
“冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。醉看墨花月白,恍疑雪满前村。”11月7日,迎来二十四节气中的第十九个节气——立冬。
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值此节气,莘庄工业区以“立冬养生”为主题,邀您跟随杨氏太极拳第五代传人王鸿义,走进太极世界,学习四季养生理念与实用拳法。
在立冬时节,气温下降,寒风渐起,人体阳气趋于内敛,新陈代谢也随之减缓,此时宜“养藏”为主。太极养生顺应节气变化,重在养肾、固精、蓄阳。柔和圆转的动作不仅能舒展筋骨、活动关节、促进血液循环,还能改善冬季常见的手脚冰凉、肢体僵硬等不适。
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海报由AI生成
王鸿义介绍,“如封似闭”是太极拳的经典招式,其精髓在于以腰为轴、以腿为根,通过重心后移与双手回收、前推的配合,实现整劲贯通。动作中虚实分明、刚柔相济,讲究腰腿协调发力,使劲力自下而上连贯传导,既展现太极的圆融柔和,又蕴含攻防转换的实用之道。
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节气小课堂
古人将立冬分为三候:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。”意思是,此时水面开始结冰,土地也逐渐冻结,野鸡渐渐难以见到,而海边却常出现外壳纹理、色泽与野鸡相似的大蛤。古人因此认为,野鸡到了立冬便化作了大蛤。
立冬时节,宜早睡晚起,随日出而作,使阳气得以潜藏、阴精得以蓄养。衣着宜适度保暖,过薄易伤阳,过厚又使阳气外泄;运动宜柔和缓慢,可在阳光下舒展筋骨、调畅气血,不宜过度劳累;饮食上宜顺应“秋冬养阴”之道,少食生冷,多食温润厚实之品,以滋养心肾、固护正气,让身体在充盈的温养中蓄势藏阳,从容安度寒冬。
岁时令·獬豸谚集
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浦江镇民俗文化IP——獬豸
(沪语音:xiā zā)
与恺英网络旗下璧九工作室携手
推出《岁时令·獬豸谚集》联名漫画
将国家级非遗“沪谚”里的二十四节气
用漫画的形式进行传播
用新载体拓展“沪谚”的文化内涵
角色介绍
岁时令·獬豸谚集
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廿四节气·立冬
岁时令·獬豸谚集
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我们常说古人“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,其实,古人的业余生活远比我们想象得丰富,好玩的东西也比我们想象的多。在闲暇之时,他们除了吟诗作对、曲水流觞,也有许多体育运动供消遣。颛桥结合中国传统的二十四节气,以“一节气一运动”推出“运动行”栏目,为每个节气推荐一个民俗体育运动,希望大家强身健体的同时,感受中国传统体育的魅力。
立冬
跳绳
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立冬时节,寒风初起,正是用运动唤醒身心的好时机。一根跳绳,轻便易行,却能跃出冬日里的活力与温暖。在清代,跳绳已是民间流行的冬季户外活动,人们通过灵动的跳跃驱散寒意,用跃动的节奏拥抱季节的馈赠。
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历史发展
跳绳运动源远流长。当女娲“乃引绳在泥中,举以为人”时,绳子便伴随着人类一起生活了。古人拿绳子来记事,也用它来捆扎收获的农作物,或拴牛拴马、捆绑猎物,等等,绳子成了人类生活中的重要工具。因此,跳绳可能源于原始的农事、狩猎或军事活动。
跳绳,大体而言,可分为单人跳绳与多人跳绳两种。单人跳绳早已出现,谓“两手持绳,拂地而欲止”,多人跳绳则迟至明代始见记录。这种运动游戏在唐朝称“透索”,宋称“跳索”,明称“跳百索”“跳白索”“跳马索”,清称“绳飞”,清末以后才称为“跳绳”。
明代时,跳索渐渐成为一种民俗,每逢佳节,民间都有跳绳活动。而且出现了多人轮跳的游戏方式。《帝京景物略·灯市》中记载:“元夕(正月初一晚上),二童子引索略地,如白光轮。一童子跳光中,曰跳白索。”这些都是双人摇绳、多人轮跳的游戏方式。百索之名是因绳索摆动后似百条绳在动之故,最早是孩子们在春节时兴的一种游戏。所谓“跳百索”,就是因为当绳飞转时,可以幻成千百条。
跳绳在清代是一项冬季的户外活动,深受儿童喜爱。清代潘荣陛《帝京岁时纪胜·岁时杂戏》:“(元宵节)博戏则骑竹马,扑蝴蝶,跳白索,藏蒙儿。”
清代晚期出版的《有益游戏图说》中说:“用六尺许麻绳,手执两端,使由头上回转于足下,且转且跃,以为游戏,是谓绳飞。”这里称跳绳为“绳飞”。无论从跳绳的方法上或是名称上,都有继承与发展。
清代晚期的《燕台口号一百首》中记载了一首轮跳百索的诗:“轮跳百索闹城阖,元夕烧香柏作薪。络索连环声响应,太平鼓打送年人。”可见,清代儿童经常在过年时跳百索,一边敲着“太平鼓”,一边用有节奏的歌谣加以伴唱,为新年增添了许多喜庆的节日气氛,娱乐性又很强。
无论什么时候
防范诈骗的意识不能少
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记者:汤玉莉
视频:黄宇轩
供稿:浦小江 龚宣 颛小鹤
编辑:李芯怡 高淑婷 张瑾欣(实习)
初审:方佳璐
复审:石思嘉
终审:王婷婷
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