追逐时，燃烧的信念。

即使蝴蝶最终碎裂，那飞舞的姿态，

已在我心中刻下永恒的画面，

失望不过是命运的试金石，

淬炼过后，灵魂更加强健。

注释：希望的价值不在于实现，而在于追逐时，燃烧的信念——重构“希望”的内涵，将过程意义置于结果之上，体现普吕多姆诗歌中“理想主义”的核心特质，与诺奖评语“崇高的理想倾向”相契合。

三、哲思诗集《正义》（1878）节选

（一）《正义的天平》

正义的天平，悬在天地之间，

两端承载着罪恶与良善，

可人心的偏私，是无形的砝码，

总让天平倾斜，偏向权力与金钱。

穷人的冤屈，如尘埃般轻贱，

在法庭的威严中，无声消散，

富人的罪行，被金银层层包裹，

最终化作轻描淡写的判决。

我曾为正义呐喊，声嘶力竭，

却被现实的冷水，浇灭满腔火焰，

有人说我天真，不懂世间的规则，

可我坚信，真理不会永远长眠。

即使天平暂时倾斜，总有一天，

阳光会刺破阴霾，照亮黑暗，

让罪恶无处遁形，良善得以昭雪，

这不是幻想，是正义的必然。

我愿做天平下的一块基石，

用信念支撑它的稳定与庄严，

即使力量微薄，也绝不放弃，

因为正义，是人类最后的底线。

注释：正义的天平，悬在天地之间，两端承载着罪恶与良善——以具象化的“天平”象征正义理想，同时点出“人心偏私”对正义的干扰，体现普吕多姆对社会现实的批判与对终极价值的坚守。

（二）《战争与文明》

文明的外衣，裹着野蛮的内核，

战争的号角，总以“进步”为名，

大炮轰塌的，不仅是城墙与房屋，

还有人类心中，仅存的温情。

学者在书斋里谈论“文明扩张”，

笔下的文字，沾满无辜者的血痕，

将军在地图上圈定“胜利疆域”，

每一寸土地，都埋着破碎的灵魂。

孩子失去父母，眼中盛满恐惧，

妻子等待丈夫，等来的却是泪痕，

这就是所谓的“文明进程”？

不过是披着人皮的野兽，在相互啃噬。

我渴望一种真正的文明，没有战争，

人们用微笑代替刀剑，用理解消除仇恨，

即使这个愿望，如星辰般遥远，

我也要用诗歌，为它写下永恒的祷文。

注释：文明的外衣，裹着野蛮的内核——直击文明与暴力的悖论，批判以“文明”为幌子的战争暴行，呼应诺贝尔“促进人类团结”的宗旨，是普吕多姆诗歌伦理价值的集中体现。

四、抒情诗集《徒然的柔情》（1875）节选

（一）《未寄出的信》

信纸上的字迹，被泪水晕染，

每一个字，都藏着不敢说的思念，

我写下你的名字，又轻轻划去，

怕这份柔情，成为你的负担。

还记得初遇时，你眼中的星光，

照亮我灰暗的世界，如晨曦初现，

可命运的鸿沟，横亘在我们之间，

我只能远远凝望，不敢靠近一点。

信里写满了日常的琐碎，

今天的阳光，路边的野花，还有晚风的软，

这些平凡的瞬间，因你而变得珍贵，

却只能在纸上，与你默默分享。

我将信折好，放进抽屉的最深处，

与那些未说出口的话，一同沉淀，

也许这徒然的柔情，终将消散，

但至少，我曾为你，心动过一遍。

注释：我写下你的名字，又轻轻划去——以细微动作刻画暗恋者的矛盾心理，“写”与“划去”的往复，精准传递出情感表达的克制与卑微，是《徒然的柔情》“忧郁情调”的典型表现。

