姜子牙封神,封到最后却发现没有自己的神位,元始天尊冷笑:你可知,你最大的神位是什么?
忙活了大半辈子,结果功成名就那一刻,自己却不在名单上,这滋味换谁都得愣一愣,说到姜子牙封神,那场景,不亚于现在的大型年会抽奖,别人都拿了奖品,自己主持了一整场,最后一看,奖品全发完了,自己什么都没得着。
比起普通人的小失落,姜子牙这事可真有点“人间清醒”的意味,现场气氛你能想象。
三百六十五路神仙,排队领“上岗证”,有人喜极而泣,有人暗自庆幸,姜子牙一笔一划地念着册封名单,神情一如往常的淡定。
可等到发完,台下掌声渐渐安静,大家都等着看最后一位大佬的归宿,姜子牙低头一查,诶,没自己,别人都站在前台,他却像个幕后工匠,连个“荣誉证书”都没份。
元始天尊这时一句话飘出来,语气里带着点戏谑:“你知道你最大的神位是什么吗?”场面一下安静下来。
其实想明白,说白了就是考人心,有人一辈子追名,有人拼命赚利,有人想长生不老,姜子牙到头来啥也没捞着,从榜里成了榜外人,这不是偶然,是命数使然。
想想“封神”这事,规矩早就摆在那里。神榜上的那些名字,哪个不是拼命打过仗,真刀真枪倒下,灵魂才有资格上榜?黄天化也好,哪吒也罢,谁不是打到最后一刻才有资格封神?
姜子牙倒好,命硬得很,虽然战场上吃过苦头,魂魄险些上了封神台,结果被柏鉴一把扔了出来,连个“备胎”都没混上,人还活蹦乱跳地站在人间,哪儿有脸和那些阵亡的英雄抢神位?
有人觉得这种安排是不是太死板,没点人情味,其实在《封神演义》这套规矩里,成神是要付出代价的。
姜子牙命里注定和成仙无缘,元始天尊早就说得明明白白,他是来人间享福的。
说白了,姜子牙就像个老黄牛,累死累活把活干完,最后发工资的时候,别人进了“神仙群”,他成了“人间劳模”。
神仙的名额没他,财神的名头也轮不到他,能活着享清福,已经是天大的恩赐。
民间说书的把姜子牙的故事越编越离,还有人传,说姜子牙当年其实把玉帝的位置空着,想着等大家都请不动了再自告奋勇,结果不知哪儿冒出个叫张友仁的,见缝插针自报家门,玉帝之位就这样被占了。
还有人说,姜子牙封神太公正,连神仙都服气,以后他走到哪儿,诸神都得回避,让他独享香火。
这就像现在有人进庙门,见着“太公在此,百无禁忌”的横幅,心里也就多了点底气,说到底,这些故事是给老百姓的心理安慰,谁不想自己偶像永远是“最高权限”?
从另一个角度看,姜子牙没成神反倒成了“神上神”,这事儿不正像现在社会上那些不图虚名、只做实事的人吗?
他们可能不是老板,不是明星,但大家都记得他们的好,让人敬佩的,往往不是台上的一锤定音,而是台下的默默付出。
姜子牙可不是只会“封神”的人,他辅佐周文王、周武王,牧野之战一锤定音,最后还被封于齐地,成了齐国的开国之君。
要说功绩,后来的齐桓公能称雄天下,哪一笔都离不开姜子牙的基业,历史上,他是能文能武的“全能型选手”,比起那些上了神榜的亡灵,姜子牙活着的时候就已经“封神”了。
可别小看这点,那时候,多少人挤破脑袋想要修仙成神,姜子牙却清楚自己的定位。
他没得神位,但有了实打实的成果,你说是神,这身份太虚;你说是圣,得看有没有人记得你,姜子牙做到了,青史留名,百姓传颂,这比什么“神位”都管用。
有人说,真正的成功不是别人给你什么头衔,而是你做的事,大家都记得,这话搁在姜子牙身上,再合适不过。
有的人一生都在追逐名利,结果最后发现,最宝贵的不是名利,而是你能带给别人的影响。
姜子牙没进神榜,但他让神榜成了现实,三百六十五路神仙,各有其位,都是他一手安排,换成今天的说法,他是个顶级“人事经理”,自己不在名单上,却让所有人各得其所。
说到这里,元始天尊那句“你可知,你最大的神位是什么”,其实是一种点拨,别人追的不过是一块牌子、一份香火,而姜子牙的“神位”,是在世间,在人心。
正因为如此,他才成了“神管神”的存在,玄而又玄,归根结底,还是“实在”二字。
有人问,这样的结局是不是有点冷清?其实不然,真正的大人物,未必都需要金光闪闪的名号。
姜子牙活明白了,知道人世间的福报比神位还“顶用”,他的选择,是认清现实后的坦荡,是把功劳都让给别人,自己只求个清白自在。
老百姓敬他,无关乎他是不是神,只因为他做过的大事,留下的好名声,这种“人间神格”,比榜上有名还要扎实。
他没享受香火,却成了香火的守护人,每个时代都需要这样的“姜子牙”,不贪虚名,做实事,最后被人心怀敬意地记住。
姜子牙最大的神位,不在榜上,而在人间,在历史,在你我心里,这才是“封神”真正的意义。
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