万万没想到，打败彩礼的竟然是社保。

01

四十多年前，父亲娶母亲的时候，彩礼是400块钱，一捆棉花。

那时的农村，刚刚从集体化时代走出，一个村里，各家各户的经济水平大差不差，即便是像结婚这样的人生大事，想要风光大办，也是心有余而力不足。

事实上，即便是那份看似微薄的彩礼，在当年也是需要一家人节衣缩食才能凑齐的「巨款」。

彩礼在那个时候，更多是女方父母留给自己的一方保障，嫁出去的女儿泼出去的水，彩礼成了她们能尽的最后孝心。

现在来看，这份保障背后是一个家庭生存风险的转移，一个家庭的养老有保障了，就意味着另一个家庭为此要背上沉重负担。

用婚姻的形式，完成对养老的一次性交割，这种情况在农村社会保障体系尚未建立的年代，可以说是屡见不鲜。

02

时间来到二十一世纪，情况为之一变。

随着乡镇企业和外出打工的兴起，农村的经济也迎来快速发展，贫富差距开始增大，人们的思想观念异化，从当初的吃饱穿暖，转向了对物质财富的全方位追求。

由此，攀比之风愈刮愈盛。

首当其冲受到影响的，便是彩礼。村里人不再以感情好坏、人品高低作为择偶标准，而是将彩礼多少视作一段婚姻优劣与否。

为了不被外人小看，女方家庭不断推高彩礼，从开始的六万八，到八万八，再到十二万八，十六万八……好像彩礼要得越多，方能证明自己女儿的优秀，彰显娘家的体面。

男方这边呢，不想被人笑话，也为了证明自己的实力，明明在高昂的彩礼面前有心无力，但还是要打肿脸充胖子，东拼西凑也要把场面撑起来。

村里曾有人扬言，自己女儿一边脸蛋值十万，因此彩礼没有二十万，想都不要想，后来邻村真有一户人家以二十八万八的彩礼娶了他家闺女。

大家明面上向他祝贺，私下却骂他是在卖女儿，心里却又充满羡慕和嫉妒。

有女儿的人家，甚至已经打起盘算，将来不能输给他。

这种畸形的价值观，不仅是对女性的绝对物化，更是将两家孩子组成的小家庭推进了火坑。

那时候，刚一结婚便携手南下打工的小两口数不胜数。

03

近几年，随着社会保障体系的完善，父母们的思想观念逐渐松动，不再执着于彩礼多少，而是更看重子女婚后的生活质量。

当然促使老一辈人思想转变的另一个现实因素是，他们发现如果彩礼要得过高，受苦的是自己的孩子，而且最后会不可避免波及到自己身上。为人父母，谁都见不得儿女受委屈。

这种情况下，父母有正式工作，有退休金的适婚青年在相亲市场格外受欢迎。

养老有了保障，小两口绝大部分收入都能用在建设、经营自己的小家上面，如此新婚家庭的发展就会进入良性循环。

只不过目前来看，相比城市，农村家庭的父母有退休金的不多。除了乡镇教师、医生等有稳定退休金外，其他多数老人只能依靠每月两三百的新农保。

04

想靠这点钱养老，说实话还不太够。

因此在一些农村地区，天价彩礼问题并没有得到实际解决，恰恰相反，随着「社保养老」逐渐深入人心，很多人将其纳入择偶标准，其重要程度也越来越高。

这就导致在农村，出现了另一个值得关注的现象：社保状况加剧婚恋市场的内卷。

父母有退休金的年轻人，在相亲择偶时明显占据优势，甚至出现被几家争抢的情况，而父母没有退休金的年轻人，除非自身条件特别优秀，否则就会无人问津。

为了填补这方面的劣势，他们不得不加码彩礼，这样又掉进之前的恶性循环。

难怪有人说，现在不仅是拼爹的时代，更是拼社保的时代。

言外之意，靠国家和社会给自己托底要更稳妥。

不过，我们愿意相信，这样的情况只是阶段性的，随着国家持续加大投入，以及保障体系的逐步完善，农村居民的养老情况将得到进一步改善。

到那时候，农村人的物质生活不仅会更丰富，人际关系也会更健康、更纯粹。

婚姻也将回归它的本来面貌，不是两个家庭的交易，而是两个灵魂的相遇。