江苏
古语有言：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
行走世间，人们总在追逐圆满。
以为拥有就等同于幸福，为了得失奔波劳累。
然而多少人坐拥财富，却被欲望裹挟得夜不能寐；手握权势，却陷入纷争里身心俱疲。
人生这场修行，不是得到的越多就越幸福，而是背负的越少就越轻松。
懂得在三个方面“缺一点”，才是真正的有福之人。
1、缺贪欲：减少贪求，知足者富
经云：“执念如渊，坠入其中，便是沉沦。”
欲望这一无底深渊，永无止境。
贪财者，被金钱奴役；贪名者，为虚名所累；贪情者，困于得失之苦。
人心若成了欲望的奴隶，便永远感受不到真正的富足。
真正的富贵，不在拥有多少，而在需要得少。
著名文物鉴赏家、收藏大家王世襄先生，被称为“京城第一玩家”。
他毕生收藏了无数明式家具、古琴、铜炉等珍品。
然而后来他却将自己珍视半个世纪的《明式家具图录》上的80件家具，全部交由友人运到上海博物馆。
身边亲友都不理解："这些宝贝随便一件都价值连城，留给子孙不好吗？"
王老却认为，这些物件在他手里把玩研究了大半生，已经尽兴了。让更多人能欣赏、研究，才是它们最好的归宿。
他的家中陈设简朴，最珍视的不过是一方砚台、几本旧书。
晚年时，他常坐在藤椅上悠然道：“只要从它获得了知识和欣赏的乐趣，就很满足了。遣送得所，问心无愧，便是圆满的结束。”
王世襄留给世人的不仅是珍贵的文物，更是"物我两忘"的人生境界。
弘一法师曾说：“咸有咸的滋味，淡有淡的好处。”
人生真正的贫穷，不是物质匮乏，而是欲望难填。
追逐外在的浮华，永远追不上内心的空虚。
人若不知足，纵有家财万贯仍觉不足；人若懂知足，纵有粗茶淡饭亦觉香甜。
少一分贪念，方能在有限的拥有里，活出无限的满足。
2、缺纷争：远离是非，清净是福
《增广贤文》提醒：“他人观花，不涉你目；他人碌碌，不涉你足。”
人生太多的烦恼，都来自无谓的纷争。
争一时长短，失一世安宁；论是非对错，损自身福报。
真正有智慧的人，懂得让三分海阔天空。
远离是非场，守得心清净，这才是大福气。
近代有位作家，在高校任教时，曾因文学观点与一位同行发生分歧。
那位同行在公开场合多次批评他的作品，甚至用词尖锐。
不少人都为作家抱不平，劝他出面反驳。
可作家却始终没有回应，依旧专注于自己的创作和教学。
有人问他为什么不辩解，他说：“文学本就没有绝对的对错，争来争去也没意义，反而浪费了写东西的时间，还惹得大家都不痛快。”
后来，那位同行因其他事情陷入舆论争议，作家不仅没有落井下石，反而在对方遇到困难时，主动伸出援手。
这件事之后，越来越多人敬佩作家的胸襟，他的朋友也越来越多，创作之路也更加顺畅。
晚年时，作家回顾一生，说道：“不与人争，不是懦弱，是不想让是非搅乱了自己的日子，清净自在，才是最好的活法。”
处处与人相争，赢了道理，却输了心情。
真正的聪明人，懂得把精力用在值得的地方。
遇到矛盾时，少一分争执，多一分退让；碰到是非时，少一分掺和，多一分远离。
守住内心的清净，日子才能过得舒心，福气才会不请自来。
放过别人其实是放过自己，远离是非才能亲近幸福。
缺了纷争的人生，看似平淡，实则滋味绵长。
3、缺执着：放下过往，通达自在
佛家说：“放下即是自在。”
人之所以会痛苦，往往是因为对过往太过执着：
执着于没做成的事，执着于曾经的遗憾，把自己困在回忆里，不肯往前走。
但真正有福的人，懂得“放下即自在”，不被过往束缚。
把遗憾当经历，把过往当风景，轻装前行，才能遇见更好的生活。
从前有位农夫找到禅师：
“大师，我放不下过去的痛苦。十年前邻居占了我家田地，我日日想着这件事，睡不好吃不下。”
禅师带他来到院子里，指着地上的麻袋说：“把它装满石头背回家，明天再来。”
农夫不解，但还是照做了。
第二天，他疲惫地说：“这袋石头太重了，压得我喘不过气。”
禅师问：“那你为什么不放下？”
农夫一愣：“是您让我背着的啊。”
禅师微笑：“过去的恩怨，不就像这袋石头吗？是你自己不肯放下。”
农夫恍然大悟，当即放下麻袋，感觉浑身轻松。
有句话说得很好：“放不下过去的人，永远到不了未来。”
执着什么，就被什么所困；在乎什么，就被什么所累。
过往就像握在手里的沙子，握得越紧，流失得越快。
真正的福气，是放下过往的通透，是不被执念困住的自在。
把遗憾放下，才能腾出心来装新的美好，遇见更好的未来。
内心通达，日子自能过得轻松，福气自能常伴左右。
邵雍在《天津感事二十六首》中写道：“水流任急境常静，花落虽频意自闲。”
人生最大的福气，不过是身上无病，心上无事。
少一分贪欲，就多一分从容；少一分纷争，就多一分宁静；少一分执着，就多一分洒脱。
真正的福气，从来不是求来的，而是修来的。
修一颗知足心，远离是非圈，放下执着念，福气自然如影随形。
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