过去农村大门修建,有很多约定俗成的规矩,比如,“平民狮坐大门楼,家中不顺添忧愁”这句俗语,就是其中的老规矩之一。
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那么,这是怎么样的一条老规矩呢?现在农村建大门楼时,是否还要遵守这条规矩,这样的规矩对农村民众建房还具有约束力呢?
首先说说这句话的含义。
这话中的“平民”,在旧时社会的语意中,既指平善之人,也就是行事低调的善良之人,也指庶民,即普通老百姓。现在通常理解为普通老百姓。
这种老百姓拥有自由之身,唐代以前指家里或家族没有人拥有官爵,唐代以后实施科举,指家里没有考取“功名”身份的人。
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“狮坐大门楼”,按照农村的大门修建和装饰传统习俗,可以从多个方面来理解。
一是指不是大门楼的大门,摆放石狮子。
二是不摆放石狮子,但大门是大门楼。
三是既放石狮子,又建了大门楼。
以上三种情况的大门,在封建社会时期,对于普通老百姓之家都是不允许的。
狮子的形象,在西汉时期由西域传入,佛教相融合,雕刻成石狮子,最初时摆放在寺庙和陵墓前,到了唐代,古人无力与水患和地震抗争,认为石狮子具有某种神秘能量,能够起到防震防水的作用,于是就将石狮子摆放在衙门前。
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宋代以后,风水习俗在民间兴起,一些有身份地位的人家,将石狮子摆放在大门前,后来,大户人家及少数普通百姓也纷纷效仿,其风水寓意是镇宅、化灾、驱邪。
但多数普通百姓忌讳在大门前摆放石狮子,主要有几个方面的原因。
一是民俗方面的原因,因为起初石狮子是摆放在寺庙前(后来仍然如此,直到现在还是这样)、陵墓前、官衙门前(古代人称官衙为庙堂),如果摆在家的大门前就有民俗心理上的忌讳。
民间有一种传统习俗,凡是寺庙、坟墓、官衙所放的一些装饰品及物品,都为民间所禁忌。这就是普通百姓人家忌讳在大门前摆放石狮子的原因之一。
二是社会地位方面的原因,古代普通百姓比较迷信,相信所谓的“天命”,人们认为,有身份地位的人家门前摆放石狮子,能受得住,也镇得住,而普通百姓则受不了,镇不住,反受其压制。
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于是,民间就有了普通人家门前摆放石狮子,狮子开口咬人,以及压制家人的地位和财运,破坏家中的风水的迷信说法。
三是经济方面的原因,狮子石雕造价高,没有实用价值,只起到装饰作用,对于古代的普通百姓来说,绝大多数人家只能勉强度日,能把房屋建好实属不易,把有限的资金放在这种装饰品上是浪费。
如果门前摆石狮子成为农村一种风气,那么,对一些爱讲面子的普通百姓人家来说,是一笔沉重的经济负担,而一些门前摆石狮子的民俗说法,则是普通百姓的一种借口,更是一种解脱。
因此,上面三点中的的第三点,才是普通百姓忌讳在大门前摆石狮子的真正原因。
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再说“大门楼”,也就是高大气派的大型门楼。普通百姓家不能建大门楼的原因,并不是民间风水习俗上说的原因,而是封建王朝的建筑等级制度的规定,并纳入了律法。
就拿离现在最近的两个王朝明朝和清朝来说,明朝的《大明律》、清朝的《大清律》,对社会各阶层住宅大门,颁布了规定,规定了制式、颜色、装饰等。
对于封建社会建筑等级制度,本人在前面多期文字中有过详细介绍,感兴趣的朋友可以翻阅前面的文字,这里就不再多说了。
按照这些规定,普通百姓人家的院大门,是规格最低的大门,比较普遍的墙垣式大门、道士帽大门、简易大门等,都是低矮的大门。
其中只有墙垣式大门,因装饰豪华才勉强称为“楼门”,但民间俗称为“小楼门”,与大楼门有明显的区别。
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如果普通百姓修建大门楼,在封建社会时期,就是一种“僭越”,违反当时的律法,要受到官府的惩罚,轻则拆除,重则有牢狱之灾。
正因为如此,古代民间为了让人们趋利避害,将这一规定纳入到风水习俗中,以便民间更好的理解和遵守。
这也就是普通百姓可建小门楼,禁忌建大门楼的真正原因,并形成民间习俗,流传至今。
最后说说俗语的后半句“家中不顺添忧愁”,这是前半句引起的后果。
家庭把有限的资金投入到没有实用性的石狮和大门楼建设上,使家里的经济陷入贫困的窘境,家里没有经营的本钱,很多需要发展的项目,就无法实施,生活水平也下降,这就是“家中不顺”。
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家里经济状况不好,要生活下去,家里人肯定很忧愁,再说,在封建社会时期,家里建大门楼是“僭越”,担心有人举报,受到官府的处罚,这也是“添忧愁”的原因。
当然,古代普通百姓大多没有什么文化,容易受到迷信说法的愚弄,担心一些民间说法有可能发生,从而“添忧愁”。
现在农村已经进行了新时代,普通百姓的文化水平都得到提高,不再受风俗说法的迷惑。再说,现在农村在大门修建和石狮子的摆放上,没有任何规定。
只要住宅修建的土地办理了合法手续,随便怎么建,不受任何约束,因此,现在的农村很多普通人家,既修建了大门楼,也摆放了石狮子,日子过得很顺利,家庭也很幸福。
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由此可见,农村一些传统习俗,应该与时俱进,该改变的还是要改变。
但是,俗语中有一点还是值得借鉴的,那就是要根据家里的经济状况,在大门的建时,要量力而行,不要把有限的资金,浪费在不实用的建筑和装饰上,更不能过分奢华,勤俭持家仍然是立家之本。
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