北京
贞观二十一年（648年），50岁的唐太宗驾临骊山，在华清池沐浴完温泉后，他文思泉涌，纵笔如飞，写下了一篇文章，这便是赫赫有名的《温泉铭》。随后，宫廷刻工将它摹刻上石，并精心拓印，后来原作、原碑已毁，所幸拓本由于深藏敦煌莫高窟藏经洞，留存了下来，直到1900年时被王圆箓发现。
《温泉铭》书法被发现的消息不胫而走，引来中外学者瞻仰，1908年法国人伯希和以极低价格将这部拓本买走，至今藏于巴黎国立图书馆，是该馆的“镇馆之宝”。《温泉铭》之所以如此受推崇，一是作者太有名，二则是书法太精妙。
唐太宗传世作品太少，《温泉铭》又是其扛鼎之作，而且他还是“行书入碑第一作”，其珍贵性不言而喻。此作也是唐太宗的“临终绝笔”，此时他已达“人书俱老”境界，通篇凝聚他40余年功力，可与“二王”一比高低了。
历代名家对它多有赞誉，张来点评：“观其有笔精工，法度粹美，杂之二王帖中，不能辨也。而其雄迈秀杰之气，则冠诸书者。”俞复认为：“伯施、信本、登善诸人，各出其奇，各诣其极，但以视此本，则于书法上，固当北面称臣耳。”即使是欧阳询、虞世南、褚遂良，也比不上唐太宗。
启功评价这部敦煌拓本：“不但书艺之美，即摹刻之工，亦非六朝所及。此碑中点画，细处入于毫芒，肥处弥见浓郁，展观之际，但觉一方黑漆版上用白粉书写而水迹未干也。”拓工精致，几乎与墨迹无甚区别。而它“龙跳虎卧”之风采，更是空前绝后。
唐太宗的字不仅继承了魏晋笔法精髓，又有所突破，晋人之潇洒与盛唐之雄浑兼备，阴阳和谐、刚柔并济，是我们“直入魏晋”又避免笔力孱弱的绝佳范本。《温泉铭》敦煌拓本纵约29.59厘米，横约144.4厘米，现存48行、354字。
《温泉铭》以圆笔为基，兼顾刚劲，明显可见对王羲之《兰亭序》的借鉴，又融入个人特质。其一，起笔多藏锋，侧锋切入后迅速转为中锋，笔画圆润却无疲软感。其二，行笔提按节奏清晰，横画多中段略细、收笔稍重，竖画则挺拔有力，既保留王字的灵动，又添几分沉稳；其三，转折处多圆转，少方折，衔接自然。
结字欹正相生，疏密有致，部分字左低右高，通过笔画调整保持整体稳定，避免倾倒。疏密对比鲜明，左密右疏，上密下疏，增强字的空间层次感。字形大小随字势变化，不刻意追求均匀，符合行书“因字赋形”的规律，且整体排布协调，无杂乱感。
《温泉铭》“笔力遒劲，夹钟王之风”，开创行书入碑，又有帝王的雄健，为初唐行书确立了标杆，为学习初唐行书笔法、研究碑刻工艺的绝佳范本。
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