高市早苗不撤挑衅言论，竟还要“拜鬼”？

文︱陆弃

高市早苗的政治冒险越来越像一场反复上演的“旧电影”，剧情烂得发光，却偏偏有人想演得惊天动地。涉台言论刚惹出一地风波，她不但不收回，还可能要去参拜靖国神社。真是把“我就这样，你能怎样”的态度展现得淋漓尽致。

而更讽刺的是，这两件事居然还被她捏成一个政治套餐，用来凝聚保守派支持。你要说她冒失吧，她还真的算计得清楚；你要说她深谋远虑吧，她又表现得像在给自己点火。把台海当筹码，把战争记忆当工具，这种政客的危险不在于无知，而在于故意。

她之前那句“台湾有事可能构成日本存亡危机事态”已经在日本国内外掀起巨大反弹，中国的警告、留学提醒、旅游预警、叫停活动，这些都是实打实的后果。日经指数一度狂跌，科技股被甩得找不着北。可即便如此，高市的态度依然是死死咬住不松，“不撤回”。像是害怕一旦松口，身后的右翼支持会瞬间掉光。

就在这种紧张局面下，日本媒体又曝出她可能要在12月26日参拜靖国神社。要知道，这个日期对保守派来说可不是一般的日子，是安倍参拜的纪念点，也是右翼心目中象征所谓“荣光恢复”的节点。如果高市真这么做，说是孤注一掷都不够夸张，更像是要背着油桶冲进火山口。

日本知名周刊《Newspostseven》曝出的内部消息，说高市身边的人正谋划一场闪电式参拜。时间选在国会闭会之后，外交日程空档之中，显然就是给自己腾出机会。主流媒体暂未跟进，可日本政界的风向一旦有这种苗头，往往不是空穴来风。

细细一琢磨，高市没参加今年秋季大祭，本来就让保守派不满。现在正是她仰仗右翼力量稳住政权的时候，参拜靖国神社这种象征性动作，远比她在国会里那些挑衅发言更能让极右拥护者拍手。尤其是对照她自封的“安倍继承者”身份，12月26日这个日期，简直就是一次政治投名状。

安倍当年那次参拜，把日本外交搅得鸡飞狗跳，日韩气氛瞬间冰点，中美也公开表达不满。高市若再来一次，会造成什么后果，她不是不知道，只是她此刻比稳定更需要“忠诚”标签。日本国内不稳、支持率摇摆、党内派系对抗，她必须用某种惊人的举动来挽救局面。

所以她停不下来。涉台挑衅不撤，靖国参拜可能继续，仿佛越危险越能让她找到存在感。可问题是，日本政坛的这些“表演冲动”，最后买单的往往不是他们自己，而是整个国家。

更要命的是，日本金融市场多敏感。18日日经指数一度暴跌三点三，看得人心梗。民众看着股市心慌，企业看着订单心凉，政治家看着支持率发抖。就在这样的大背景下，日本政府却要对外喊“准备对话”。木原稔在记者会上轮番试图“打补丁”，说什么“保持沟通很重要”，但无论他说多少，这根本没法掩盖一个事实，就是高市那句冒出来的言论让局势往悬崖边上冲。

可高市不管这些。你让她撤回，她偏不。你告诉她外交风险，她偏要硬上。你把经济后果摆在她面前，她还会告诉你“这是捍卫国家利益”。她好像沉迷于一种“强硬就是正确”“反华就是资本”的幻觉里。越引争议，她越觉得是自己赢了。

许多观察家都看出来，高市的路线已经成了一副危险图卷：涉台挑衅、敌意言论、煽动民族主义、鼓动限制外国人土地、坚持右翼安全观，再加上现在的“参拜传闻”。共同社都忍不住说，靖国参拜是她拼图中“最后一块”，补上就能把她的强硬形象彻底定型。

可一个靠挑衅邻国、否认历史、刺激敏感问题来塑造形象的领导人，怎么可能带来所谓“稳定”？这种稳定只会是片刻的，因为它靠的是不断制造惊险。越惊险，她越兴奋，越刺激，她越收割支持。这是一条典型的“政治极端化”道路。

现在中日外交正在尝试沟通，努力把局势从下坠状态往上拖。而高市如果此时参拜靖国神社，那基本等于把所有努力都推入炉火。因为这个动作象征意义太强，就像在敏感的神经上狠狠踩一脚，再补上一句“我就是这么想的”。而且比起涉台言论，靖国参拜的冲击面更广。在中国会引发最强烈的情绪反应，在韩国是不可忍受的挑衅，在美国也是个令人头痛的动作。国际社会看到的不是日本“捍卫信念”，而是日本“坚持不面对历史”。在战后国际秩序的框架里，这是不可被忽视的危险信号。

高市似乎沉浸在自己的政治剧场里，可日本老百姓活得是真实的。游客减少，他们的工作立刻受影响。市场震荡，他们的养老金立刻缩水。大国关系紧张，他们的生活成本瞬间上涨。她的每一个高调动作，都像是把日本社会绑上过山车，让大家忍不住尖叫。

中方已经把态度说到不能再清楚。外交部表态连续三天直指高市的错误，措辞越来越重。中国人民的愤怒不是外交辞令，而是实实在在的民意反应。如果高市执意挑衅，那就别怪中方继续加码。后果是可预料的，而且不会轻。

所以接下来局势可能非常关键。高市到底要不要参拜，将成为一个信号。她若坚持，那就意味着她选择了政治冒险，选择把日本推向更不确定的方向。她若放弃，那她的右翼支持链条可能断裂。无论如何，她已经把自己逼上了一条没有回头路的窄桥。而这座桥下，不是平静的湖，是被她自己搅动起来的风暴。