郴州的“坦”，丹霞洞穴中的独特景观，刷新你的认知！

在湖南郴州市的苏仙区、永兴县、资兴市、安仁县等地，有着大片的丹霞地貌，包括近些年已经成为热门景点的苏仙区高椅岭和飞天山，其实除了这些售票景点，还有很多惊艳的丹霞景观。在永兴县，有很多被称为“坦”的地方，这些“坦”小众而惊艳，可能一天甚至几天都没有一个游客，但却是当地一种独特的自然和人文景观。

那么“坦”是什么？“坦”在当地方言中指丹霞崖壁中的洞穴，人们在这些洞穴中居住，建寺庙、题字摩崖，成为了一种极其地方特色的景观。

2010年8月，由广东丹霞山、浙江江郎山、江西龙虎山、福建泰宁、湖南崀山、贵州赤水六处系列提名地组成的“中国丹霞”被列入世界自然遗产，成为中国第四十处世界遗产，其实除了以上六处世界遗产地外，中国还有很多非常壮观的丹霞地貌，湖南郴州就是其中一处，可以说郴州的丹霞地貌不输以上世界遗产地。

今天主要说说郴州永兴县的“坦”，也就是丹霞崖壁上洞穴，坦中有寺庙，坦中有民居，坦中有韩愈的题字，永兴的坦，有点小众，去郴州，别只知道高椅岭和飞天山，其实寻访这些小众甚至很有历史意义的“坦”，也很有意思。

黑坦穿坦

黑坦和穿坦是两个紧邻的坦，可以导航“黑坦穿坦-公交车站”，旁边有几个停车位。这里是一处野景点，上下山的路陡峭而湿滑，好几处直上直下的土路，如果下雨天建议不要贸然前往，腿脚不灵便的，也建议也直接放弃。

爬上上图的丹霞楼梯后，会有个分叉路口，走右边是去穿坦，走左边是去黑坦，穿坦和黑坦间有一条小路，建议先去穿坦，然后从穿坦去黑坦，再从黑坦下山，这样比较容易找到路。

穿坦是一个高30米，宽50米左右的穿洞，形成于约1亿年前风化红色砂砾岩溶蚀，这种穿洞也被称为天生桥，在丹霞和喀斯特地貌中比较常见，穿坦下方还有一个发育不全的坦。

黑坦是半敞开式厅堂型洞穴，洞内平坦，面积约5000平方米，据说黑坦曾是土匪据点，如今遗留有土屋几间，注意坦内的房屋很多是没有屋顶的，省去了建屋顶这个难度比较大的工程。

盐坦（国陵寺）

盐坦位于永兴县黄泥镇板冲村，可以导航“国陵寺”，车子要停在公路边。这里是一个受溶蚀风化形成的大型洞穴，洞宽158米、高约68米、纵深119米，据说是全国最宽的天然丹霞坦洞。

之所以叫做“盐坦”，传说有香客前来拜佛烧香时，崖壁中会有盐溢出，香客可带走食用。盐坦中有国陵寺，始建于清朝咸丰年间，可惜永兴的寺庙在特殊年代几乎全部被毁，现在的国陵寺建于上世纪八九十年代，寺中有2名老尼居住。

国陵寺风格比较魔幻，有一种浓浓的乡土气息，为什么说魔幻呢，首先这里汇聚了佛儒道各路神仙，如来佛、弥勒佛、观音、八仙、三皇地母……还有各种乡土神仙，在这里都有一席之地，其次坦中刷白的房屋菱角分明、造型独特，有一种纸扎屋的感觉。

坦里还有和尚的舍利塔，附近村民的棺材，甚至还有专门为和尚订做的长生不老箱（坐棺），使得国陵寺的魔幻气质更加出众。

黄坦（大明寺）

大明寺、禅静寺、龙华寺位于便江北岸的丹霞山崖上，可以导航“永兴大明寺”，车子停在山脚下的土路旁，拾阶而上可达大明寺，顺着崖壁上开凿出来的栈道，可达禅静寺和龙华寺，这里收取10元门票。站在栈道上，可以俯瞰便江流淌，这一眼已经值回票价。

大明寺所在的洞穴叫做黄坦，明代高僧创建，清代光绪十七年（1891年）由富户彭若舟出资重修并定名“大明寺” ，特殊年代被毁后，1989年重建。寺在坦内，旁边是尼姑居住和生活的地方，依旧是没有屋顶的房子。

大明寺走过栈道100多米便到禅静寺，禅静寺其实是龙华寺的下院，建于1996年。

黑坦（龙华寺）

禅静寺过去200多米便是龙华寺，这处崖壁上的3座寺庙中，龙华寺最为精彩，龙华寺古称“金狮岩”，始建于唐代，明代建筑龙凤祠，清代后进行多次修复，1984年重建寺庵。

龙华寺的精彩在洞内，里面有六进洞窟寺院，总建筑面积达4800平方米，是整个湖南省规模最大的洞穴寺庙建筑群。

洞内神佛满天，大雄宝殿四个字写在天然崖壁上，山门与崖壁之间形成了采光的天井。大雄宝殿后面其实还很大，但目前由于山石塌落，寺庙香火也不够旺，没有资金来清理土石，里面的几进寺庙只能关闭了。

