一个问题“如果跟日本人在中国街头相遇,你能认出他是日本人吗?”相信很多人都认不出来,相较于看照片或者是视频,面对面相遇是没有上帝视角的。双方都是黄皮肤黑头发,如果没有文化标志性的动作或者是言语,怎么可能认得出来呢。
现在的上海便居住着一群让中国人难以分辨出真实身份的日本人,而他们在中国待的时间越长,日本文化所熏陶出来的特征便越少。
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这对中国来说,是好是坏?
根据数据统计,2024年常居在上海的日本人多达5.2万,该数值一直往上增长,趋势从未变化。他们的身影常常遍布于古北、虹桥和金桥。特别是古北,可以说是浓缩的小日本。
生活在古北的日本人,大多在上海工作,周五有需要可以直接选择飞回日本。来回成本4000人民币左右,时间不到6小时。可谓是相当近的了。
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在这群人的需求之下,古北渐渐成了日本风格特别浓厚的地区。
例如街上的商超,能找得见日本人爱吃的纳豆、蘸料、酱油,有些超市甚至只卖日本商品,只满足这群人的要求。
又或者是街上的日料店,数量越来越多,夸张到一个店铺左右两边都是日料店。这些日料店几乎都是日本人自己开的,做出来的拉面、寿司自然是日本的本土味道。
最夸张的是有些小区完全成了日本人的家园,他们花高租金租同一个小区,时间长了,中国人搬走了,越来越多的日本人住进去了。跟随的物业也成了抬头微笑、低头弯腰鞠躬,且会说日语的人。
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除了生活需求“日本风”以外,古北有些圈甚至都以满足日本人为主,完全让这些日本人能在上海扎根。
例如地铁站、医院,日本学校,除了应该有的中文,日文标识反倒更多,甚至连买单都可以用日元来支付。
对于拖家带口来古北定居的日本人,完全可以做到不会说一句中文,都可以生活得很自在。
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他们的一天大概如下,出门搭车,能看着日本字提醒顺利到达目的地;上班中途出来吃饭,可以选择到店或者是打电话用日文喊外卖;有交际需求或者是生病了,都可以到日本人开的酒馆或者是有翻译提供的医院。
看吧,从好处来看,这便是中国包容性提高的体现。也可以说,能来中国定居工作的日本人,他们的需求反过来刺激了当地的消费,让古北这个地方更接近国际化了。
但是因为这些日本人不愿意入乡随俗,在他们带来的文化冲击之下,一股“日本风”在中国人之间刮出了裂痕。
像2025年4月的樱花节,有几千个人参加,一半是日本人,一半是凑热闹的中国人。日本人穿着和服参加他们自己的传统节日无可厚非。
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可是,视频传到网上以后,在这些日本人中间,夹杂着一些一眼就看得出是中国人的阿姨、大叔,穿着日本和服却说着一口流利中文,而且举止也能让人一眼看得出就是中国人的年轻人。
很多人对此进行了批评。是的,批评的原因在于大家敏感,敏感的原因在于残酷的历史。
罪魁祸首的后代就站在面前,而且笑得很开心,身为受害者的后代,怎么能跟着傻笑呢?
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特别是当下,日本极端右翼又一次掌权,他们对中国又表现出了狼子野心,当年是一句“我们的人失踪了”就破开成门,大开杀戒。今年是一句“台海有事就是日本有事”演都不演了,是不是又要对中华民族举起屠刀了呢。
因此,对于中国越来越多日本人这个现象,大部分中国人都会摇头。
当然,反过来,在日本同样的情况也是屡屡发生。
现在在日本生活的中国人越来越多,他们要么去上学,要么去打工,要么直接定居在日本。在这些中国人的需求之下,中国化元素也是在日本街头随处可见。
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日本人对那些中国人持着何种态度呢?不夸张的说,只有接触了中国人,而且不反感的才能接纳,剩下的都记着他们祖上那个未完成的宏愿。从日本很多文化作品上可以窥见日本人藏不住的嫉恨。在中日关系紧张的时候,日本街头的很多墙面上都会有像潮水般突然涌出的张贴,上面写着仇恨中华民族的话。
因此,如果在两国交好,而且是和平环境之下对于两国人民的文化交融,大家都是乐见其成的。反过来,这些居住在中国,特别是一线地区的日本人便能最快成为从内向外打开传播的第一把刀。
那么,在和平环境下,该如何跟潜在的敌人相处呢?
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相信江浙沪一带已经给出了答案,那就是给日本人腾出一定的生存跟生活空间,让他们适应,甚至能够在中国扎根生活。
但是,在没有制度的约束之下,很多人对于外来人的迁入,总是把握不好度。像跟日本人结为亲家,又或者是掏心掏肺对于自家文化技艺毫无保留。也许未来有一天,师夷长技以制夷会被日本人拿来用。
虽然,不管是曾经还是现在,又或者是将来在中国人的日常生活方方面,都离不开对日本的仇恨,这放在历史长河中来说,也许是过于狭隘。但是,建国不到百年,经历过日本人带来炮火的那一代还存在,他们的后代对此铭记于心。因此,对日本人的仇恨,中国人只要能够清醒地认识“强大才不会挨打”这个道理是非常重要的。
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像现在的日本,对中国可谓是突然露出了真面目,好在中国并非防不胜防,也并非无能力来防。所以更希望官方对于外来的日本人,能够提高居住停留的门槛,提高鉴别能力。特别是江浙沪一带,格外需要官方画出日本人活动的红线。
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