穿红衣的是宋军穿黑衣服的是金军黄金家族的内战又要如何区分敌我

“红衣的是宋人，黑衣的是金人，头盔插兽毛的是蒙古兵”——这句口诀要是放在今天，就是一张古代战场版的“朋友圈分组标签”。可当年真打起来，分组标签常常失灵，逼得将领们现场改备注，甚至把敌人衣服扒下来当“临时制服”。

南宋那抹红，最早只是染坊里最便宜的红曲米染出来的，结果穿久了，连骂人都带颜色——“赤佬”二字，一出口就自带血迹味。金人初来乍到，披着兽皮，像一群冲进华北的皮草代购，后来突然集体“黑化”，倒不是审美升级，而是朝廷里的汉臣给他们算了卦：水德克火，黑色压红色，五行必胜。于是几十万人的衣柜一夜换色，像极了大厂统一工服，只不过工牌上绣的是云纹、浪头，提醒士兵：咱是水，冲他！

蒙古人更鸡贼，干脆把“颜色管理”写进军校教材。千户长以上穿丝绸，阳光下闪得晃眼，底下小兵照旧羊皮袄，等级差一眼望穿。到了打日本，头盔上那撮兽毛成了“原厂标签”——本厂蒙古兵，代工汉兵，标签不同，砍价（价码）也不同。可惜海风大，兽毛一湿，软塌塌像过期泡面，日本人没看清，一刀下去，代工、原厂一起报销。

最尴尬的是内战。1298年，党项人乞台普济跟海山掐架，两边都穿着“蒙古系”青黑外套，混战里全成了“自己人”。乞台普济一咬牙，翻出压箱底的南宋库存红袍，给先锋队套上，瞬间敌我分明——红袍子像移动靶，箭矢齐飞，对面倒下一片。胜仗之后，元朝高层后背发凉：原来统一制服的最大敌人是“撞衫”。于是火速成立“尚衣监”，专管调色盘，可惜草原染坊技术拉垮，青黑依旧分不清，只好睁一只眼闭一只眼——只要不打自己人，颜色差不多就凑合。

军服这事，说到底就是古代版的“身份识别系统”。颜色、剪裁、配饰，甚至一颗头巾的打结方向，都是密码。可密码一多，系统就乱：今天金人学宋人穿对襟，明天宋人学蒙古缝皮袖，后天蒙古人又偷金国的云纹，像极了一场大型“互相抄作业”。抄到最后，谁也不记得最初谁是谁，只剩下一地布屑和染坊的残缸，记录着这场跨越三百年的“文化撞衫”。

火器一响，这些花里胡哨的密码集体下线。子弹不认颜色，只认血肉。但那些染坊的老缸子还在，偶尔挖出一块带云纹的黑布片，像一条被遗忘的微信记录，提示着：当年有人曾把五行、风水、等级、仇恨，全缝进了一身衣服里，然后穿着它，去替自己不认识的人送死。