金庸的小说《连城诀》为什么读起来很压抑？里面有好人吗？

凝视宝藏久了，人也就成了怪物。

“那都是很好很好的，可我偏不喜欢。”这是《白马啸西风》里的一句名言。

话说得真洒脱。

可到了《连城诀》里，这般洒脱的人却少见了。

尤其是沾上连城剑谱背后那座大宝藏，人便像扑火的飞蛾，一个个栽了进去，再也拔不出身了。

万震山、言达平、戚长发、凌退思——这几个人，算是被“名利”二字给糊得结结实实。

金庸似乎在借着他们，悄悄诉说现代人心里那点营营的念头。

这书披着武侠的外衣，我看骨子里却是一则人性在贪念面前崩塌的寓言。

当财富若成了唯一的念想，师徒可以成仇，父女之情也能拿去作筏子，人性和理智，都成了能随手押上赌桌的筹码。

本来，金庸的小说，像是一个热闹的擂台。

有的写家国情怀，气吞山河；有的写儿女情长，缠绵悱恻。

但有《连城诀》，却显得有些特别，它不那么光明，甚至有些阴冷，像在幽深的隧道里点起一盏小灯，照见的尽是人性扭曲的影子。

有人说，这部书是金庸的“荒诞寓言”。

它不讲宏大的道理，只专心讲一个故事：一群人，像着了魔一样，追逐一套藏着巨大宝藏的剑诀。

为着这“连城诀”，人性里最后一点温情，也都被这欲望的烈火烧得干干净净。

一、一群“病了”的人

书里的人物，大都“病”了。

病的根源，就是名利二字。

你看那荆州知府凌退思，读圣贤书，做父母官，本该是个体面人。

可他为了得到梁元帝埋藏的大宝藏，能想出什么毒计？竟将自己的亲生女儿凌霜华活活闷死在棺材里，作为诱饵，来算计痴情于女儿的大侠丁典。

虎毒尚不食子，这人连禽兽都不如了。

这不是疯了是什么？

灵魂已被名利蒙蔽。

这蒙蔽，能把一颗人心变成石头，再成杀人的利刃。

再说那“五云手”万震山、”陆地神龙”言达平、“铁索横江”戚长发这师兄弟三人。

他们合力害死了师父梅念笙，夺走了藏有宝藏秘密的《连城剑谱》。

得了剑谱，彼此间又你防我，我骗你，没有一刻安生。

尤其是戚长发，绰号叫“铁索横江”，意思是做事狠辣，让人进退不得。

他对外人狠，对徒弟、对女儿，也满心全是算计。

他教给徒弟狄云和女儿戚芳的剑法，竟是故意改错了的，生怕他们强过自己。

这种活法，累不累呢？

他不仅对他人残酷，对自己也同样残酷，终日活在猜忌和恐惧里，纵然得了金山银山，又何尝有过一天的快活？

大财主万震山，他病得更是离奇，成了梦游症。

夜里睡不着，爬起来砌墙。

这怕是亏心事做得太多，心里的鬼，逼得他肉体也跟着受罪。

金银财宝没让他安稳，反倒把他变成了一个夜夜梦游的囚徒。

二、一个“清醒”的见证人

在这一片疯魔的世界里，总要有个清醒的眼睛。

这双眼睛，就是书里的主角，狄云。

狄云是个乡下小子，质朴、憨厚，像一块未经雕琢的泥土。

他懵懵懂懂地卷进这场风波，受尽了天大的委屈：被师父欺骗，被师兄弟陷害，被废了武功，投入大牢，心上人也嫁了仇人。

他受的苦，是常人难以想象的。

但也正因他本性质朴，没有被名利污染，所以他反而成了最清醒的人。

他亲眼看着身边的人一个个为那剑诀疯魔、死去。

小说的深刻之处就在这里，它让一个最单纯的人，看透了最复杂的贪婪。

狄云目光所及，尽是欲望之兽的疯狂姿态，这话说得真好。

他一路走来，见的不是什么侠客，倒像逛了一回疯人院，所见都是被欲望吞噬的可怜虫。

所以最后，当宝藏终于现世，上面竟涂满了剧毒。

那些争抢宝藏的人，一个个中毒而死，场面惨不忍睹。

这无疑是金庸先生一个绝妙的讽刺：你们追求的，正是送你们下地狱的东西。

而狄云，他对这宝藏本就无意，最终带着师妹的女儿“空心菜”，回到了宁静的雪谷之中。

唯有抛弃了那“实心”的贪念，才能获得“空心”的安宁。

三、一面照向现实的镜子吧

《连城诀》写于上世纪六十年代，那时的香港，商业气息已经很浓了。

金庸先生每天在报纸上写社评，看尽世间百态；他又经营报纸，对商业社会里的竞争与人情冷暖，体会恐怕比一般作家要深得多。

作为一个成功的报业大亨，他身处名利场的中心，对此中的诱惑与煎熬，想必有切身的体会。

写这样一部彻底批判名利的小说，何尝不是一种自我的警醒和超脱的尝试呢？

他通过笔下这些疯癫的人物，或许也在问自己：在名利面前，我能否守住本心？

这部小说或许不只是个传奇。

现实中，为了一个职位，朋友可以翻脸；为了一笔利益，亲人可以对簿公堂。

新闻里看到的种种，和《连城诀》里的故事，何其相似？

只是我们手里的“剑诀”，换成了合同、股份、房产证罢了。

《连城诀》不是一本让人愉快的书，但它是一本让人清醒的书。

好在，金庸最后还是给我们留下了一点温暖，那就是狄云的选择。他回到了那片纯净的雪谷。

宝藏有毒，雪谷有情。

这道理，平淡，却也真切。