重庆
华岩遗珍
華岩盈法禪師功德碑記
盈法禪師，俗姓劉，巴縣望族胤也，誕於萬曆七年（1579）。髫年穎悟，淹通儒典，弱冠擢秀才，將騁跡科場。偶陟華岩，覿無權大師穴岩而棲，諷《金剛經》，聞“應無所住”之偈，忽爾有省，遂棄章句，叩關求度。無權鑒其根器，錫法名“盈法”，命為侍者，親授心印。
當萬曆中，華岩初振，百廢待興。師輔無權大師，鳩工庀材，不避祁寒溽暑。或跋履江津、合江，募檀那之貲；或董率梓人，定殿宇之規。無權晚歲，精力漸頹，凡寺務、募捐、法會諸事，多委於師。嘗撫其背曰：“此子具儒術之材，兼釋氏之心，華岩後事，吾屬之矣。”萬曆三十一年，無權示寂，師遂繼主華岩。
既承洞席，師念“禪法不弘，則宗風墜；民瘼不恤，則佛法虛”，故雙軌並行：
振禪宗之鐸：仿江浙叢林，構“般若堂”，旬有一開講。解經不事玄奧，唯以“梅蕊呈心”“溪聲演法”為喻，雖耕夫牧豎，聞者皆有悟入。又定“坐香”“行禪”之儀，辰則群集禪堂，觀心止念；暮則徐步“功德林”，隨跬觀空。四方衲子聞風裹糧而至，常住恒逾百人，華岩遂為川東禪藪。
履慈善之實：萬曆二十九年，嘉陵江溢，頹城郭，溺者眾。師時為無權弟子，已率僧眾操舟拯溺，瘞遺骸；及秉法席，萬曆三十六年大旱，井泉涸，師鑿岩得泉，名“救生泉”，導渠灌田，活數千家。又募修石橋三、義渡二，使巴縣至綦江道途無壅；植松、柏、桑、竹於寺周，號“功德林”，其果實藥材，歲濟窶人。
師謂“護國不在空言，在安斯民”，故每歲春秋，必集緇素諷《護國仁王經》，所募之資，半充法會，半濟孤貧。有司嘉其功，贈“護國佑民”額；鄉紳感其德，爭輸田產入寺，為“常住田”，供歲時賑濟。
師主華岩二十有八載，以老退席，傳法於弟子本性禪師。越二十有三載，年八十有一示寂。遺命“傳法者，必以禪定深、濟物廣者嗣之”。本性恪守其囑，續弘法施，華岩遂成“禪風與善跡並著”之名刹。
論曰：盈法禪師，以儒入釋，融世智與佛智；以禪領善，合出世與入世。其講經也，使“明心見性”之旨遍洽凡庶；其濟物也，使“護國利民”之實普益生民。所謂“中興”，非獨殿宇之隆，乃法脈與民心之隆也。
贊曰：
巴縣劉氏，脫屣纓簪。
歸心華岩，嗣法無權。
禪堂鼓響，喚醒塵緣。
粥棚香動，存活顛連。
橋橫碧水，林蔽蒼煙。
功垂巴渝，名昭千年。
勒石紀德，永鎮岩巔。
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