年轻人集体"发疯"！抽象文化狂揽2万亿市场，品牌疯抢流量密码

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跌倒之后，干脆选择“原地躺平”；水管突然炸裂，索性张开双臂迎接这场“灵魂冲刷”；上班首日就弄坏打印机，网友纷纷留言安慰：“不是你手残，是机器命短”。

一种名为“玩抽象”的行为模式，早已突破网络亚文化的边界，逐渐演化为当代青年应对现实的生存哲学。2024年12月2日，小红书正式将“抽象”列为年度关键词，标志着这一文化现象进入主流视野。

平台数据显示，与“抽象”相关的笔记总量已突破一千万篇，评论互动高达1.6亿次，充分展现了年轻用户群体对此类内容的高度共鸣与深度参与。

抽象不再只是线上调侃的符号游戏，它正悄然渗透进消费选择、情绪管理乃至日常生活的底层逻辑之中。

《2025年轻人情绪消费趋势报告》指出，88.2%的年轻人坦言长期处于高压状态，他们在“上班如入坟”和“下班即封神”之间频繁切换，仿佛掌握了一套现代版“川剧变脸术”，用截然不同的精神面貌应对生活两面。

抽象崛起：从网络梗到生活哲学

抽象文化的源头可追溯至2015年前后的直播生态。彼时一位游戏主播因频繁使用“真是太抽象了”作为口头禅，并创立“抽象工作室”，意外掀起一股反常规风潮。他们打破直播礼仪，以荒诞不经、挑战权威的方式吸引大量拥趸。

如今，“抽象”早已超越最初的“嘴炮输出”与“娱乐至上”，演变为一种带有态度的表达方式——不讲逻辑、无视常理，通过谐音梗、表情包大战、反讽式宣言等方式，传递对现实困境的戏谑回应。

“接下来的工作安排：等放假”“薪尽自然凉”“生活把我按在地上摩擦？嘿嘿，躺着也挺舒服”……这些看似胡言乱语的文案，实则是将沉重焦虑翻译成幽默自嘲的语言密码，精准命中年轻人的情绪靶心。

中国社会科学院2023年发布的青年研究报告指出，抽象文化实质上是对传统价值体系失效的一种创造性回应。在面对不确定的时代节奏和社会压力时，年轻人转而用戏谑与反叛重构意义，构建属于自己的精神缓冲区。

情绪消费：年轻人为何为“抽象”买单？

《2025年轻人情绪消费趋势报告》基于情感驱动机制，归纳出五大典型情绪消费人群画像：

发疯学大师：在持续高压中主动“发疯”，把崩溃当作释放情绪的安全阀。

奖励型人格：坚信“哄好自己才是正经事”，每日必行“自我奖赏仪式”。

脆皮省电人：深谙“班味太重需节能”之道，修炼钝感力，以“淡淡死感”抵御职场侵袭。

玄学爱好者：他们信的未必是命理本身，而是“我已尽力，剩下的交给天意”的心理托付。

尝新乐子人：好奇心即动力源，追求新鲜体验如同呼吸般自然。

这些情绪诉求催生了一个极具生命力的“情绪经济”市场。产品或许不具备实用功能，却拥有强大的情绪价值——能减压、可治愈、带来瞬间快乐。据预测，2025年中国情绪消费市场规模将突破2万亿元大关，潮玩、文旅IP、宠物经济、风味零食等领域均呈现爆发式增长。

抽象经济：文化现象的商业变现

抽象不仅是一种精神姿态，更孕育出真实的商业图景。“打工人”试图把工位变成度假区，贴上海浪壁纸、座椅换上“风水宝座”坐垫，再搭配“坏心情急救箱”“我超爱上班”系列摆件，打造专属的精神避难所。

洞见研报数据显示，京东推出的“打工人发疯装备库”整合了降噪耳机、桌面拳击靶等超200个品类，配合“购解压神器送情绪自救手册”活动，三个月内相关商品销量飙升120%。

就连医疗机构也开始拥抱抽象文创，摇身一变成为“科学界的雍和宫”，吸引大批年轻人前来打卡祈福、购买周边。

器官主题毛绒玩具应运而生，“哪里不行买哪里”成为流行口号。尤其是象征智慧的“脑子”款jellycat，被众多上班族摆在办公桌上，俨然成了新时代的职场守护神。

抽象经济还催生了一批新兴职业路径。招聘平台上，除传统岗位外，“抽象剧情编导”“抽象演员”“情绪内容策划”等职位频频出现，反映出市场对这类文化内容的专业化需求正在上升。

品牌营销：抽象浪潮下的商业创新

能否“玩得动抽象”，已成为品牌触达年轻圈层的核心能力之一。部分品牌独立出击，以抽象思维驱动产品研发：见手青风味酸奶、labubu怪异娃衣、越丑越火的盲盒摆件……这些产品本身就是社交货币，自带传播基因。

另一些品牌则选择跨界联名，将商业合作转化为全民参与的娱乐事件。例如瑞幸咖啡与多邻国策划的“抽象婚礼”，激发网友在评论区编写轻喜剧剧本，购买联名款被戏称为“在线随份子”，极大提升了互动黏性。

更有品牌集体造梗，用极低成本引爆流量。近期，“肯优麦瑞蜜”因谐音“Can you marry me”走红，成为年轻人衡量商场是否时髦的新标准——看热闹先看大屏有没有抽象热梗滚动播放。

借助抽象文化的营销策略，品牌摆脱了传统“正经推销”的刻板印象，转而提供一次次低门槛的情绪参与机会，让消费者在“花小钱买开心”的过程中，完成与品牌的深层情感绑定。

抽象文化的未来：镜中之镜

回望历史，类似抽象文化的现象屡有先例。上世纪60年代的美国，在越战阴云、种族矛盾与社会信任瓦解的背景下，大批青年转向反主流思潮，追求和平、自由与精神解放。

他们蓄长发、穿印花衬衫、听摇滚乐，在公社中群居生活，手工串珠、扎染T恤等看似无用之物，成为他们反抗体制、拒绝规训的象征符号。

同样，日本在1990年代经济陷入长期低迷时期，也迎来了“无厘头文化”的黄金时代。漫才表演、搞笑综艺、荒诞漫画广受欢迎，这些非理性娱乐形式成为民众逃离现实的精神出口。

抽象文化与抽象经济的兴起，既映射出当代青年面对结构性压力时的心理调适机制，也暴露出市场对亚文化资源的强大吸纳力。从这个角度看，抽象不仅是文化实践，更是一面镜子，折射出时代的断裂与生机。

无论是李诞在小红书直播中躺着卖货，用冷幽默解答情感困惑，还是淘宝“丑东西”线下展单日客流突破三千人次；从“技能五子棋”席卷全网，到年轻人争相购买“脑子”毛绒玩具置于工位充当心理护身符——抽象已超越表层玩梗，升华为一种主动建构意义的生活方式。

当“完美人生”的叙事令人疲惫不堪，当“努力就有回报”的承诺频频落空，年轻人选择用看似荒诞的抽象行为，拆解严肃，重建内心秩序，在碎片中编织属于自己的意义网络。

信源来自：杭州日报 2025-8-22 年轻人爱上“丑东西” 文化消费有了“活人感”

央视网2024-12-3 小红书发布2024年度关键词“抽象”