观音岩

永兴观音岩位于永兴县城西北2500米处便江街道白市村的便江东畔，可以导航“观音岩”。寺庙依山崖而建，共九层，高30米。

观音岩历史悠久，始建于唐代中期，屡建屡毁，崖壁中的木结构庵宇系清代所建，这算是永兴所剩不多的寺庙古迹遗存，2011年观音岩被列为湖南省文物保护单位。

这地方驴祖徐霞客也来打卡过，他在《徐霞客游记》中记载：“岩在江北岸，西南下瞰江中，有石岩腾空，上覆下裂，直滨江流。初倚其足，叠阁两层。复顶之下，中嵌一龛，观世音像在焉。岩下江心有石狮，横卧中流，昂首向岩，种种绝异。”他说的“岩下江心有石狮”，就是上图中的那块石头。

狮子坦

狮子坦位于永兴县便江镇锦里村，可以导航“狮子坦”，注意是永兴县锦里村的，车辆可以直接开到坦洞下。狮子坦得名于洞口外那块状如狮子的砂岩。这是一处少有的住人坦穴，曾经有13户人家祖祖辈辈住在这里，岩壁上方都已经被烟灰熏得漆黑。

狮子坦中住人的历史据说始自明末清初，他们的祖辈为了逃避抓壮丁和苛捐杂税，背井离乡，几经迁徙，终于寻找到这如“世外桃源”的地方，以前这里没有公路抵达，外出主要靠乘坐小船。

狮子坦的房子有的没有屋顶，有的屋顶只是铺点茅草，现在房子已经没人住了，前些年这里还办过民宿，但也已经停业了。

但老房子旁边还住着一户原来的坦穴人家，开了一家洞穴人家土菜馆，70多岁的阿姨年轻时嫁到这里，至今还在这里经营着土菜馆。

侍郎坦

永兴的坦里面，还有一处全国重点文物保护单位，那就是位于永兴县碧塘乡湘洲村侍郎组的侍郎坦，可以导航“侍郎坦”，便会来到便江旁的侍郎湾。

来侍郎坦的游客，都是奔着侍郎坦摩崖石刻群去的，这也算是一处比较难以到达的国保单位，因为必须坐船才能前往，你不用担心找不到船，村民们一看有外地车过来，就知道你是想去侍郎坦，他们会问你坐不坐船，因为游客很少，船夫们开价一般都会比较高，但基本上人均20元左右都能讲下来，人多可能还可以更便宜点。

侍郎坦是一个上覆下空依山傍水的天然坦洞，坦高约12米，宽150多米，坦内留有南北朝、唐朝、清朝等三个时期的十五方摩崖石刻，其中最著名的当属韩愈留下的字迹。唐贞元十九年（803年），关中大旱，时任监察御史的韩愈上书论天旱人饥状，请减免赋税，触怒了唐德宗，被贬为阳山令（今广东阳山）。在贬谪赴任途中，韩愈乘舟途经便江，遇雨，泊舟登临江边这一巨型天然坦洞，留下“昌黎经此”四字，后人在石壁上刻录。

从“昌黎经此”石刻旁边一幅清朝道光七年（1827年）的刻字：“……粉书昌黎经此四字，体势森严，风骨遒劲，历千百年未损……受命工镌如此。”可以得知，韩愈原迹是用比较耐久的矿物颜料白垩书写在石壁上，并未刻出，清朝时，后人将其阴刻，又有人模仿其字阳刻了一幅，以纪念韩愈两次被贬。这也是湖南首次发现韩愈的石刻手迹。

“昌黎经此”石刻周围，还有唐长庆四年（824年）朝散大夫、郴州刺史韩泰、唐光化四年（901年）前太常博士朱柷、唐宪宗时期宰相李吉甫等人的题刻。这里还有一处残损磨蚀严重的南北朝石刻，也是湖南省最早的摩崖石刻之一。

侍郎坦不住人，也没寺庙，但你可以想象，1000多年前的某一天，落魄的韩愈乘坐小船顺着便江来到这里，上岸避雨，欣赏着前人留下的石刻，提笔写下“昌黎经此”四个字。而1000多年后的今天，你同样乘坐小船来到坦中，与唐宋八大家之首来一次跨越时空的相遇。

人类早期就住在洞穴中，洞穴是天然的庇护所。这种半敞开式的自然岩洞在中国各地都被广泛利用，建造寺庙的居多，住人的以前也不少，但现在基本上都搬出来了，土匪的据点也喜欢选择这种地方，易守难攻。高居崖壁上方的，古人会用来放棺木，就成为了悬棺，郴州便江畔的崖壁上也有悬棺，但要坐游船才能看到。

郴州的“坦”，主要集中在永兴县的便江两岸，资兴市、安仁县也有一些，本文介绍的是“坦”中的精华。人们将丹霞洞穴充分利用，是自然景观与人文历史的结合，本来坦中的很多寺庙都历史悠久，可惜大多在特殊年代被破坏了，很多重建于上世纪八九十年代，郴州的“坦”，独具地域特征的小众景点。