郑丽文称要追思和祭拜吴石将军，这意味着什么？

郑丽文作为国民党主席出席，在参加“白色恐怖”追思活动，并祭拜吴石将军，这意味着什么？

首先，郑丽文的这一举动旨在反思1950年代台湾政治受难者的悲剧，呼吁避免两岸因政治信仰付出代价，推动两岸和解与和平。 吴石将军是1950年代因政治立场被害的烈士，其牺牲与两岸历史进程密切相关。郑丽文通过祭拜表达对历史事件的追思，并传递两岸同胞血脉相连的认同。

郑丽文在竞选时喊话要带国民党重回第一大党，她喊出了豪迈的声音。这让人联想到，1950年代的吴石将军，在面对审讯时坚定地表示：“我效忠的是孙中山先生的‘天下为公’，不是现在的政党。”

当时，国民党策反了蔡孝乾，杀害了吴石将军，而叛徒是令人不齿的，吴石将军虽然被出卖，被害了，但是，他坚持“以天下为公”的信念至今仍被大家颂扬，而蔡孝乾却被钉在历史的耻辱柱式上，永远被人唾骂。

吴石将军在审讯期间曾明确表示，他效忠的是孙中山“天下为公”的理想，而非蒋介石的政权。所以，保密局的特务称把“党国”（国民党掌控的“国家”）最核心的机密，交给了解放军，包括战略地图、兵力部署、重要设施等，是“判国”，而吴石将军称他没有叛国，他爱这个国家，人民当家做主的国家。因为，蒋介石在1949年前后就背离了孙中山的三民主义，他掌控的政权不能代表国家，只是代表当时四大家族的根本利益。

可是，仍有人对于郑丽文祭拜吴石将军不满，比如，民进党立委沈伯洋曾称此举为“叛国”，但郑丽文明确表示此举是为促进两岸和解而非政治立场表达。她表示，祭拜吴石将军的主要目的是希望通过追思先烈推动两岸和解与和平，避免历史悲剧重演。她强调，出席活动旨在铭记历史、缅怀为台湾光复牺牲的隐蔽战线功臣，并呼吁两岸应通过对话解决分歧，而非让政治理想以生命为代价。

吴石将军是国民党元老级人物，1950年因“白色恐怖”时期政治迫害在台湾牺牲。此次祭拜活动由台湾地区政治受难人互助会主办，地点选在其就义的历史现场——台北市马场町纪念公园，活动主题包含“两岸同心、振兴中华”等诉求。在参加“白色恐怖”追思活动时，郑丽文指出，1950年代的悲剧不应重演，两岸应通过和平方式解决分歧，避免因政治信仰付出生命代价。这种表态被解读为呼应台湾蓝营内部对两岸关系的新动向。

《沉默的荣耀》热播后，对吴石将军的认识更加深入，热议吴石将军事迹和历史贡献的评论达到了一个高潮，很多朋友都自发地到纪念馆祭拜吴石将军，也使红色文化得到了最为广泛的弘扬。

这一次，郑丽文当着记者的面，公开宣布要祭拜吴石将军，这得到了很多网友的点赞。

此外，到吴石将军纪念馆参观的人大量增加，据说，还意外地带火了吴石将军一幅书法作品，即吴石将军为好友何遂画的缙云山风光所题写的一首诗歌：“旧境重寻咲独勤，任他春已尽三分。笋舆十里松阴路，细雨斜风上缙云。”

台湾地区政治受难人互助会主办的1950年代“白色恐怖”秋祭追思慰灵大会，地点选在台北市马场町纪念公园，而马场町纪念公园正是吴石等烈士就义牺牲的历史现场。主办方表示，活动主题为“铭记历史、缅怀先烈、两岸同心、振兴中华”，盼一同追思先烈，愿“沉默的荣耀”不再沉默。主办方还提到今年秋祭将邀请郑丽文共同参与。郑丽文将出席的消息引发讨论。郑丽文再次回应称，这是一个历史的悲剧，希望悲剧不要再复制、发生，希望未来台湾人民不再因为自己的政治理想跟信仰而必须付出生命作为代价，出席相关的秋祭活动就是希望两岸和解、两岸和平。