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【诗艺国际】王百思(西安)|| 幼学琐忆(散文)

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幼学琐忆散文

作者/王百思

作家/诗人风采】


王百思,1951年生,西安市人,退休教师。酷好传统文化,闲赋在家常与诗文自娱,作品发表于《诗艺国际》等网络平台。


【作家/诗人作品】

幼学琐忆散文

王百思

学校的西邻是饲养室,饲养室后院高大的土堆,就在学校西墙边。我们一伙小孩儿常在土堆上,隔墙看学生们在操场上哇哇地念书,追逐着游戏,心想那一定很快乐吧!

一九五八年九月学校开学了,我没上,因为荒八岁,还差一岁。一块儿玩耍的几个小伙伴上了学,其中一个,把崭新的课本拿出来,向几个没上学的伙伴炫耀。我刚和他闹了别扭,就偏偏不让我看。从旁边瞥见那书上花花绿绿的图画,心里十分嫉恨。

大约过了一个多月,一天吃过早饭,父亲对我说:“到学校里寻S先生拿书去。”那天阳光明媚,我赶到学校,先生已经吃完饭回到学校,正在操场小路边赏花。先生姓许名世武,新筑方寨村人,三十多岁。留着偏分背头,方额头高颧骨,戴一副玳瑁色圆框眼镜。上着白衬衫,下穿蓝制服裤子,衬衣纳在裤腰里。先生微笑着领我进了他的房子,将两本书递给我说:“让你哥给你包一下。”我还纳闷,书要念呢,为啥要包?回到家里,哥哥给课本的封面封底包了一层厚纸,这是为了保护书不污染少磨损。

我咋忽然上学了?原来同村的一个表姐,刚上了学,母亲生了小弟弟,要她帮着看孩子,就不让上了。先生就让我接过表姐的书来读。

学校就在村外东南角,原来是一座庙。大约清末民初农村开始兴办学校时,基本是借用庙宇、祠堂一类公共房屋院落做校址。方圆几十里小学校名带有“庙、寺”的很多,如龙王庙小学、黑虎庙小学、太白庙小学、崇福寺小学等;一些没带庙字寺字的,如漕渠小学、务庄小学等,原本也是庙,甚至神像还在,祭祀活动照常。我们村的学校原是什么神的庙?过了一百多年,现在的老年人也说不清了,只说过去还有庙会。

学校坐北向南,院子东西宽约五丈,南北长约十五长。最南边是五间倒座厦子,西首第二间的后背子墙上安了一合大门。大青石门墩,门框两侧是青砖柱子,门垴上是青砖券。学校名称是“贵王村小学”,门外却没有校牌。近门这一间房就做了门厅,门厅西侧一间房子是库房,放些杂物。向前左手边两间厦子,檐朝东,是老师的寝室兼办公室,我们称“老师房子”。房檐上挂着一个铜铃,上课下课老师拉着绳子,打得当当响。

东边五分之三的地方是大约一尺多高的土台,台子北侧是三间安间,是上殿,我们称上教室,是一年级教室;南侧是三间倒座厦子,即门厅东侧那三间房,是下殿,我们称下教室,是二年级教室。上殿门开在西边一间的南檐墙上,和下殿门相对,所谓门是土门,连门框也没有。上殿檐下台阶前是砖砌的一个长方形旱池子,池子东头有一棵大洋槐树,树下是一丛翠竹。西头有一株梅花,花下正对上殿门,有一座小小的石板桥。

上殿西侧和北侧的空地上,长着一些大树,洋槐居多,槐花开放时节,满院清香。北侧不远处有一块约三尺长、一尺多宽、二尺高的长方巨石,上面有一个深深的圆坑,据说这是旗杆座子,再向北就是操场。

操场西侧,墙根约三四尺宽,是一条南北方向窄长的小花园,栽着月季等一些花卉和几样果树,还有一棵梅李子树。听人说“桃饱杏伤人,梅李子树下埋死人”,每次从那里走过,就觉得阴气森森地,很害怕。紧挨着小花园,是一条三尺多宽的小路,两边用青砖砌作竖起的犬牙形花边。小路在男南厕所门口(其实没有安门,只是土墙,留了缺口),拐向东边女厕所。男厕所外有一棵石榴树,夏天火红的花朵开满枝条。女厕所里面打扫得干干净净,曾经因为男厕所打扫得不干净,老师让我们参观过,外面墙根是一棵高大的杨槐树。厕所南墙外中间,有一棵粗壮的倾斜的桃树,最繁盛的是春天的桃花了。

