1976年她的墓葬出土，证明不是神话人物，而是真实存在的

1976年5月，安阳小屯村那片岗地，最后一层夯土正被掀开，郑振香把探杆又往长了接，一直钻到8米深，铲子头猛地往下一坠，足足掉了70厘米，带上来一团鲜红的漆皮，还粘着个玉坠子，她心里咯噔一下，这不对劲，这不是普通的土坑，这是三千年没人动过的商代王室地宫，整个工地一下子就静了，只听见铁铲子在湿土里摩擦的闷响，像是谁在暗处把历史的扳机给扣响了。

那片漆皮越挖越大，墓口的轮廓就出来了，长5.6米，宽4米，深7.5米，还没今天一间教室大，里头却压着16个殉人，6匹马，13副狗骨头，最关键的是，一个盗洞都没有，封土堵得严严实实，铜器，玉器，象牙器，一层压着一层，总共1928件，称了称有1.6吨，就像把一整部殷商的家底，一次性塞进了时间胶囊里。

最先从土里冒出来的是一把铜钺，就是大斧子，通长39.5厘米，刃口宽37厘米，两面都铸着一条张着嘴露着牙的夔龙，那龙角弯来弯去，正好组成一个“好”字，郑振香拿着小刷子轻轻扫掉上面的泥，手指头都激动得发白，甲骨文里老说的**“妇好伐羌”，原来不是史学家瞎猜的**，是她真真切切握在手里的兵器。

跟着出来的是一件偶方彝，看着就像两个方盒子连在一起，盖子做成了宫殿屋顶的样子，边上还嵌着绿松石片，整个就是把一座宫殿缩小了放进来陪葬，在器物底下的圈足里，同样刻着“妇好”两个字，笔画硬朗，刀口干净，好像工匠昨天才刚放下刻刀，那一瞬间，所有考古队员都憋着气，好像听见了三千年前铜水浇进模子里的滋滋声。

最让大家觉得不可思议的是一个三联甗，就是个蒸锅，三只大口的甑并排放在一个长方形的架子上，肚子上刻着兽面纹，锅底还留着烧火熏黑的印子，它把“蒸饭”这个动作直接凝固在了地下，好像主人随时都会回来揭开盖子看看饭熟了没，在锅的口沿内侧，还是一行“妇好”的铭文，字刻得很深，清清楚楚。

等到木头棺椁整个都露出来，墓主人的骨头已经烂没了，但贴身的玉器都还好好的，有一件跪坐姿势的小玉人，7厘米高，梳着高高的发髻，穿着交领的窄袖衣服，两只手放在膝盖上，眉眼都是用细线刻出来的，神情特别严肃，这个玉人的背面，也刻了一个“好”字，笔画细得跟头发丝一样，但看着特别有劲，就像把她的影子钉进了历史里。

清理到墓室东边墙角的时候，发现了一堆排得整整齐齐的骨簪子，一共28根，簪子头雕着仙鹤，老鹰，凤凰，鹤的脖子细长，凤凰的尾巴卷着，羽毛都是用极细的阴线勾出来的，很多簪子身上还留着发油的痕迹，好像刚从头发上拔下来，郑振香轻轻捏起一根，指尖冰凉，她突然就想起了甲骨卜辞里那句“妇好疾齿”，原来她也会牙疼，也需要用簪子盘头发，也会在意自己鬓边一只鸟的姿态好不好看。

陪葬坑里最安静的是一套象牙杯，三件套在一起，杯身上用绿松石片嵌出了饕餮和夔龙缠绕的图案，就像把一场盛大的宴会锁进了象牙里，杯子底还留着红色的酒痕，拿去一检测，里头有黍米，薏米，还有郁金香草酿的酒，这正是甲骨文里记载的祭祀用酒的配方，酒早就干了，那股香味却好像从铜墙铁壁里渗了出来，闻着让人有点晕。

6月15号傍晚，最后一件文物出土，是一面石磬，长84厘米，厚4厘米，一边刻着“永启”两个字，队员们把它平放好，用手指轻轻一敲，声音特别清脆，就像从洹水对岸传过来一样，惊动了一片傍晚的乌鸦，郑振香在日记里写，“磬声落地，我知道，妇好不再是甲骨里跳跃的符号，她有了体温”。

半个月后，社科院开了个座谈会，郭沫若的学生，古文字学家唐兰，把109件铜器上的铭文一个字一个字拓下来，跟甲骨文里那句“贞，呼妇好伐羌”一对照，确认了，墓主人就是商王武丁的三个王后之一，妣辛，也就是妇好，会场里的灯管嗡嗡响，可根本压不住那些学者们喉咙里的惊叹，中国第一位女将军，终于从神话走进了现实。

这消息在《人民日报》登出来那天，安阳宾馆门口挤满了拎着小马扎的老百姓，他们都踮着脚往里看，就想亲眼看看“女战神”的铜钺长什么样，一个白头发的老太太摸着报纸上的照片就哭了，“原来女人也能上战场，也能被历史记住”，她这句话被记者写下来，登在了第二天的头版，配图就是那把铸着“好”字的大钺。

从那以后十年，学术界为了妇好简直吵翻了天，军事史学家去数甲骨文，说她带兵打过8个国家，一次出兵就一万三千人，经济史家算出她有自己的封地，食邑三千户，宗教史家又指出她主持祭天，祭祖，祭河神，几乎把王室所有的大型祭祀活动都包了，每开一次研讨会，妇好的形象就更完整一点，像一场永远不会停的复活仪式。

今天，你要是去国家博物馆“古代中国”那个展厅，还能看见那把铜钺挂在聚光灯底下，刃口那一道冷光，好像随时要劈开玻璃一样，讲解员会说，“她确有其人，不是花木兰的替身，也不是穆桂英的原型，她就是妇好，武丁的妻子，商朝的将军，三千年前一道真实的闪电”，人群里，总能看到有年轻女孩悄悄举起手机，对准那个“好”字按下快门，仿佛把一个穿越了千年的签名存进了相册，也存进了自己的未来里。