山西
资本的危机，从来不是经济的危机，而是人性的危机；资本的救赎，也从来不是制度的修补，而是伦理的复活。资本的诞生，是人类创造力的奇迹；资本的异化，是人性被自身吞噬的悲剧。理解资本的本体，便是理解人类的自我——我们究竟在创造财富，还是被财富创造？
我要揭示的资本人性论，不仅是资本的历史，更是人性的命运。资本不是敌人，也不是神祇，而是一面镜子，映照出人类灵魂的深处。我们在反思资本主义的危机时，事实上也在反思自己：反思理性与欲望的决裂，反思利益与正义的冲突，反思个体自由与共同命运的撕裂。
当人性重新找回资本的伦理尺度，文明才有可能走出异化的阴影，迈向新的阶段，一个“人本经济”的时代，会在遥远的未来，通向“大同社会”的黎明。
因为，最终决定人类命运的，从来不是资本的数量，而是人性的质量。资本，本身就是一种特殊的伦理，它既是欲望的工具，也是道义的试金石。利润并非原罪，关键在于它是否正当、是否合乎正义。正当得利，是文明的中轴；不当得利，是堕落的开端。当资本与伦理共舞，文明便如春潮涌动；当资本背离伦理，社会便滑向深渊。
真正的文明，不在于消灭资本，而在于驾驭资本；不在于压抑人性，而在于引导人性。资本可以成为文明的马，也可以成为野性的兽——关键不在它，而在握缰的人。
解读资本人性的终极旨意：不是控诉资本，而是理解资本；不是否定人性，而是重建人性；不是诅咒欲望，而是唤醒理性。唯有人性被唤醒，资本才能被驯服；唯有伦理被重建，文明方能延续。资本的问题，本质上是人性的问题；而人性的问题，正是人类未来的方向。
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