上教室里西面墙上挂着一块木黑板,教室里没有张贴任何图画或文字。学生课桌是胡墼垒成的,两列共十二座,可以容纳四十八个学生。二年级教室是一列六座,可容纳二十四个学生。桌面上端横向铺八页砖,竖向铺十六页砖,四个人,每人四页砖,每个学生的单衫、棉袄的左右胳膊肘,都磨出一个圆圆的洞。板凳自己从家里搬来,式样基本相同,高低长短不一。没有讲桌,不知道从哪里搞来一块匾,上面有四个大字,笔画繁多字体肥大,我们不认识,据说是“万寿无疆”。这匾上课时老师搬来,架在第一排两座课桌之间,就权当是“讲桌”,下课搬走。

同学们称先生为“老师”,家长们称“许先生”。老师一人教两个年级,一年级三十多名学生,二年级二十多名学生,五十多名学生是我们村和东唐、李家、孟家四个村的孩子。上课的时候,老师先到一个教室,另一个教室上自习,二十多分钟以后交换过来。

头一天上学,我背着半旧的素底红色碎花的书包,是我哥哥用过的,里面装着语文算术两本书,一个作业本。第一堂课是算术,听说是“连加法”。老师讲了一阵儿,到对面教室去了。我看着同学们一边小声说话,一边写字,不知道自己也要写作业。李家表姐把我的作业本拿过去,替我写完了。后来有人当堂向老师检举这事,老师笑了笑,啥也没说。慢慢地我知道了当学生要写字呢,语文算术写在一个本子上,过了几天,老师让分两个本子写。

一天,本子发下来,“只”字旁画了个红叉号,看来看去,一笔也不少,就是不像“只”字,找不到错在哪里。一个二年级同学提醒我:“口儿写小些儿。”哦!原来是这样。我那“口”写得太大了,下面两点没分开,就像体育器材里练习跳跃的山羊。按照大同学的提示写,果然像“只”字了。

那时候刚刚推行汉语拼音。师生上课都说方言,老师教汉语拼音,大概只经过短时间培训。他连续念四声,总念成阴平、阴平、阳平、去声,使我多少年以后也分不清普通话的四声。当时小学教师中很多人文化程度不高,小学毕业教小学的也常见。许老师是什么程度,我不知道,从一些情况推断,文化程度不会太高。他批改作业,最后写“阅”,门字框就像风字框,龙飞凤舞地。他还有个口头禅:“无所谓”,听着就像“吴数位”。 那年给我们讲端阳节、讲屈原,把“楚顷襄王”说成“楚顷让”。

除了语文算术而外,开的课还有图画和手工劳动。老师并不擅长美术,他教我们图案画,就是将一个大正方形分成许多小正方形,再画出对角线,在其中有规律地加上弧线,在按一定的规律填上颜色,就是简单的四方连续纹样,每次画的大同小异,大人说像花块块布。手工劳动最有意思,提供的材料都是纸上印的半成品,同学们按线剪一剪,折一折,粘一粘就是活灵活现的小物件。有一次做钟表,要固定三根表针,我学会了在平面上给细线打结。

音乐课基本没上过,只是隔一段时间,把两班同学集中在上教室,老师来教一支歌。我记得有“春季到来绿满窗,大姑娘窗前绣鸳鸯。忽然一阵无情棒,打得鸳鸯各一方。”跟着念口歌,并不知道是啥意思。还有“我爱我的台湾啊,台湾是我家乡。过去的日子不自由,如今更苦愁。”体育课从来没上过,放学要在老师窗前站队。

从老师的口中我知道了胡风和胡适是很坏的人,我怀疑他们是兄弟俩。我又有一个疑问,经常听说毛主席、共产党,到处有毛主席的像,为什么看不到共产党的像。从老师的口中,我们也听到了总路线呀、大跃进呀、三面红旗呀这些话,虽然不知道是啥意思,觉得还是很高大的、很神圣的。大炼钢铁,我看到人们垒炼铁炉,因为白天上学,晚上睡得早,错过了那些热火朝天的大场面。老师要求捡废铁,大一点的铁器家里早就交完了,只能找一些生锈的铁钉之类的小东西,交给老师。人们深翻土地,地头彩旗招展。小孩子也参加一些夜间的劳动,像抱玉米杆一类的活,叫做“苦战”,是为了吃蒸红苕。有时候夜晚在食堂里等着喝那煮过甜菜的汁水,那水有几分甜味,伴着难以名状的怪味儿。

老师和我们都吃食堂,在一个大饭厅用餐,那饭厅本是亲戚家的住房。有一天吃搅团,我吃得太快了,烫得哇哇大哭,大人们都安慰我:“不要紧,吃慢些。”。老师在旁边训斥我,不让我哭。我哭着腹诽他:“在学校里管我,在这里还管我!”

