黑衣宰相姚广孝，鼓动朱棣造反成功后却啥都不要，这和尚图什么？

朱棣大概也没想过当皇帝，他的大哥朱标是铁定接班人，文武百官都认。身为老四，能替大哥守住北方就心满意足了。

直到洪武十五年（1382年），他们的母亲马皇后去世，全国高僧被召到南京做法事。

在寺院里朱棣遇见了和尚姚广孝。这个看似普通的僧人仔细端详着燕王，忽然压低声音说了一句石破天惊的话：“若殿下不弃，贫僧愿送一顶‘白’帽子给您戴。”

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朱棣心头一震，“王”字加上个“白”，那不就是“皇”么？这个危险的念头，像一颗种子，从此在他心里扎了根。

他小声训斥这个和尚胡说八道，可没走几步又折回来，盯着姚广孝看了几眼，最后说：“跟我走吧。”

就这样，姚广孝进了燕王府，开始了他的“谋士生涯”。

为什么姚广孝非要盯上朱棣呢？这一切，都是源自他的一个“单纯”的梦想。

据《明史》记载，姚广孝出身苏州一个医家，14岁就出家当了和尚，法名道衍。

可他和朱元璋“混口饭吃”不一样，当和尚的目的是实现心中的抱负。

他早年立过誓：“成则仕于王朝，显荣父母。”意思是成功了就当官光宗耀祖，而进入寺庙就是借此寻找机会。

剃度后，没老老实实念经，反而拼命学东西！儒家经典、佛家道理、道家术数，甚至兵法和天文地理，样样都钻。

实打实的一个学霸，肚子里装了一堆知识，就等着契机的出现。

可朱元璋时代天下太平，老朱又是个狠人，能压制一切勋贵，姚广孝找不到丝毫机会。

他两次参加僧官选拔都没被重用，心里憋得慌。进了燕王府后，他和朱棣经常密谋大事，然后就一个字：等！

等朱元璋去世，朱允炆上位。大肆削藩的那一刻，他知道机会终于来了，对朱棣说：“殿下骨相非凡，举事必成。”

朱棣一直犹豫不决，宁愿装疯也不想造反，直到没什么野心的湘王朱柏都被逼死，他急了。

姚广孝适时甩出一句：“臣知天道，何论民心。”这口气多狂！但不是瞎吹，是真有底气。

姚广孝精通术数能预测天象，熟读兵法能制定战略。

还懂心理战！比如他提出“奉天靖难”的口号，把造反包装成“清君侧”的正义之举，又派人散播传言说朱棣是真命天子。

打仗时遇到狂风暴雨，军心惶惶，他硬是把凶兆说成吉兆：“飞龙在天，风雨相随！”

这些招数，全是他多年所学的实战应用：阴阳术数用来稳定军心，兵法用来指挥作战，儒家思想则用来争取民心。

朱允炆也提供了“助攻”，在一系列不合常理的奇葩操作中，惨败！让朱棣成为史上第一位，也是唯一造反成功的藩王。

朱棣成功坐上龙椅后论功行赏。别的功臣如丘福、张玉都封了公爵侯爵，赏金赐宅，风光无限。

可轮到姚广孝，朱棣要给他豪宅、美女、珍宝，他却连连摆手：“不要！”

永乐皇帝也是犟人，硬是把金钱宫女塞给这个“黑衣宰相”。但姚广孝把钱全分给族人，宫女也退回去了。《明太宗实录》甚至记载，他经常在退朝后，偷偷溜去囚禁建文旧臣的监狱，给那些曾经的敌人送饭送药。

最后只接受了太子少师的官职，但白天穿官服上朝，晚上就换回僧袍回寺庙住，吃的还是粗茶淡饭。

朝野上下都一脸懵：这和尚脑子进水了吗？立了这么大功，却啥都不要，图什么呢？

按照这个和尚的前后表现来看，他图的确实很“单纯”：就是造反本身！

那种所学知识施展出来的成就感。那种学了很多年终于交出一份完美“毕业设计”的满足感。

后世有人称呼他为“妖僧”，可以这么理解，毕竟打仗是很残酷的。但对他本人来说，那种极致精神追求，是任何物质都无法替代的。

他如果接受封赏就成了普通官僚，还可能卷入权力斗争，这就变成一个“凡人”了。

后来朱棣让他监修《永乐大典》，他就干得很起劲，召集两千多史学专家，儒释道人才全用上。对他来说，这比当个大官更实在。

明代有很多这种行事奇特的“梦想家”：姚广孝不要权却搅动天下，张居正贪财却力挽狂澜，海瑞刚正到“近乎无情”却把官场闹得天翻地覆。

人都是一种矛盾体，而大明的遗憾，或许只能用气数已尽来解释？