《金瓶梅》这部书,看过的人很多,看懂的人很少,可谓是凤毛麟角!毕竟,一面风月镜,正面的表象总是最吸引凡夫俗子的,至于反面的因果报应,谁也没心思去过问。
大部分人的眼睛,只能看到葡萄架,只能看到《金瓶梅》里的“艳”与“淫”,却看不到书中的恐怖与死亡!所以,凡夫俗子把《金瓶梅》这样的奇书当作秽书看!
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然而,世间万物皆宝鉴,不过“自照”罢了,这便是“心中有佛,看人即佛;心中有屎,看人即屎”,你看到什么,反应的只是你的内心。
而说到死亡,西门庆与庞春梅的死,表面上来说,都死得非常“艳”,非常“淫”,恰似凡夫俗子艳羡的“牡丹花下死,做鬼也风流!”
话说西门庆遇西域天竺国密松林齐腰峰寒庭寺胡僧,自称云游僧人,施药济人。西门庆见胡僧行走如飞,窃以为是个有手段的高僧,不料竟是个酒肉齐行的和尚。
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自从胡僧现身施药之后,西门庆坐拥六房妻妾,更是如鱼得水,又包了几个勾栏里唱曲的。
《金瓶梅》西门庆先后得子、升官,平步惊云,财富积累得更快了,有了钱的西门庆,不但资助了许多勾栏里唱曲的、家奴之妻,还可以随随便便就捐金助朋友。
但是,西门庆的好日子,并没有过很长,他很快就贪欲丧命。那一日,他耍了来爵老婆,约会王六儿回来,又被潘金莲喂了三四丸药儿下肚,最后弄得尽是血水出来,再无个收救。
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那个自以为得了胡药就能松柏儿冬夏长青的西门庆,最后因为胡药昏迷,四肢不收,油枯灯灭,髓竭人亡,正是“嗜欲深者生机浅,玉山自倒非人力,当时只恨欢娱少,今日翻为疾病多!”
西门庆临死前,一手拉着潘金莲,心中舍他不的,众人都以为西门庆恋色,却不知作者特意写他“恋金”,正所谓:“石崇当日富,难免杀身灾。邓通饥饿死,钱山何用哉!”
《金瓶梅》作者特地写西门庆死时,棺材尚未曾预备,正是:“多少有钱者,临了没棺材。”
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而西门庆死后,潘金莲售色赴东床、李娇儿盗财归丽院、韩道国拐财远遁、汤来保欺主背恩,人与财,啥都留不住。
《金瓶梅》作者特意写胡僧现身施药那日是四月十七日,是王六儿与李娇儿生日,双艳齐贺,是为后来死后境遇作对比。
至于庞春梅,和西门庆一样,死在床上,死的时候,床上还有相好的人。
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和西门庆一样,庞春梅死在人生巅峰时期,那时候的庞春梅,本是一品诰命夫人,荣华富贵,享用不尽,又有孩子,却自己不爱惜身子,过度追求刺激。
以凡夫俗子的视角去看西门庆与庞春梅之死,死在床上的他们真可谓是“艳极!淫极!”思量死亡背后的得失,正当年少,春风得意,却命丧黄泉,方知“因果报应,可怖至极!”
恰似一首好了歌:“世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。”
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