（二）《黄昏的思念》

黄昏像一块褪色的绒布，轻轻覆盖，

整个世界都陷入温柔的倦怠，

我坐在窗前，看着夕阳缓缓沉落，

思念如潮水，将我慢慢掩埋。

你曾说，夕阳是白昼与黑夜的吻别，

如今，这吻别里只剩我的无奈，

风带来远处的钟声，悠长而哀伤，

像在为我们的过往，默默致哀。

桌上的咖啡已凉，如我的等待，

你的身影，在暮色中渐渐清晰又模糊，

我伸出手，想要抓住这虚幻的存在，

却只握住一把，冰冷的尘埃。

也许，思念本就是一场孤独的旅程，

没有目的地，只有无尽的徘徊，

但我愿意在这场旅程中，一直走下去，

因为你，是我生命中唯一的色彩。

注释：夕阳是白昼与黑夜的吻别——化用恋人的过往对话，将自然景象与情感记忆绑定，“吻别”的温情与当下的孤独形成对比，强化思念的伤感底色。

五、哲理诗集《幸福》（1888）节选

（一）《幸福的模样》

有人说，幸福是功成名就的辉煌，

是众星捧月，是万人敬仰，

可我见过，高位上的孤独与彷徨，

那辉煌的背后，是无尽的苍凉。

有人说，幸福是金银满仓的富裕，

是山珍海味，是华服丽裳，

可我见过，守财奴的焦虑与恐惧，

那富裕的背后，是灵魂的空荡。

我认为的幸福，是清晨的第一缕阳光，

是母亲递来的一碗热汤，

是朋友真诚的一句问候，

是爱人眼中，温柔的凝望。

幸福不是外在的堆砌与张扬，

而是内心的安宁与坦荡，

当我们放下欲望的追逐与虚妄，

才能在平凡中，触摸到幸福的脸庞。

注释：幸福不是外在的堆砌与张扬，而是内心的安宁与坦荡——解构世俗化的幸福定义，回归生命本真的情感体验，体现普吕多姆对“幸福”的哲学思考，强调精神富足的核心价值。

（二）《独处的幸福》

独处不是孤独，是与自己对话，

在寂静中，倾听灵魂的回答，

外界的喧嚣，如潮水般退去，

只留下内心的平静，如镜湖般无瑕。

我与书籍为伴，与诗歌对话，

在文字的世界里，自由地徜徉，

与先贤交流，探讨生命的奥秘，

这份精神的富足，无人能夺抢。

阳光透过窗棂，洒在书页上，

灰尘在光中跳舞，轻盈而潇洒，

我端起一杯清茶，慢慢品尝，

幸福的滋味，在舌尖慢慢融化。

有人害怕独处，怕被孤独吞噬，

我却在独处中，找到真正的自我，

这份独处的幸福，简单而纯粹，

是我对抗世俗的，最强大的铠甲。

注释：独处不是孤独，是与自己对话——重新界定“独处”与“孤独”的关系，将独处升华为精神自足的途径，呼应普吕多姆“孤独是通向真理的必经之路”的核心信念。

六、散论《科学与诗歌》节选

科学与诗歌，并非对立的两极，

它们是照亮真理的两束光，

科学用理性的眼睛，剖析世界的肌理，

诗歌用感性的笔触，描摹世界的芬芳。

有人说，科学会扼杀诗歌的诗意，

我却说，科学为诗歌提供新的土壤，

当牛顿发现万有引力的奥秘，

星空便有了更浪漫的想象。

诗歌不是对现实的逃避与虚妄，

而是对真理的另一种表达与张扬，

它能将冰冷的公式，转化为温暖的意象，

让普通人也能触摸到科学的光芒。

科学需要诗歌的温情与想象，

否则，它不过是冰冷的机器与规章，

诗歌需要科学的严谨与理性，

否则，它不过是空洞的辞藻与幻想。

我愿做科学与诗歌之间的桥梁，

用精准的隐喻，连接理性与感性的疆场，

让真理既有逻辑的骨架，又有诗意的衣裳，

这是我作为诗人，最崇高的理想。

注释：科学与诗歌，并非对立的两极，它们是照亮真理的两束光——阐明普吕多姆的诗学核心主张，解释其“科学隐喻”创作手法的理论根基，也是其作品区别于其他浪漫主义诗人的关键特质。

七、临终随笔《最后的沉思》

生命如烛火，在风中渐渐摇曳，

我知道，离别的时刻已不遥远，

回望一生，没有太多的遗憾，

因为我用诗歌，记录了灵魂的变迁。

我曾为孤独而哀伤，为命运而抱怨，

如今，这些都已化作过眼云烟，

我明白，孤独是生命的常态，

命运的考验，是为了让灵魂更坚健。

我曾为正义而呐喊，为真理而争辩，

即使力量微薄，也从未停止向前，

我相信，我的诗歌会留下痕迹，

为后来者，照亮前行的路面。

墓碑上不必刻太多的文字，

“沉思者”三个字，便足够周全，

我将化作一颗星星，在天空凝望，

看着人类，在孤独中走向明天。

注释：“沉思者”三个字，便足够周全——呼应普吕多姆遗嘱中对墓碑的要求，浓缩其一生的精神追求，“沉思”既是其创作核心，也是其生命存在的本质形态。