那时候文化大发展,据说每个县都要有大学,既是学校又是工厂,又是研究所。校名就叫“红专大学”,我不懂,以为是研究烧窑的。又号召全民作诗,最有名的诗人是临潼王老九。听说他进北京,郭沫若和他唱和:“我老八,你老九,咱俩并肩往前走。”最有名的“诗村”是灞桥白庙村,经常举办赛诗会,参观学习的人络绎不绝。上面倡导每个村要有诗社,每个生产队要有自己的李白。我们村有人写大字报也用诗歌形式,如对食堂伙食管理员有意见就写:“王某某,掌柜的,你把群众当了个上会的。”对一个炊事员有意见:“张某某,太骄傲,常常对人发暴躁。这样的性情不必要,希你赶紧快改掉。”虽然未曾结成诗社,而这人定然就是我们村的李白。老师让我们写诗,小学生都不会,回去求家长,父母亲也不会。有一位家长给女儿作了一首:“进了学坊门,都是念书人。”我们很惊奇,很羡慕,虽然那些诗一般超不过两句。就连许老师给我们做的示范也是这样,诗意是爱惜粮食,大约是由“粒粒皆辛苦”启发的灵感:“一粒粮食一滴汗,粒粒粮食血点换。”老师没有诗稿,是口号,我好长时间不明白“血点换”是什么意思,这三个字应该怎么写。

老师经常给我们布置打苍蝇和消灭老鼠的任务。苍蝇到处都是,任务很好完成,消灭老鼠就比较难,得家长帮助。我们把苍蝇的尸体装在火柴盒里,把老鼠的尾巴用纸包着,到学校交给老师。老师仔细点过数,让扔到厕所里。消灭蚊子,只是说说而已,从来没下达过任务,我想大概是蚊子尸体难以收集、难以清点吧!

我们参加的最大规模的除四害运动就是吆麻雀。我们学校和全村人乃至许多村庄的人同时行动,孩子们骑在学校的围墙上,这在平时绝对不允许,今天是非常情况,男女同学都上了墙。同学们拿着细竹竿,上面绑着各色布条,有的拿着铜盆。时刻一到,老师吹响哨子,大家一齐摇旗呐喊,敲击铜盆,一时间各种鸟儿惊慌乱飞,在空中高低盘旋,不敢落下。固然全民动员,毕竟兵力有限,不可能在田地里步步设防。想象着麻雀们会筋疲力尽坠地而亡,其实田野大得很,有的是鸟儿歇脚的地方。那一段时间常见灞桥、洪庆一带的解放军,傍晚下来在农家的房檐下、在井里打着手电掏麻雀,搬开柴草堆灌老鼠窝。

秋天阴雨连绵,道路泥泞不堪。学校放了假,长安县细柳公社钢铁营驻扎在我们的教室里。钢铁大军早上冒雨到三四里以外的渭河边浪铁沙,晚上收兵回营,睡在教室土课桌间的地铺上。不知道是上面的要求还是老师自己的主意,也要带我们去河滩浪铁沙。我的母亲坚决反对,和几个同学的母亲在一块儿议论纷纷,背地里指责老师:“把人家娃教水吹去了,你能担起那心!”大概是家长反对,也可能是想到八九岁的小娃到河滩里,浪不了多少铁沙,只能添麻烦,那话就没有下文了。

那时候各种技术革新不断涌现,所谓的革新好听不中用,无一例外地受到农民的讥笑,如架子车化呀、滚珠轴承化呀、绳索牵引犁呀、切菜机呀、棉花推水器呀、掰玉米芽子器呀等等,层出不穷。几个木匠就在上教室西侧的空地上干活,他们是技术革新由创意到实现的关键人物。同学们下课了也去看热闹,二年级一个同学小声唱着刚刚学会的《义勇军进行曲》:“冒着敌人的炮火,前进!”一个木匠顺着曲调接着唱:“摸着敌人的家伙前进!”大家笑得前合后仰。

