老人说“门前种竹，做人歹毒”？门口种树，有什么讲究？

农村老家常听老人念叨 “门前树选对，家宅少是非”，这话不是瞎传。

早在周代，官府就设 “山虞”“林衡” 掌管植树护林，还立了规矩：“凡宅不毛者有里布，不树者无椁”， 门前没树不仅要交重税，死了都不能用外棺厚葬。

可见门口种树从来不是小事，里面藏着老辈人的生存智慧。

门前种树最讲 “宜忌”，核心绕不开 “实用” 和 “吉利” 两点。

像 “前槐后柳” 是老规矩，槐树被称 “官槐”，白居易写过 “轻衣稳马槐阴路”，说的就是门前槐树遮阳挡尘的好处；

柳树栽屋后，一是 “柳” 谐音 “留”，盼家业留住，二是根系发达能固后院水土。

但桑树、杨树多被忌讳：“桑” 通 “丧” 犯谐音忌讳，杨树叶子刮风 “哗啦啦” 响像 “鬼拍手”，

春天飘絮还易引发过敏，我表哥家曾因门前杨树逼得年年关窗度日。

最让人困惑的是竹子，苏轼说 “不可居无竹”，文人都爱它象征君子气节，咋会有 “门前种竹，做人歹毒” 的说法？

其实这是典型的 “地域俗语误解”，并非全国通用。

清代《民俗通志》里记载，这说法主要流行在华北农村，根源不在竹子本身，而在它的生长特性。

竹子根系极发达，能悄悄扎进邻居房基，几年就可能拱裂墙根；

且长得快易成林，会挡人采光，还招蛇虫鼠蚁，古人住土木房，这些都是实实在在的麻烦。

老辈人说的 “歹毒”，本质是骂 “自私”。

古代村落房屋密集，公共空间有限，若在门口种竹，根系乱爬、枝叶侵占邻家地盘，可不就是损人利己？

但反过来，南方很多地方又讲 “门前种竹，子孙享福”，因为竹笋能吃、竹竿能做农具，只要种在自家院子里不影响他人，就是好资源。

这就像 “柳不进门”，北方怕 “溜财”，南方水乡却爱种门前挡水，民俗忌讳从来不是绝对的。

再看历史上的 “种树门道”，更能明白讲究的由来。

大禹规定 “春三月山林不登斧”，保护植树季；隋炀帝在洛阳驿道种柳，活一棵赏一匹绢；

白居易走到哪种到哪，在洛阳履道里 “徙竹覆寒池”，但他从不在门前密植，都是种在庭院角落。这些古人懂一个理：

种树不能只图自己喜欢，得顾着环境和邻里。

现在城里小区种树，老规矩也在变。

像桂花、橘子树成了新宠，“桂” 通 “贵”、“橘” 通 “吉”，且根系浅、少虫害。

但竹子的争议还在：

去年杭州某小区就有业主因门前种竹挡了邻居采光，闹到物业，这说明老俗语里的 “换位思考”，到今天仍没过时。

说到底，门前种树的讲究，从来不是迷信。无论是 “不种桑柳” 还是 “慎种竹子”，

核心都是古人对居住环境的观察总结。

现在我们不用照搬 “不树者无椁” 的老规矩，但 “种树不扰民” 的底线不能丢。

毕竟，树长得再好看，若伤了邻里和气，也失了种树的本意。