小雪时节，去句容郭庄赶一场“大庙会”！

句容有好几个乡镇的庙会和二十四节气有关，和冬天两个节气有关的，一个是小雪节气，还有一个是大雪节气。

小雪节气是郭庄庙会，大雪节气是三岔庙会。

11月22日，星期六，小雪节气，就是郭庄庙会了，和桥头庙会一样，郭庄也是一年有两次庙会的，今年农历三月十八，郭庄已经和大卓一样，举行过交流会了，4月13日-15日前后三天。

这次的小雪节气庙会，也是前后三天，今天到后天，准确的说昨天就已经开始了，不少当地的村民已经去赶庙会了。

郭庄镇地处句容市西南角，距句容城20公里，地名源于郭庄庙。过去，郭庄庙的知名度比现在还大，在南京只要提到郭庄庙，城里很少有不知道的。拿郭庄人通信来说，那时不用写“江苏省句容县郭庄镇”，直接写“南京南门郭庄”即可。

据传说，郭庄历史上原来有两座大庙宇。一座是建于南宋景定（1260-1264）年间的圆教寺，为“行显祖师建原成丛林”；一座是祠山大帝庙，称为祠山庙。两座寺庙一墙之隔，为了区分寺庙名称，郭庄人称圆教寺为“大寺”，称祠山庙为“大庙”。

圆教寺是目前所查到的郭庄地区最古老的寺庙。《弘治句容县志》记载：“郭庄属于临泉乡，为二十八个古村落之一”、“圆教寺在县治南三十五里临泉乡”。

相传圆教寺与明初朱元璋的开国功臣武定侯郭英有着一段传奇故事。

那年，郭英率军在郭庄一带。一天，突然遭到敌方大军的包围，因寡不敌众，突围时身负重伤。行至郭庄南河小桥，翻身跌入桥下。第二天清早，圆教寺的小和尚下河挑水，听到桥下有人在哼，仔细一看，那人身穿战袍，浑身污血，睡在水边，一息尚存。小和尚慌忙回庙，报告了当家和尚。当家和尚带了五六个人，赶到桥下，把郭英抬回了庙里，为他治伤。三天后，他开口说话了。这时才知道，他是朱元璋手下的一员大将，名叫郭英。当家和尚赶紧派人，到南京给朱元璋送信。朱元璋得知郭英被圆教寺所救，忙把他接回南京。

郭英伤好之后为报答救命之恩，用自己的家产整修了圆教寺，之后，他又紧靠寺庙，建造了一条街道。圆教寺香火越来越兴旺，不久，进入鼎盛时期。从那以后，乡人就把圆教寺叫成了郭庄庙。此处建村，以庙得名。

《句容地名录》载：相传有一巨富名郭英，在此建造庄园，与唐建古圆教寺齐名并存，俗称郭庄庙，沿用至今。民间，很可能将巨富郭英与武定侯郭英混淆，才有了以上传说。

圆教寺规模很大，古寺进深约90米，宽约40米。据老人回忆：大寺不少于三大进，大寺内有钟鼓房。一口生铁铸造的大钟，吊在钟房的架子上，看上去一人高。大钟旁边悬挂着一根木质大钟槌，碗口般粗。老和尚撞钟，声音很响，不但郭庄镇上，就连好几里之外，都能听到“钟声传响”。大寺大门口，两只人把高的汉白玉石狮，一雌一雄，雕刻精细，造型逼真，十分威武。

圆教寺不仅规模宏大，影响也大，曾经是中心寺院，下辖赤山圆寂寺、葛村金山寺、郭庄城隍庙等寺庙。

历史上，有人把圆教寺、天王寺、延福寺并称句容南门外三大寺。更还有人把圆教寺与南京的栖霞寺、常州的天宁寺并称苏南三大寺。

祠山庙是远近闻名的大庙，俗称“张老爷庙”，大庙现存一块捐款残碑，砌在今便民超市西侧外墙上，残碑有“乙亥嘉平月”。“乙亥”为光绪元年（1875年），“嘉平月”为农历十二月，“乙亥嘉平月”即1875年农历十二月。碑刻文字表明，祠山庙建造于1875年。

太平天国时期，郭庄处于战略位置要冲，太平军不仅南来北往频繁，还与清军在郭庄地区进行过多年的拉锯战。郭庄粮站及附近岗地，素有“营盘”之称。战乱中，圆教寺及上村、枣树巷付之一炬。战乱后，清临泉乡政府移址于今郭庄集镇，即被焚毁的圆教寺旧址，上村的村民也迁到郭庄。今郭庄老街还有数家老宅，券门遗址，尚可辨认。

据一些当地居民拍的短视频，郭庄集镇昨天傍晚就开始堵车了。如果想去郭庄赶庙会，或者追寻历史文化的，周末可以约起来了。

来源：句容楼市

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