那是一个全民皆兵的时期。虽然是农村、农民,也经常可以听到兵团、指挥部、突击队、营、连、大队、小队等军队的单位名称;虽然是做农活,也常听到战线、战役、战斗、岗位、动员、突击、后勤等军事术语。一九五九年的六一儿童节,许多初级小学的学生都要集中到柳树余小学去过。那是一个规模较大的完全小学,在业务上对初级小学有领导或指导关系,相当于后来的中心小学。过儿童节,要求每一个学生要背一支枪,并没有颁布统一的制式。家长根据自己现有的木料,或长或短、或弯或直、或薄或厚,都做成了。样式各异,有的细致有的粗糙,枪的背带也不统一,有粗绳子有细绳子,有宽布条有窄布条,布条花色也不同,但大体都有个枪样子。

六一早晨,学生们上着棉袄下穿单裤,(男生多为黑棉衣,女生多为红色或花棉衣)背着枪排着队,沿着曲折的田间小道,向柳树余小学进发,眼前是一大片一大片杏黄的麦子。会场设在学校东侧的麦场上,场是新光的,麦子还没有上场,刚好借来开大会。

各校的学生排成四列纵队,扛着各式枪械绕场一周,入场席地坐定,武器放在身旁。主席台在会场北端,上面讲的什么,没有听见。大约九点前后,太阳高了毒了,晒得黑棉袄发热发烫。脸上热烘烘地,头上沁出了汗,慢慢往下流,很多学生解开了胸前的扣子,有的全解开了,袒露着瘦瘦的胸脯,还有的竟然脱去了棉袄,光脊背坐在队伍里,有的老师在偷偷地笑。现在想起来,那场面也是有点滑稽。

二年级第三册语文第一课,开头是“记得去年今天,妈妈送我上学,我第一次背上书包,第一次走进学校。学校里那么多同学,那么多老师。”“教室门口写着‘二年级’了。” 我傻傻地把自己和课文里的“我”一一对照,句句对不上。妈妈没有送我,我自己上学呀!我不是头一回走进学校,没上学的时候也来过呀!天热的时候就跟着大人们来教室里下晌(睡午觉)。学校里同学是不少,可老师只有一个呀!教室门口啥也没写!

要学习写大字了。买来影格,那字是“红领巾红似火教育劳动相结合文武双全卫祖国”。可能老师也不善书法,只讲了握笔,并没讲怎样写字,学生只知道拓在下面描摹。有人取巧,先把字的轮廓勾出来,再填墨,字看起来很光,老师不准这样。为了节约,还在格子的横竖线上填写小字,仅仅是写而已,不知道小字应该怎样练。哪个字写得好,老师就在旁边画一个红圈。

二年级就可以入队了。入队要写申请书,要写自传。不会写,只好央求哥哥姐姐或者高年级学生。九岁十岁的小孩子,有啥经历呀!自传写什么呢?无非是家住哪个村,家里几口人,父亲母亲的姓名、职业,其实老师全都知道,他在我们村吃了几年派饭,谁家的情况不知道,还要走那个过场。入队的仪式很隆重,老师把两班同学集中在上教室,唱起队歌:“我们新中国的儿童,我们新少年的先锋……”三年级的班长举着队旗走进来。请来了校外辅导员,就是我们村的玉彦哥,官名叫王英俊,二十多岁,在学校门外草棚磨坊前开锅驼机,是共青团员。三年级同学给新队员带上红领巾,辅导员带领宣誓。辅导员三个字,很多同学读不准,有的说成“普导员”,有的干脆说成“葡萄园”。后开才知道队旗、标志、誓词、仪式这一整套统统是从苏联搬来的。

二年级念完的时候,传来了坏消息:上面决定要拆我们的学校。村里人愤愤不平,几个年轻人要去找管区的刘书记,问个“为啥”。许老师说上边领导定了,群众不愿意也不顶事。放假的时候,我们帮老师将铺盖、书籍搬到一里路外的孟家村小学,开学我们上三年级,也去那里,许老师还带我们的语文算术。

过了几天再到学校看时,已是一片废墟,洋槐、桃树、石榴、梅李子、月季花等大小花木无踪无影,砖瓦木料不知去向,上殿的废土堆里露出了残缺不全的神像。


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