以“向东是海”为主题,“建投读书会·澎湃北外滩”第十五季系列活动昨日在建投书局·上海浦江店正式启幕。本季首场讲座特邀华东师范大学特聘教授、历史系博士生导师许纪霖,以《风从八方来:上海城市文化传统中的海洋文明》为题,带领读者从历史纵深与文明比较的视角,探寻上海作为海洋文明前沿之地的精神源流与文化基因。
许纪霖介绍,上海的城市主色调是蓝色,象征着其与海洋文明的深刻联结。自1500年地理大发现以来,海洋文明逐渐成为世界主流,而上海作为中国近代以来最大的口岸城市,正是在全球化浪潮中孕育成长。
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北外滩见证上海与海洋文明的缘起
“在虹口谈海洋文明,再合适不过。”许纪霖开篇便点明主场意义——如今的北外滩,正是上海最早开放的见证者之一。他回忆,去年参与虹口相关文化项目时才知晓,虹口因虹口港得名,而虹口港旁的大达码头,曾是与十六铺码头齐名的早期通商港口,“当年去南通,就得从这里坐船。”
在许纪霖看来,上海与海洋文明的深度绑定,始于1843年开埠。“此前上海只是江苏松江府下辖的小县城,道台衙门在豫园城隍庙一带,算不上中心。”但海洋文明的浪潮彻底改写了它的命运。他特别提到,英国选择上海作为通商口岸,正是海洋民族与农耕民族的视野差异:“农耕民族到海边会有恐惧感,觉得是不毛之地;但海洋民族要通商,知道航运是成本最低的方式。”
上海的地理优势更是独一无二。“中国海岸线的中间点,又是长江出海口,黄浦江能停万吨轮,苏州河还能直达江苏腹地——全中国找不到第二块这样的地方。”
许纪霖笑谈,当年上海道台觉得英国人要“滩涂地”(外滩)很荒唐,却没想到这片涨潮会被淹没的土地,后来沿着南京路一路向西,发展成上海最繁华的商业区,“风向变了,眼光背后的文明也变了,这才有了上海的诞生。”
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“江南文化”本土基因让海洋文明落地生根
“海派不是单纯的’崇洋’,而是把东方与西方、传统与现代的二元对立拆解得一干二净。”许纪霖以“海派文化”为切入点,阐释上海海洋文明的独特性。他追溯“海派”源头,从晚清海派京戏、吴昌硕的国画说起:“周信芳的海派京戏加了西洋机关,吴昌硕的国画借鉴了西洋画的线条,早早就有融合基因。”
“而海洋文明能在上海扎根,不是凭空而来,江南文化是关键‘内应’。” 许纪霖说,上海的海洋文明并非“外来移植”,而是与本土文化深度融合的结果。
他解释道,江南文化本身就有与海洋文明契合的特质:一方面,明清徽商、扬州盐商带来了商业契约精神,另一方面,苏州评弹、秦淮文化孕育的浪漫精致,更重要的是江南文化有“奢靡之风”——这并不是贬义,而是对精致生活的追求:“没有对精致的需求,就没有美食、艺术精品,这和上海人讲究‘腔调’是一脉相承的。”
许纪霖打了个比方:“文化就像器官移植,要匹配才能不排斥。江南文化和海洋文明的匹配度,比广东、天津高得多,所以上海能同化外来文化——西餐变成海派西餐,炸猪排要蘸辣酱油;川菜到上海也会‘温和’,形成上海风格。”
“上海是中国与世界主流文明(海洋文明)最接轨的城市。” 许纪霖感慨,海洋文明让上海成为“世界的上海”,而江南文化让它保持“中国的底色”,“这种’既是西方的,又是中国的’的特质,就是上海最独特的魅力。”
据悉,本季读书会将持续至2026年12月底,围绕“文明互鉴、器纳百川、海陆形胜、邮轮文旅、航贸新章、寰球征程”六大板块,邀请多位跨领域学者,从历史文化、产业经济、文旅结合等角度,解读上海如何以海为媒,在历史与未来的交汇处续写开放、进取的蓝色篇章。讲座内容紧密结合虹口北外滩的航运金融、邮轮旅游等区域产业特色,推动文化与产业、旅游的深度融合,实现“以文塑旅、以旅彰文”的良性互动。
为纪念中国航海日设立20周年与郑和下西洋620周年,本季读书会亦在学术解读中融入航海文化、港口变迁、航贸发展等现实议题,从历史纵深连接当代实践,拓展“阅读不止于书”的沉浸式文化场域,推动全民阅读与城市美育深度融合,助力虹口“文化三地”建设与上海国际文化大都市软实力提升。
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