河南
打开《毛选》第五卷，“批判梁漱溟的反动思想”一文赫然在目。
梁漱溟是谁？用时下的流行语就是“民国大师”。而且此人早在延安时期就与中共过从甚密，是领袖的“莫逆之交”。在延安的窑洞中，他们开城布公，相谈甚欢。作为民主人士，梁漱溟理所当然成了新中国的“座上宾”，当上了全国政协委员，再加与领袖的特殊关系，当年的梁先生真是风光无限啊！
孰料，风云突变，祸从口出。因新中国要抗美援朝，特别是要搞工业化，政府工作对城市建设有所倾斜。对此，梁先生大呼“工人上了九天，农民下了九地”，共产党是“忘了本”，希望政府要“施仁政”。就是在这个背景下，毛主席在政协会议上对梁漱溟火力全开，来了一顿畅快淋漓地嘻笑怒骂。之后，梁先生并没有“万劫不复”，而是委员照当，工资照拿，躲过了历次政治运动。晚年时时发表言论，认为毛主席才是自己真正的“知己”、“诤友”，对毛主席的雅量感佩不已。
回顾历史，毛主席批评梁漱溟过分吗？是不讲交情吗？是限制言论自由吗？说白了，是某些人讲的“是在搞独裁统治”吗？大家不妨看看当年的史料，看看毛主席对民主人士宋庆龄，张澜，李济深，程潜等等是何等礼贤下士！雷洁琼女士晚年参观毛主席故居，挥毫写下了“公者千古，私者一时”，这是对毛主席人格与政治的公正评价。
但是，毛主席必须批判梁漱溟。
因为毛主席是党的最高领袖，是政府的最高首脑，他的一切言行，必须超越私人关系，一切以党和国家的利益为重。梁先生当年的言论是不能被允许的，因为它会破坏工农关系，瓦解人民的斗志。试想：如果把工人与农民的关系对立起来，我们还是工农联盟的国家吗？如果把工人与农民的利益对立起来，现实讲无法进行抗美援朝，长远讲无法实现工业化。如此，中华民族何能伟大复兴？
做人难，做伟人更难。因为他们时时刻刻要在公与私的问题上进行抉择，很多时候这种抉择是痛苦的，无情的，因为：
在危及到党和国家利益的紧要关头，私人情谊一钱不值！
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