古茶诗解析 | 苏轼系列之八十八《龟山辩才师》（二）

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注释及大意

1、此生念念浮云改，寄语长淮今好在。

念念：指每一个心念或瞬间。浮云改：如浮云般变幻无常。长淮：指淮河。淮河作为古代“四渎”之一，与长江、黄河、济水齐名，构成中国南北地理分界线。好在：此处为如故，依旧之意。

本句大意：此生心中的念头如浮云般不断变化；但唯一不变的是希望长长的淮河稳定如磐，安然依旧。

2、故人宴坐虹梁南，新河巧出龟山背。

故人：指辩才禅师。宴坐：佛经中指修行者静坐。佛法“宴坐”之说，为不依身、不依心、不依亦不依。虹梁：此处指形如彩虹、跨越新河的拱桥。古人将“虹梁”定义为"梁形如龙，而曲如虹"的形态特征。

本句大意：新开凿的河流从龟山北蜿蜒而出；故友辩才师就静坐在新河之南的龟山寺。

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3、木鱼呼客振林莽，铁凤横空飞彩绘。

铁凤：此处指佛寺建筑屋脊上铁质凤凰装饰构件，底部设有转枢装置，可随风旋转。

本句大意：他手敲木鱼，似声声召唤着我，声音回荡在山林草木之间；我渐行渐近，已看到寺院建筑上彩绘斑斓的铁凤凰随风而动。

4、忽惊堂宇变雄深，坐觉风雷生謦欬。

謦欬：音qǐng kài，原指咳嗽声，此处形容禅师谈笑声如风雷。

本句大意：进得寺院，才忽然意识到此佛殿建筑如此雄伟深邃；坐在其中，听禅师谈笑，声如风雷。

5、羡师游戏浮沤间，笑我荣枯弹指内。

游戏：此处指辩才师随心所欲地渡化众生，自在无碍的境界。浮沤：本意为水面上的泡沫。因其易生易灭，常比喻变化无常的世事和短暂的生命。荣枯：原指草木的繁茂与枯萎，后用来比喻人生的顺逆起伏与社会的兴衰变迁。

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本句大意：好生羡慕辩才师在变幻无常的世间心无挂碍，通达自在；可笑我却还执着于弹指间的荣辱成败。

6、尝茶看画亦不恶，问法求诗了无碍。

不恶：没有妨碍，可以。

本句大意：与辩才师品茶赏画，可得心平气和，安然自在；向辩才师请教佛法、索读诗作，可得醍醐灌顶，智慧通达。

7、千里孤帆又独来，五年一梦谁相对。

五年一梦：五年前（元丰二年）苏轼由徐州太守转任湖州太守时曾途经龟山。如今戴罪之身，恍然若梦。

本句大意：五年前，我赴守湖州曾在此停留；如今，以罪身千里迢迢再经此地，物是人非，恍如一梦，此刻（除了您，还有）谁能与我共话沧桑？

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8、何当来世结香火，永与名山躬井硙。

结香火：结下佛缘。井硙（wèi）：原意指汲水、舂米等日常劳作场景，此处代指寺院中的基础劳动。名山：此处指龟山。苏轼元丰二年路经泗州时，就曾起心动念在此买房居住。

本句大意：但愿来世能象您一样，早结佛缘；龟山相伴，躬耕劳作，清修度日。

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参考：

1.《施注苏诗》施之元（宋），浙江大学出版社

2.《苏轼年谱》孔凡礼，中华书局

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