夸夸武威历史名人李铭汉！！！又是一篇《凉州赋》，太赞了！

慕容洞唐《凉州赋·其五》：

信人性，故知规律不可违；观人心，故知个体不可轻。信人性则不愚，信人心则不冷。哀莫大于心死，悲莫大于无声。凉州不寒，古道热肠；身居西鄙，心自冰霜。其地居西北，气候凛冽，故改雍曰凉耶？

盖《凉州赋》即《武威赋》，凉州之名远胜武威，故暂置武威不述，今且论慕容洞唐第五篇《凉州赋》云尔：

凉州初号，武威继名。欲撰凉州，非朝夕之功，必日夕观览，方得其神髓。今有宵人效颦东施，见人作赋则攀鸿藻苑，矫饰虚声，钓名邀誉，哗世取宠。

清曾钧能成《凉州赋并序》，盖因留心政务，识河西都会所在，登临姑臧紫山，陈其形胜风物，以备参稽。吾作《凉州赋并序》，以敬仰司马相如。赋圣文采，余素所钦慕。

又尝细绎扬雄《雍州》《凉州》二箴，见其辞章幽邃，义理繁复，非浅学所能洞彻。左思撰《三都赋》，历十载而成，洛阳纸贵，斯人乃真宗师哉。遂自惕厉，行文之际，兢兢不敢懈怠，未敢轻率妄作。

盖恐才疏力绌，有负前贤之精妙，贻笑于方家矣。

初惟赏雅赋，鄙俗赋。雅赋辞雅韵正，文采斐然，多引典故。余作雅赋，实欲逞才，以文会友耳。后览俗赋，始觉浅陋。今见人故施智械机巧之伪作，不欲直揭其伪。

曹魏太尉贾诩，非侥幸之幸也。驸马都尉唐熙，非虚名之誉也。今耄耋守旧，学固而自矜，首昂若鹤，目高于顶。好窥人瑕，喜笑人非，如观优戏而自得。

呜呼！岂丧替人悦之能乎？其兴也勃焉。其盛也骄焉。其狂也肆焉。其败也忽焉。其悔也深焉。其终也鉴焉。此非智也，乃愚之甚矣。

真才者，谦虚谨慎，如马融续班固《汉书》，才貌双绝，四方学子数千人，然坐绛纱帐中，鲜见其真容。凉州学，含章隐曜，若珠藏蚌，如玉蕴璞，此乃大道之极，岂拾人牙慧者所能妄言哉？

刻舟求剑、望梅止渴之徒，比比皆是，何可轻泄其奥乎？

夫观众赋，言叙雍凉。今人常溺《滕王阁序》，自废跋察，余叹掩目作《凉州阁序》以击之。

嗟乎！拟古而不通，袭文而无神，岂不悲哉！何以继往圣之绝学，开万世之太平？

汉赋雄文，润色鸿业，铺陈多织，岂沦徒劳？今世凉郡，机巧横流，巧匠以计算机电子智械篡吾辞章，洗劫文心。愤然欲叱，怒发冲冠，然念凉州刺史张轨，秉德如玉，量海吞舟，仁心如春，善被凉人，故敛怒而默，守拙以安。

昔人未至，心先驰凉，诗篇绝响；今者身居，虚空索敌，文多谬妄。嗟乎！心未至而文可传，身已至而文反伪，岂不哀哉！愤哉！地理错谬，史迹混淆，岂不贻笑于方家，惑乱于后学？

文之为道，贵在征信。若心浮如蓬，笔滑似油，纵使辞藻堆锦，亦不过涂壁之尘，终将湮灭于沙砾矣！不修其德，徒逞其口，以幻为真，以妄为实，岂非自陷泥淖，自弃其身乎？

日思暴富，妄想一夕而致千金，自欺欺人，其愚甚矣。此类人，必察其伪，不可交游。

遣词造句，小学准基。雍凉耆儒李铭汉，举家食粥而斥百金购书，终成硕学。穷不丢书，富不丢猪，此凉人风骨也。

今凉土伪人颇众，或妒牛镜堂二甲第四进士之名，或妒张澍能育铭汉之贤，或妒凉州天马湖之景，遂肆诋雷台铜奔马、雍凉书院山长、正一品凉州将军府等姑臧遗风，悲夫！为奸邪羊二儿而狂诈恣肆，毁尊逆亲，愚痴无能，玷辱门风，岂不愚哉？使杨嘉谟含泪地下者，竟果至也，岂不愤哉？

韩昌黎有言："中国而夷狄则夷狄之，夷狄而中国则中国之。"此理于凉州学亦然。凡武威郡人，或寄迹他乡，或固守桑梓，而凉州风化实为羁旅中之眷念，其文化传承之功，诚可褒扬。然则须辨：笃行之士，守本如一；苟且之徒，敷衍成事。泾渭分明，不可不察也。及慕容洞唐《凉州学论》告竣之日，君或方悟余为此文之故矣。

乙巳年丙戌月 慕容洞唐书于凉州府桂籍殿以文化成匾额之下

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