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释永信,被批捕了。
据人民日报,嵩山少林寺原住持释永信已被新乡市人民检察院依法批准逮捕,涉嫌职务侵占罪、挪用资金罪、非国家工作人员受贿罪三项罪名。
作为长期执掌少林寺的核心人物,释永信涉案的经济数额必然庞大。
因此在检察院向人民法院提起公诉前,释永信被羁押在看守所的时间,必定非常漫长。
案件将历经从公安机关完成侦查后移送到检察院、检察院审查、退回公安机关补充侦查,检察院再审查等法定程序,短则数月、长则一年,若后续涉及一审、二审程序,时间还将延长。
这段时间里,释永信需在看守所内,一直等待案件审结。
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据说,释永信被羁押在河南某看守所。全国看守所的日常管理基本大同小异,平静却充满约束。褪去原住持身份的释永信,将与其他在押人员一样遵守统一规定,无任何特权可言。
那么,作为嫌疑人,释永信在看守所里的日常会是什么样的呢?
本文就其他看守所的日常做一个简单的解读,读者自行揣测释永信被羁押在某看守所内的日常生活。
一、饮食:清淡简朴,无特殊待遇
看守所饮食以清淡、定量为原则,与外界饮食有着天壤之别。
根据相关规定,在押人员伙食按标准供应,主食多为馒头、米饭,菜肴少油多汤,以素菜为主。早餐通常是白开水、馒头配小咸菜,午晚餐则多为白水煮白菜等简单素菜,搭配主食。
除了逢年过节,看所守每周也会改善一次伙食,不过所谓的改善,只是在菜肴中多添少许油水或几片肥肉,远谈不上丰盛。
二、居住环境:集体住宿,轮流值班
看守所的羁押环境主要以实用为核心,多数为大通铺,部分新建看守所设有上下铺。
因在押人员较多,住宿空间十分紧凑,就寝时往往一个人紧挨另一个人,舒适度极度欠佳。
根据管理规定,看守所内的在押人员需遵守夜间值班制度,通常两人一组,在监舍内巡视值守,每次值班时长约两小时。
对于能值到首班的人员,这个活相对轻松,值完后可连续休息,而半夜被叫醒值班的人员则需克服睡意。
三、活动空间:严格受限,定时放风
监舍内空间有限,通常大通铺就占据了大部分面积,剩余过道非常狭窄,日常活动的范围极小。
因此,在押人员若想活动空间大一些,只能寄希望于每天一至两小时的室外“放风”时间,这是接触新鲜空气、短暂舒展身体的唯一机会。
其余时间均需在监舍内遵守秩序,不得随意活动。
以上就是看守所的伙食、居住以及日常活动的一个简单的解读。全国大多数看守所基本上都是这样的条件。估计释永信所在的某看,也不例外。
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从名寺住持到阶下囚,释永信的如今境遇令人唏嘘。
若他昔日恪守佛教戒律,清心寡欲、茹素修行,如今被羁押在看守所,或许尚可适应清淡饮食与封闭环境。
但据此前通报,释永信不仅涉嫌经济犯罪,还存在违反佛教戒律的行为,这样一个花和尚,假和尚,如今落到这般境地,那他在看守所的日常会比较难熬。
人生,其实就是一场修行。
佛教讲求“诸行无常”“贪欲为祸”。作为出家之人,本应淡泊名利、坚守清规,而释永信却深陷红尘贪欲,最终触犯法律,导致自己身陷囹圄。
他的经历为世人敲响警钟。
无论身份高低,无论红尘中的俗人,还是佛门内的方外之人,法律与戒律皆不可违。
贪欲之下,再高的地位也终将化为泡影。
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